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石匮书后集卷第二十七

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  • 卷四百八十五·彭定求

        卷485_1 【古意】鲍溶   女萝寄青松,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。   肃肃羔雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同车贤。   皎日不留景,良辰如逝川。愁心忽移爱,花貌无归妍。   翠袖皓珠粉,碧阶封绿

  • 卷第九·黄彻

      老杜《茅屋为秋风所破歌》云:“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。安得广厦千万间,大庇天下寒士多欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。”乐天《新制布裘》云:“安得万里裘,

  • 第三十章 冥官迓圣·屠隆

    〔小丑扮绰消丸小外扮颜杲卿小丑笑上〕阎王殿下绰消丸。三寸斓斑珠走盘。撮哄铜肝王太尉。笑开铁脸马灵官。帝孙见我浑忘织。仙子开言也送丹。只为舌端留地府。至今长夜黑漫漫。小子黄旛绰是也。以讴歌琴弈。伏事玄宗

  • 序·陈廷焯

    ○白雨斋词话叙  陈子亦峰,予戊于江南所校士也。闱中得生卷,议论英,而真意恳挚,决其为宅心纯正之士。亟荐于主司,果膺魁选。谒予于桃源署斋,温尔雅。与谈经史,悉能根究义理,贯串本原。诗古文解,皆取法乎上,必思登峰造极而后止

  • 列传四·薛居正

    李嗣昭,字益光,武皇母弟代州刺史克柔之假子也。小字进通,不知族姓所出。《欧阳史》云:本姓韩氏,汾州大谷县民家子。少事克柔,颇谨愿,虽形貌眇小,而精悍有胆略,沉毅不群。初嗜酒好乐,武皇微伸儆戒,乃终身不饮。少从征伐,精练军机。

  • 卷三十七·志第十三·历七·张廷玉

        ◎历七   ▲回回历法一   《回回历法》,西域默狄纳国王马哈麻所作。其地北极高二十四度半,经度偏西一百零七度,约在云南之西八千馀昊。其历元用隋开皇己未,即其建国之年也。洪武初,得其书于元都。十五

  • 卷第二百九十二·胡三省

    后周纪三〔起阏逢摄提格(甲寅)五月,尽柔兆执徐(丙辰)二月,凡一年有奇。〕《太祖圣神恭肃文武孝皇帝下》显德元年〔(甲寅、九五四)〕1五月,甲戌朔,王逵自潭州迁于朗州,以周行逢知潭州事,以潘叔嗣为岳州团练使。〔已而潘叔嗣杀王逵,

  • 卷之二百九十九·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

  • 樊山政书卷一·樊增祥

    恩施樊增祥嘉父批凤翔县武生严桂芳控词(陕臬任内稾)批华州里民局绅刘殿魁禀词。批临潼县民孙世定等控词批发遣人犯李从模呈词批醴泉县贡生罗经权等禀词批咸宁县生员刘德浚控词批定远厅民萧登清控词批白河县民张肇忻控族

  • 卷三十五·佚名

    <史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷三十五选举考举士明以科目取士盖沿唐宋之旧而规制亦略与元同独试士之法则视历代而稍变焉其法专取四子书及易书诗春秋礼记命题其文略仿宋经义然代古

  • 第十六章 魏晋南北朝的制度·吕思勉

    制度是随事实而变迁的。思想是事实的产物,而亦是事实之母。在某种环境之下,一定要生出某种思想。既有这种思想,一时虽未必实现,而积之久,总是要现于实的。此等情形,看魏、晋、南北朝的制度,很可明白。秦、汉时代的宰相,并非天

  • 卷二十四·湛若水

    <經部,春秋類,春秋正傳欽定四庫全書春秋正傳卷二十四   明 湛若水 撰成公【簡王六年】十有一年【晉厲公州蒲元年齊靈二年衛定九年蔡景十二年鄭成五年曹宣十五年陳成十九年杞桓五十七年宋共九年秦桓二十五年楚共

  • 卷三·吕本中

    <经部,春秋类,吕氏春秋集解  钦定四库全书春秋集解卷三宋 吕本中 撰桓公【名允惠公子隠公弟桓王九年即位桓諡也辟土服逺曰桓】元年春王正月公即位公羊传继弑君不言即位此其言即位何如其意也谷梁传桓无王其曰王何

  • 卷第五十八·佚名

    阿毗达磨大毗婆沙论卷第五十八五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中一行纳息第二之三若于此事有过去爱结系。亦有未来耶。乃至广说。此中诸结有二种。一迷自相。二迷共相。迷自相者谓爱恚慢嫉悭结。迷共相

  • 顺治招远县志·张作砺

    十二卷。清张作砺修,张凤羽纂。张作砺字石斋,河北人,文林郎,顺治十七年(1660)任招远县知县。张凤羽,邑人。招远县原为掖县属罗峰镇,始于金天会二年析地置招远县,属定海军,后属莱州,明洪武初开登州为府,割莱州之招远、

  • 北帝七元紫庭延生秘诀·佚名

    诀中称“吴赤乌二年葛仙翁受”,《云笈七签》卷25录为《北极七元紫庭秘诀》,是本诀不早于六朝,不迟于北宋。劝人醮祭七元真人,并存想、呼名、诵咒。

  • 上玄高真延寿赤书·佚名

    上玄高真延寿赤书。唐·裴铉撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。唐玄宗时裴铉撰。多引《真诰》。述存神、清心、祝咒、按摩、沐浴、宝神、服气等养生法。

  • 胡非子·胡非

    一卷。周胡非子(生卒年不详)撰。关于胡非子的生平事迹,史书记载极略。汉应劭《风俗通义·姓氏篇》云:“胡非氏,胡公之后有公子非,其后子孙因以胡非为氏。战国有胡非子,著书。”由此可知,胡非是战国时期人。郑樵《通志