忆真妃 匆匆一望关河。听离歌。艇子急催双桨、下清波。 淋浪醉。阑干泪。奈情何。明日画桥西畔、暮云多。
●卷二十六·节候门 徽宗宣和七年十二月二十一日敕（就）睿谟殿张灯，预赏元霄（宵），曲燕近臣。命左丞王安中、中书侍郎冯熙载为诗以进。安中云：“上帝通明阙，神霄广爱天。九光环日月，五色丽云烟。紫袖开三极，琼
钦定四库全书集千家注杜工部诗集卷十三立春【大歴元年云安作】春日春盘细生菜忽忆两京梅发时盘出高门行白玉菜传纎手送青丝巫峡寒江那对眼杜陵逺客不胜悲此身未知归定处呼儿覔纸一题诗【推愁浩荡极胜赵曰齐人月令凡立
<集部,总集类,宋诗钞钦定四库全书宋诗钞卷五十三内阁中书舍人吴之振编刘子翬屏山集钞刘子翬字彦冲以父韐任授承务郎辟幕属韐死靖康之难子翬痛愤哀毁服除通判兴化军事以羸疾丏祠归隐屏山学者称屏山先生而自号病翁与籍
台湾壮勇拆抢教堂杀死教民案·台湾壮勇拆抢教堂杀死教民案·英钦差阿礼国请饬台湾地方官查办壮勇等扰害教士一案照会英钦差阿礼国请行知闽浙总督速派大员前往台湾将扰害救士案办结照会英钦差阿礼国照复并
秋霖腹疾，一卧兼旬，感事怀人，百念灰尽，而户以外甚嚣尘上，喧然以国体问题闻。以厌作政谭如鄙人者，岂必更有所论列？虽然，独于兹事有所不容已于言也，乃作斯篇。吾当下笔之先，有二义当为读者告：其一当知鄙人原非如新进耳食家之心醉共
<史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷四十五下 朱批沈廷正奏摺 雍正七年正月十六日云南廵抚【臣】沈廷正谨 奏为奏 闻事窃【臣】於上年十二月内因抚【臣】张广泗寄书云丹江事
（丙辰）二十年清嘉慶元年春正月1月1日○戊申朔，親行景慕宮正朝祭。○下勸農綸音曰：豐年多黍多稌，曾孫之慶，農夫之願也。今年四日得辛，其占大有。將以得辛之日，躬詣社壇祈穀，示民務本重農，誓戒齋明，竊冀心香之上格。惟爾按藩守土之
御史曰：“待周公而为相，则世无列国。待孔子而后学，则世无儒、墨。夫衣小缺，?祭裂可以补，而必待全匹而易之；政小缺，法令可以防，而必待《雅》、《颂》乃治之；是犹舍邻之医，而求俞跗而后治病，废污池之水，待江、海而后救火也。迂而不
【原文】“须菩提，于意云何？可以三十二相观如来不？”须菩提言：“如是如是。以三十二相观①如来。”佛言：“须菩提，若以三十二相观如来者，转轮圣王②，即是如来。”须菩提白佛言：“世尊，如我
实叉难陀译八十华严经“佛子！云何为菩萨摩诃萨等法界无量回向？“佛子！此菩萨摩诃萨以离垢缯而系其顶，住法师位，广行法施，起大慈悲安立众生，于菩提心常行饶益无有休息；以菩提心长养善根，为诸众生作调御师，示诸众生一切智道；为诸众
光宅沙门法云述譬喻品第三此品名目未应在此。何以知之。譬喻之意本为中根人譬说开三显一。但法说开三显一化上根人犹自未竟。云何已是譬喻说耶。所以题品在中者。盖是出经者分卷令调故。割法说之余安置此中。不欲令卷
原夫。所谓一乘之大车者。则是法王之宝辂也。是以万德珍琛。以校严其高广。四辩铃铎。以县列其旁边。栏楯总持。幰盖悲舍。禅綩以蓐。寂枕以休。华缨亸垂。四来举足归仰之喜。宝绳绞络。群黎宁有爱见之愆。傧则骈田奉
地方志。清咸丰七年(1857)台隆阿等修,李翰颖等撰,有二者序。隆阿字湘眉,满洲镶黄旗人。官通判。翰颖字芝岩, 辽宁辽阳人。贡生。著有《蕊峰集》。奉檄纂修,咸丰七年(1857)成书。约五万字。凡十卷:沿革、营建、舆地、
区域志。原书不著撰人,清毕沅辑。一卷。有《晋书地理志新补正》已著录。《旧唐书经籍志》、 《水经注》皆称《地记》五卷,太康三年撰。《新唐书艺文志》称《晋太康土地记》十卷。见于《宋书·州郡志》会稽郡始宁令下,
玉洞大神丹砂真要诀，原题唐姑射山人张果纂。一卷，收入《正统道藏》。洞神部众术类。此书分十七品，言外丹方术要诀。其中前十四品皆为抄袭唐人陈少微《大洞炼真宝经修伏灵砂妙诀》、《大洞炼真宝经九还金丹妙诀》，文字略有
清代文言短篇传奇小说。清黄周星 (1611—1680)撰。 见《黄九烟先生遗集》,又见《虞初新志》等选本。唐寅曾作《张灵崔莹合传》,但未见传世。作者在篇前小序又说:在稗乘中见有《十美图》,详载张崔事,因据以作此补传。
四十卷,明季本著。包括总论二卷,正释三十卷,字义八卷。征引该洽,不肯剽袭前人,多自申其说。其改定前人旧说,必反复援引根据,著明所以然。其解《南山》篇“必告父母”句,以为是鲁桓公告父母之庙;《九罭》篇“公归不复