表第三 宰相下

随机推荐

• ●卷五·徐陵

  ○江淹古体远与君别者，乃至雁门关。黄□蔽千里，游子何时还。送君如昨日，檐前露已团。不惜蕙草晚，所悲道里寒。君子在天涯，妾心久别离。愿一见颜色，不异琼树枝。兔丝及水萍，所寄终不移。 ○班婕妤绫扇如团月，出自机中素。画作

• 丹阳词 全文·葛胜仲

  　　☆江神子（初至休宁冬夜作）　　昏昏雪意惨云容。猎霜风。岁将穷。流落天涯，憔悴一衰翁。清夜小窗围兽火，倾酒绿，借颜红。　　官梅疏艳小壶中，暗香浓。玉玲珑。对景忽惊，身在大江东。上国故人谁念我，晴嶂远，暮云重。　　☆蝶

• 离骚草木疏卷四·吴仁杰

  （宋）吴仁杰 撰薋薋菉葹以盈室兮王逸注三者皆恶草以喻谗佞盈满于侧薋蒺藜也诗楚楚者薋洪庆善曰今诗薋作茨尔雅亦作茨布地蔓生细叶子有三角薋音甆仁杰按陆法言字书云薋蒺藜诗作茨说文又作荠本草蒺蔾条云一名旁通一名屈人

• 卷三百八·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷三百八 明　曹学佺　编 明诗初集二十八 王钝 题襄县张医人所藏续弦图 伊人在空谷洒落非尘襟写怀无俗物手摩峄阳琴况有芝兰客赏兹山水音松风起坐隅寒泉泻遥岑檿丝忽断絶怆彼听者心安得鸾

• 前汉孝武皇帝纪二卷第十一·荀悦

  　　元光元年冬。初令郡国贡孝廉各一人。董仲舒始开其议。仲舒、广川人也。初景帝时为博士。下帷读书。弟子以次传授其业。或莫见面。盖三年不窥其园。其精专如此。进退容止。非礼不行。学士皆尊师之。后应贤良举

• 补遗·刘餗

  　　隋末有河间人，齄鼻使酒，自号郎中，每醉必殴击其妻。妻美而善歌，每为悲怨之声，辄摇顿其身。好事者乃为假面以写其状，呼为“踏摇娘”，今谓之　“谈容娘”。　　　炀帝宴群臣，以唐高祖面皱，呼为“阿

• 第四回　紫金山唐营尽覆　瓦桥关辽将出降·蔡东藩

  　　却说周世宗还都后，尚拟再征江南，因思水军不及南唐，未免相形见绌，乃于城西汴水中，造了战舰百艘，命唐降将督练水师，一面搜乘补卒，连日阅操，约期水陆大举。适唐遣员外郎朱元，出兵江北，攻夺舒、和、蕲各州，兵锋直至扬、滁。扬、

• 明世宗肃皇帝实录卷一百二十五·佚名

  .TRS_Editor P{margin-bottom:15px;line-height:1.5;font-family:宋体;font-size:12pt;}.TRS_Editor DIV{margin-bottom:15px;line-height:1.5;font-family:宋体;font-size:12pt;}.TRS_Editor TD{margin-bottom:1

• 今言卷之二·郑晓

  九十九御用左少監阮浪侍英廟南宮。浪下內官王堯者住蘆溝橋抽分。浪以南宮所賞鍍金梁扣绣茄袋，鍍金結束刀一把與堯。堯歸，飲錦衣指揮盧忠家，蹴毬衣，忠因見其袋、刀非常制，遂令妻進酒醉，忠解之。俄而入皇城，白衷行太監高平，以

• 卷五十九·张守节

  钦定四库全书 史记正义卷五十九 唐　张守节　撰 五宗世家第二十九　　　　史记五十九 孝景皇帝子凡十三人为王而母五人同母者为宗亲栗姬子曰荣德阏于程姬子曰余非端贾夫人子曰彭祖胜唐姬子曰发王夫人儿姁子曰越寄乘

• 卷二百十五·佚名

  钦定四库全书皇朝文献通考卷二百十五经籍考【五】经【春秋】日讲春秋解义六十四卷圣祖仁皇帝御制序曰朕惟春秋者帝王经世之大法史外传心之要典也大义炳若日星而褒贬笔削微显婉章非後世所能窥至其立法谨严宅心一本忠恕

• 译文·公孙龙

  公孙龙，是六国时的辩士。因为痛恨名称和实体之间的混乱概念，借着自己的能力上的长项，得出了“守白”的结论。用比喻的方法，为“守白”做辩护，说白马不是马。所谓白马不是马，是说白是颜色的名称，马是形体

• 卷七十·江永

  <經部,禮類,通禮之屬,禮書綱目欽定四庫全書禮書綱目卷七十　　　　　婺源江永撰名器上　　　通禮二十三補小宗伯掌五禮之禁令與其用等【用等牲器尊卑之差鄭司農云五禮吉凶賓軍嘉】辨吉凶之五服車旗宫室之禁【五服王及

• 提要·崔子方

  钦定四库全书　　　　　经部五春秋经解　　　　　　　春秋类提要【臣】等谨案春秋经解十二卷宋崔子方撰子方涪陵人字彦直号西畴居士晁说之集又称其字伯直葢有二字也朱尊经义考称其尝知滁州曽子开为作茶仙亭记经解诸

• 卷四·杨复

  <经部,礼类,仪礼之属,仪礼图钦定四库全书仪礼圗卷四　　　　　　宋　杨复　撰乡饮酒礼第四【郑目録云诸侯之乡大夫三年大比献贤者能者于其君以礼賔之与之饮○疏曰凡乡饮酒之礼其名有四此賔贤能一也六十者坐五十者立侍

• 卷二百五十四·佚名

  △初分难信解品第三十四之七十三复次善现，一切智智清净故色清净。色清净故自相空清净。何以故？若一切智智清净。若色清净。若自相空清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故受想行识清净。受想行识清净故自相空清净

• 卷第二十一(第四诵之一)·佚名

  十诵律卷第二十一(第四诵之一)后秦北印度三藏弗若多罗译七法中受具足戒法第一佛婆伽婆王舍城外住。尔时未听比丘作和尚阿阇梨。未有白四羯磨受具足戒。时诸比丘以初未有和尚阿阇梨故。作袈裟衣不如法。著衣亦不如法。

• 鞞摩肃经·佚名

  巴利名Vekhan!asa-sutta 。全一卷。刘宋求那跋陀罗（394～468）译。收于大正藏第一册。本经与中阿含卷五十七鞞摩那修经为同本异译。内容叙述一外道鞞摩肃（巴Vekhan!asa ）因听闻佛陀说法，遂从佛陀出家学道，乃至证得阿罗汉果。