首页 / 正文

第五十九回 谢安石应征变节 张天锡乘乱弑君

  却说慕容恪受遗辅政,当然拥立太子暐。百官多倾心事恪,意图推戴,恪哪里肯从,但言国有储君,不容乱统,乃由暐升殿嗣位。暐年方十一,恪率百官入朝,谨守臣节,当下循例大赦,改元建熙,追谥俊为景昭皇帝,庙号烈祖。尊俊后可足浑氏为太后,进太原王恪为太宰,专掌百揆。上庸王评为太傅,司空阳骛为太保,领军将军慕舆根为太师,夹辅朝政。根自恃勋旧,举动倨傲,且有异图,适太后可足浑氏,干预外事,根欲从中播弄,煽乱徼功,乃先向恪进言道:“今主上幼冲,母后干政,殿下宜预防不测,亟思自全,且安定国家,全是殿下一人的功劳,兄终弟及,古有常制,应俟山陵事毕,废去幼主,由殿下自践尊位,永保国基,方为长策。”恪惊诧道:“公莫非酒醉么,奈何敢出此言?我与公同受先帝遗诏,口血未干,怎得异议?”根不禁怀惭,赧颜退去。恪转告吴王垂,垂劝恪速即诛根,恪摇首道:“今国家新遭大丧,二邻方在旁观衅,若宰辅自相诛夷,就使内乱不生,亦招外侮,不如暂忍为是。”秘书监皇甫真,又谓:“根已谋乱,不可不除。”恪仍然不听。无非慎重。哪知根竟入宫进谗,密白太后道:“太宰太傅,将谋不轨,臣愿率禁兵捕诛二人。”太后可足浑氏,素好猜忌,一闻根言,便欲依议。还是嗣主暐从旁进言道:“二公系国家亲贤,先帝特加选任,托孤寄命,想彼必不愿出此,莫非太师自欲为乱,因有此言?”小时了了,大未必佳。可足浑氏乃拒绝根议。根又思归东土,入白太后及暐道:“今天下萧条,外寇不一,国大忧深,不如仍还旧都。”太后与暐亦未从所请。

  恪得闻根言,知根必将为乱,乃与太傅评联名,密陈根罪,即使右卫将军傅颜,引兵至内省诛根,并拘根妻子党与下狱,酌处死刑。中外未悉详情,还疑燕廷骤诛大臣,不免惊愕。恪独镇定逾恒,绝不张皇,每有出入,只令一人步从,或劝恪宜自戒备。恪答说道:“人情方怀疑贰,非静镇不足安众,怎得自相惊扰呢?”果然不到数日,人心复定。惟各郡县所征兵士,乍闻大丧,并有内乱谣传,往往乘间散归,自邺以南,路人拥挤,几至断塞。恪授垂为镇南将军,都督河南诸军事,领兖州牧,兼荆州刺史,出镇蠡台。又令孙希为并州刺史,傅颜为护军将军,带领骑士二万,观兵河南,临淮而还。于是全国兵民,各知朝内无事,相率安堵,不复生疑了。如恪才为社稷臣。

  且说晋穆帝自亲政后,立散骑常侍何准女为皇后,准兄充尝为骠骑将军,后以名门应选,受册后正位中宫,柔顺有仪,毋庸细叙。司徒会稽王昱,奉表归政,穆帝不许,内政仍付昱参决,外政多为桓温把持。前领司徒蔡谟,虽由褚太后特诏起复,仍使为光禄大夫。谟称疾固辞,不复朝见,寻即病殁。诏赠侍中司空,赐谥文穆。谟不失为良臣,故录及终身。自升平纪元,荏苒五年,江淮一带,尚无大变,不过与燕兵争战数次,均皆失利。西中郎将谢万,不战即溃,尤损国威。且王谢素号世家,当时风俗人心,统重门阀阶级,谢万得罪被黜,不但国家感受影响,就是谢氏门第,亦为一落。万兄谢安,幼即风神秀彻,长益智识深沈,善行书,工诗文,朝中权贵,互相钦慕,累征不起。祖籍本为阳夏人氏,随晋东渡建康。安独寓居会稽,与王羲之等为友,游山眺水,歌咏自娱。有司奏安屡不就征,性情乖僻,应禁锢终身,安不以为意,索性栖迟东土,放情邱壑,每出必挟妓从游,不拘小节。会稽王昱素闻安名,尝语僚属道:“安石与人同乐,必肯与人同忧。”安石就是安小字。安妻刘氏,为丹阳尹刘惔妹,见伯叔多半富贵,独安隐居不仕,常语安道:“大丈夫当不若是呢。”妇人终难免势利。安掩鼻道:“卿所见未能免俗,岂丈夫定要富贵么?”及万已褫职,门第减色。安年已四十余,免不得顾虑家门,转思仕进。君亦未能免俗了。可巧征西大将军桓温,表请辟安为征西司马,朝旨立即召安。安便至都中。自新亭启行,朝士多往饯送,中丞高崧戏语道:“卿累违朝旨,高卧东山,诸人互相私议,谓安石不出,如苍生何?苍生今亦将如卿何?”说毕大笑。安被他一嘲,也不禁惭愧起来,勉强支吾,终席即去。

  既到江陵,与温相见,谈笑竟日,甚惬温意。及安趋出,温问左右道:“汝等曾见有如此佳客否?”嗣温有事访安,至安居室,安适早起理发,久不出见。温在外坐待,始闻室内有人传呼,令人取帻。温即朗声道:“不必,不必,请司马即戴便帽,就好相见了。”安依言见温,坦然与语,取决如流。温满意乃去。晋廷复起谢万为散骑常侍,万受职未久,便即病死。安本不欲随温,无非借温干进,暂作过渡思想。及万已去世,遂假弟丧为名,投笺求归。温准令返家治丧,安此后不复诣温。寻由朝廷授为吴兴太守,便一麾赴郡去了。升平五年五月,穆帝有疾,数日即逝,年仅十有九岁,在位十七年,帝尚无子,当由会稽王昱等,入白褚太后,请迎成帝长子琅琊王丕嗣位,褚太后依议施行,因即下令道:

  帝奄不救疾,胤嗣未建,琅琊王丕,中兴正统,明德懋亲,昔在咸康,属当储贰,以年在幼冲,未堪国难,故显宗高让。今义望情地,莫与为比,其以王奉大统,毋坠厥命!这令下后,当由百官备齐法驾,至琅琊王第迎丕入宫,升殿即位,是为哀帝。丕时年二十有二,曾纳司徒左长史王濛女为妃,至是册为皇后。封弟奕为琅琊王,奉葬穆帝于永平陵,庙号孝宗。尊所生母周氏为皇太妃,穆帝后何氏为穆皇后,又诏谕中外道:

  显宗成皇帝顾命,以时事多艰,弘高世之风,树德博重,以隆社稷,而国故不已,康穆早世,祚胤不融。朕以寡德,复承先绪,感惟永慕,悲痛兼摧,夫昭穆之义,固宜本之天属,继体承基,古今常道,宜上嗣显宗以修本统。特此诏告中外,俾使周知。

  越年,改元隆和。会闻北方降将吕护,又背晋归燕,将攻洛阳。乃命吴国内史庾希为北中郎将,领徐兖二州刺史,镇守下邳;前锋监军袁真为西中郎将,监督司豫并冀四州军事,领豫州刺史,镇守汝南。两将方才蒞镇,那燕吕护已驱动燕军,进逼洛阳。守将河南太守戴施,闻风奔宛,只冠军将军陈祐,飞使至桓温处告急。温留戴施陈祐守洛阳事,见五十七回。温急檄北中郎将庾希,及竟陵太守邓遐,同率水师援洛阳。遐为建武将军广州刺史邓岳子。岳见前文。岳镇交广二州,垂十余年,岭南颇仰岳声威,相率畏服。岳又得击破夜郎,加督宁州,进征虏将军,迁平南将军。当时伏波将军葛洪,迁官避地,居罗浮山炼丹,岳素重洪,极力劝挽,表请任洪为东官太守。洪固辞不就,只留兄子望在广州,为岳记室参军。洪自号枹朴子,著书一百十六篇,类言长生要诀,分作内篇外篇,即以《枹朴子》名书。此外著作,不一而足,大约以方技杂事为最多,如《金匮药方》百卷,《肘后要急方》四卷,阐究医药,流传后世,医家奉为金针。洪至八十一岁时,寄书与岳,自言将远行寻师。岳即往送别,及抵罗浮山石室中,见洪兀坐不动,抚视已无气息,不过颜色如生。岳乃为棺殓,瘗葬山间。役夫举棺甚轻,因皆疑为尸解成仙。未几岳亦谢世。因邓遐事,补叙及岳,复因岳补叙葛洪,俱是文中销纳法。子遐勇力绝人,时人比诸樊哙,桓温辟为参军,从战有功。晋任冠军将军,累充各郡太守。襄阳城北淝水中,有蛟蛰伏,屡为人害。遐拔剑入水,与蛟角斗。蛟绕住遐足,遐挥剑斩蛟,截为数段,携蛟首而出,自是遂无蛟患。可与周处齐名。及为竟陵太守,受温檄使,便引兵进屯新城。庾希遣部将何谦为先驱,驾舟援洛,与燕将刘则交战檀邱,得获胜仗。刘则败去。西中郎将袁真,又从汝南运米五万斛,接济洛阳。洛城既得外援,复足粮食,当然支撑得住。

  桓温复表请迁都洛阳,谓:“自永嘉以后,东迁诸族,须一切北徙,仍返故土,再由御驾朝服济江,仪表两河,宅中驭外。臣虽庸劣,愿宣力先锋,廓清中原”云云。看官!试想河洛一带,迭经戎马,已闹得乱七八糟,不可收拾,此时虽经桓温规复,终究是劫灰满目,景物萧条。况燕人又屡次窥伺,烽火不绝,怎好仓猝迁都,举乘舆为孤注哩?只是满廷大臣,多半畏温,明知温言难从,却又不敢驳斥。独散骑常侍兼著作郎孙绰上疏道:

  昔中宗龙飞,非惟信顺协于天人,实赖万里长江,画而守之耳。今自丧乱以来,六十余年,洛河邱墟,函夏萧条,士民播流江表,已经数世。存者老子长孙,亡者邱陇成行,虽北风之思,感其素心,而目前之哀,实为交切。温今此举,试欲大览终始,为国远图,而百姓震骇,同怀危惧,岂不以反旧之乐赊,而趋死之忧促哉!何者?植根江外数十年矣。一朝顿欲拔之,驱踧于穷荒之地,提挈万里,逾险浮深,离坟墓,弃生业,田宅不可复售,舟师无从得依,舍安乐之国,适习乱之乡,将顿仆道涂,漂溺江川,仅有达者,此仁者所宜哀矜,国家所宜深虑也。臣之愚见,以为且宜遣将帅有威名资实者,先镇洛阳,扫平梁许。清一河南,运漕之路既通,开垦之积已丰,豺狼远窜,中夏小康,然后可徐图迁徙耳。奈何舍百胜之长理,举天下而一掷哉?谨此疏闻,伏希睿鉴!

  绰系晋初冯翊太守孙楚孙,表字兴公,少慕高尚,尝著《遂初赋》以见志。自此表为温所闻,温甚是不乐,特遣人传语道:“致意兴公,何不寻君《遂初赋》,乃来预人家国事呢。”时朝廷忧惧,将遣使止温。扬州刺史王述道:“温但欲虚声威人,并非实事,朝廷亦何妨允许哩。”乃有诏复温道:

  在昔丧乱,忽涉五纪,戎狄肆暴,继袭凶迹,眷言西顾,慨叹盈怀。如欲躬率三军,荡涤氛秽,廓清中畿,光复旧京,非忘身殉国,孰能若此?诸所处分,委之高算,但河洛邱墟,所营者广,经始之勤,致劳怀也。

  温得诏后,果然不行,何必虚张声势!寻且议迁洛阳钟簴。晋廷因述智足料温,复命述答辞道:“永嘉不靖,暂都江左,方期荡平区宇,旋轸旧京,万一不克如期,亦当改迁园陵,不应先徙钟簴。”这数语理直气壮,又使温无可置喙,只好罢议。全是无谓。

  会燕将吕护攻洛,中箭受伤,退守小平津,疮裂而死。他将段崇收兵北去,晋得解严。庾希自下邳还屯山阳,袁真自汝南还屯寿阳,这且待后再表。

  且说凉州大将军张瓘,恃功骄恣,阴蓄异图。仆射宋混,素性忠直,为瓘所惮,瓘谋杀混及混弟澄,即废主自立,乃征兵数万,会集姑臧。混诇悉瓘谋,遂与澄率壮士数十人,奄入南城,宣告诸营道:“张瓘谋逆,我兄弟奉太后令,速诛此贼。汝等助顺有赏,从逆立诛。”各营兵听到此言,立即趋附,得众二千,随混攻瓘。瓘出战败却,混策马追瓘,忽刺斜里有一槊刺来,几中腰下,亏得身穿坚甲,槊不能入。混将槊夺住,与他坚持,宋澄等复引兵拥上,那人料不可敌,弃槊返奔。混乘他转身,用槊横击,那人站立不住,倒地成擒,讯明姓氏,叫做玄胪。胪系张瓘部下的勇士,既被擒住,余众皆投械乞降。瓘势孤力尽,即与弟琚同时刎死。混夷瓘家族,声罪安民。凉王玄靓,乃进混为骠骑大将军,代瓘辅政。混劝玄靓去凉王号,复称凉州牧。又召玄胪与语道:“卿前刺我,幸得不伤,今我辅政,卿可知惧否?”胪答道:“胪受瓘恩,彼时但知有瓘,不知有公,尚恨刺公未深,有何足惧?”混称为义士,亲为释缚,优加待遇,胪始拜谢。

  既而混罹重疾,不能起床。玄靓及祖母马氏,同往探视,且与语道:“将军倘有不测,寡妇孤儿,将托谁人?可否以林宗继任?”混答说道:“臣儿林宗,年尚幼弱,不堪重任,殿下若不弃臣家,臣弟澄尚可参政,但恐他材质迂缓,未足达权,还望殿下随时策励,才免误事。”既知澄之迂缓,不宜推荐,且玄靓幼弱,能知策励乃弟么?及玄靓随马氏同归,混复召诫子弟道:“我家受国厚恩,当以死报,慎勿挟势骄人。”嗣见朝臣俱来问疾,又惟举忠君爱国四字,一再劝勉,余无他言,寻即殁世。路人闻丧,统皆挥涕。

  玄靓即命澄为领军将军,使代兄任。才阅半年,偏有一右司马张邕,恶澄专政,竟胁众杀澄,并灭澄族。未始非夷瓘宗族之报。澄虽不及乃兄的贤明,惟骄恣却不若张瓘,邕敢擅杀大臣,罪应立诛,乃玄靓反授邕为中护军,使与叔父中领军天锡,同掌国政,说来也有一种原因。玄靓祖母马氏,本来是个氵㸒妇班头,前次曾与张祚私通,祚死后复伤岑寂,见邕身材雄伟,不亚张祚,复不禁暗暗动心。邕知情识意,乐得乘间凑奉,居然两相情愿,合成好事。此番擅杀宋澄,马氏非不预闻,所以并未加罪,反令他代执政权。玄靓冲幼无知,一由马氏作主,从此氵㸒人得志,生杀自专,复为国患。天锡年未及壮,所结党羽,亦多属少年。有郭增刘肃二人,年皆止十八九,尝为天锡腹心,因密白天锡道:“国家恐将复乱了。”天锡惊问何因?二人齐声道:“今护军出入,仿佛长宁,张祚封长宁侯见前。怎得不乱?”天锡道:“我亦早疑此人,未敢出口,今当如何处置?”肃答道:“何勿早除了他。”天锡道:“何人可使?”肃便自请效力。天锡道:“汝年太少,须更求臂助。”肃又道:“同僚赵白驹,颇有胆力,得他为助,便足诛邕。”天锡大喜,便召集壮士四百人,诘旦入朝。肃与白驹,当然随入,正值邕在门下省,肃即拔刀斫邕,被邕闪过。白驹继进,持刀乱斫。邕颇有勇力,跳跃盘旋,巧为趋避。嗣见壮士齐集,乃翻身逸去。天锡急与肃等驰入禁中,闭住禁门。才过须臾,即闻门外有呼噪声,由天锡登屋俯望,见邕领着甲士数百,前来攻门,便凭高大呼道:“张邕凶逆,横行不道,既灭宋氏,又欲倾覆我家,汝将士世为凉臣,何忍兵戈相向?我不怕死,实恐先人废祀,不得不为除逆计。今我但欲取邕,他无所问,天地有灵,我不食言。”汝心亦未必可质天地。邕众闻言,陆续散去。天锡即下屋开门,引众出击。邕只剩孤身,自知不能脱逃,遂引刃自杀。天锡悉诛邕党,入见玄靓,备陈邕罪。玄靓便令天锡为冠军大将军,都督中外诸军事,执掌朝政。天锡乃奉东晋正朔,改去建兴年号,并遣使通好建康。晋授玄靓为大都督,领凉州刺史,护羌校尉,封西平公。

  已而玄靓祖母马氏,得病而死,该死久矣。因尊生母郭氏为太妃。郭氏以天锡权盛,与疏宗张钦等密谋,拟诛天锡,偏为天锡所闻,搜杀张钦,并引兵入宫,质问玄靓母子。玄靓大惧,情愿让位。天锡不应,悻悻趋出。刘肃已升任右将军,便向天锡进言,劝他自立。天锡遂使肃等入弑玄靓,诈称暴卒,年才十四,谥曰冲公;自称大都督,大将军,护羌校尉,凉州牧,西平严氏为太王太后,生母刘美人为太妃,且遣司马纶骞奉表建康,请命乞封。小子有诗咏道:

  世变纷纷太不平,乱臣贼子敢胡行。

  江东气运衰微久,谁奉天威仗钺征?

  欲知晋廷曾否给封,待至下回再表。

  --------------------------

  谢安放情山水,无心仕进,及弟万被黜,即应温召,可见当时之屡征不起,无非矫情,而益叹富贵误人,非真高尚者,固不能摆脱名缰也。高崧戏言,可抵《北山移文》一篇,幸谢安聪敏过人,借温干进,旋即辞温告归,不致连污逆名耳。彼桓温之屡请迁洛,但骛虚声,王述且能逆料之,固无待谢安也。凉州之乱,始之者张祚,终之者天锡,而实皆成于马氏,不有马氏之通祚,则祚不得废耀灵,而张瓘之祸可免矣。不有马氏之通邕,则邕不得杀宋澄,而天锡之乱可免矣。张氏世笃忠贞,而误于一妇人之手,此尤物之所以万不可近也。

猜你喜欢
  盛遇纪·张瀚
  卷之九百四十六·佚名
  卷之二百六十八·佚名
  ●平闽纪卷之十二·杨捷
  第十八卷 仕绩 九·缪荃孙
  钦定续通志卷五百四十二 儒林传五·纪昀
  卷七十八·张守节
  十国春秋卷十二·吴任臣
  李先传·魏收
  一、孔子生年考·钱穆
  秘书志卷第九·王士点
  卷五十八·宋敏求
  劝垦例·佚名
  目录五·允禄
  二十一年·佚名

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 危昂霄·唐圭璋

      昂霄字次房,光泽人。耽嗜经史,不乐仕进。从游者就田间问学,称为渫漈先生。   眼儿媚   题九里桥   睛云十丈跨杉溪。偏称夜凉时。我来正值,一滩月朗,万木霜飞。   谪仙不住人间世,此恨有谁知。何人画我,倚阑得句

  • ◆柯博士九思(丹丘生稿)·顾嗣立

    九思,字敬仲,仙居人。以父谦荫补华亭尉,不就。在太学时,遇元文宗于潜邸。及即位,擢为典瑞院都事,置奎章阁,特授学士院鉴书博士。凡内府所藏法书名画,咸命鉴定。赐牙章,得通禁署。宠顾日隆,言者见忌,因乘间乞补外自效。翼日,御史章

  • ●龙膏记目录·杨珽

    ●龙膏记目录第一齣 敍传第二齣 旅况第三齣 宠赐第四齣 买卜第五齣 起衅第六齣 成隟第七齣 闺病第八齣 投膏第九齣 开阁第十齣 酬咏第十一齣 传情第十二齣 邂逅第十三齣 旤媒第十四齣 藏春第十五齣 罗

  • 第一節 詩的種類·王力

    關於詩是種類,問題是相當重復的。《唐詩三百首》的編者把詩分為古詩、律詩、絕句三類,又在這三類中都附有樂府一類;古詩、律詩、絕句又各分為五言、七言。這是一種分法。沈德潛所編的《唐詩別裁》的分類稍有不同:他不把樂

  • 契丹國志卷之八·叶隆礼

      興宗文成皇帝   興宗皇帝諱宗真,番名木不孤[一],聖宗第八子,順聖元妃所生。帝生於顯州東錐子河,始封梁王,後立為皇太子。聖宗崩,帝即位,明年改元景福,軍國事皆生母法天皇后主之[二]。   辛未太平十年。宋天聖九年。是

  • 卷第五·一然

      神咒第六  密本摧邪善德王德曼遘疾彌留。有興輪寺僧法惕。應詔侍疾。久而無效。時有密本法師。  以德行聞於國。左右請代之。王詔迎入內。本在宸仗外讀藥師經。卷軸纔周。所持六環飛入寢內。刺一老狐與法惕。

  • 明英宗睿皇帝实录卷之二百二十一·佚名

    废帝郕戾王附录第三十九景泰三年闰九月庚申朔 太上皇帝居南宫○泰宁朵颜福余三卫都督隔干帖木儿等各遣使及乌思藏剌麻番僧锁南藏卜等来朝贡马骡方物赐宴及衣服钞币等物有差○南京国子监祭酒吴节言比者监生多因小忿径

  • 卷之九十一·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

  • 续集卷二·宋名臣言行录

    钦定四库全书 宋名臣言行录续集卷二 宋 李幼武 纂集 吴敏 字元忠真州人大观二年赐上舍出身靖康初以中大夫门下侍郎知枢密院事寻除少宰兼中书侍郎罢为观文殿学士提举崇福宫寻知扬州提举明道宫绍兴初知潭州力辞改资

  • 卷一百七十九·佚名

    <史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考>钦定四库全书皇朝文献通考卷一百七十九兵考【一】【臣】等谨案周官大司马统六军之衆掌九灋之职详哉其言之当是时永清大定之後载戢干戈载櫜弓矢越裳底贡肃慎来朝可云无事矣而讲明

  • 卷六·陈骙

    钦定四库全书南宋馆阁录卷六     宋 陈騤 撰故实绍兴临幸 绍兴十四年七月九日秘书少监游操等上表请车驾幸秘书省诏学士院给降敇书所请宜允二十七日车驾幸秘书省其日本省官吏并实录院官吏迎圣驾起居讫皇帝至道

  • 律吕阐微卷首·江永

    婺源 江永 撰皇言定声圣祖仁皇帝论乐五条见大学士安溪李文贞公光地奏劄述举人魏廷珍王兰生梅防成奉防学律其受圣诲如此【臣】江【水】稽首顿首谨释圣谕曰言乐者必以黄钟为本黄钟者天地之中声也天地之声寄于人而人之

  • 卷八·顾栋高

    <经部,诗类,毛诗类释  钦定四库全书毛诗类释卷八国子监祭酒顾栋高撰释礼器鼎 鼐 鼒尔雅鼎絶大谓之鼐圜弇上谓之鼒疏云鼎絶大者名鼐体圆敛上而小口者名鼒诗周颂鼐鼎及鼒是也又欵足者谓之鬲疏云欵润也鼎足相去疎濶

  • 大般若波羅蜜多經卷第五百五十六·欧阳竟无

      [一]唐三藏法師玄奘奉詔譯   第五分善現品第一   [二]如是我聞一時.薄伽梵住王舍城鷲峯山頂.與大苾芻衆[三]萬二千人俱.皆阿羅漢.具夀   善現舍利子等而爲上首.除阿難陀獨居學地。[四]復有無量無數菩薩摩訶

  • 佛说佛名经卷第一·佚名

    三藏菩提流支在胡相国秦太上文宣公第译  如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜叉乾闼婆.阿修罗.迦楼罗.紧那罗.摩睺罗伽.人非人等。尔时世尊告诸大众。汝当谛

  • 卷第二之上·大慧宗杲

    正法眼藏卷第二之上 径山大慧禅师 宗杲 集并着语 后学黄叶庵沙门智舷校阅 达磨大师安心法门云。迷时人逐法。解时法逐人。解则识摄色。迷则色摄识。但有心分别计较。自心现量者悉皆是梦。若识心寂灭。无一动念处是

  • 转法轮经忧波提舍·佚名

    天亲菩萨造 元魏乌苌国沙门毗目智仙等译   佛住耆阇崛山,告智员大海乐说辩才菩萨言:有二种住持,如来转法轮。一者众生住持。二者法住持。遂设十四难,然后一一解释。

  • 弥勒上生经宗要·元晓

    佛教著述。唐代新罗僧元晓撰。一卷。是《弥勒上生经》的论释书。分十门:初述大意、二辨宗致、三二藏是非、四三经同异、五生身处所、六出世时节、七三世有无、八三会增减、九发心久近、十证果前后。在“三经同异”中,