首页 / 正文

台湾关系文献集零十一

台湾之狱

台湾之狱夏燮

道光二十一二年间,英夷舟过闽洋,屡犯福建之台湾,皆败焉。初,英人修粤东烧烟之怨,数以舟师分寇闽、浙间;时任福建总兵官逵洪阿、台湾兵备道姚莹先后调集官兵乡团,防其内窜。值定海、厦门相继告陷,遂窥台湾。二十一年秋八月,有夷舟驶进鸡笼口,对二沙湾之炮台开炮攻击;镇、道督师抵御,亦开炮相持。适副将邱镇功手发一炮正中夷舟,折其桅索;夷舟仓皇退出口门,冲礁立碎,纷纷落水死者无数。我师乘机亟进,生擒黑夷百余名并刀仗、衣甲及夷图、夷书等件。奏闻,奉旨嘉奖。九月,夷舟复犯鸡笼,毁我兵房,率众登岸;我师自炮台伏兵邀击,轰毙多名。久之,始退。二十二年壬寅春正月,夷舟三犯大安港;见我军防守严密,不得进。越日,有三桅大船拖带杉板游奕于大安港外,遥见我军旗帜。捩舵北驶。于是镇、道等谋以计诱入口内擒之,密饬所募渔船之粤人与夷船上广东汉奸操土音,请任向导,诱之自土地公港进口,为暗礁所击搁浅中流;官兵、乡勇乘危邀击,遂俘其众,生擒白夷十八人、红夷一人、黑夷三十人、粤东汉奸五人。由五百里捷闻,奉上谕:『览奏欣悦,大快人心。该夷上年窥伺台湾,业被惩创,复敢前来滋扰;达洪阿、姚莹以计诱令夷船搁浅,破舟斩馘,大扬国威,实属智勇兼施,不负委任。允宜特沛殊恩,以嘉懋绩。达洪阿着加太子太保衔,姚莹着加二品顶戴。钦此』。先是,鸡笼之捷,俘夷讯供并所获夷图、夷译奏奉上谕:『览奏均悉。昨据奏逆夷复犯台港,经该总兵等生擒夷人、汉奸多名;该逆夷中必有洞悉夷情之人,究竟该国地方周围几许?所属国共有若干?其最为强大、不受该国统束者共有若干人?英吉利至回疆各部有无旱路可通?平素有无往来?俄罗斯是否接壤、有无贸易相通?此次遣来各伪官,是否授自国王?抑由带兵之人派调?着达洪阿等逐层密讯,译取明确供词,据实具奏;毋任讳匿。钦此』。维时擒获监禁之红、白夷中有红夷头自颠林、伙长律比及汉奸黄舟、郑阿二等皆粗晓文字,颠林素工绘事,黄舟兼通译语;使通事往来传说,以广东土音翻译出之。其颠林所绘之图,复令律比从旁参校;爰撰为「英吉利图说」,译呈御览。是役也,正值定海陷后,逆夷扰及浙东之时;奉旨讯取夷供,又所获多镇海、宁波营中之物,奉朱批:『逆船必系由浙而来,饬即从严根究』。果据夷人、汉奸供称:『濮鼎查在定海遣夷日颠林、汉奸黄舟等以重资来台窥探,欲行勾结;寻即被获』等语。寻奉六百里廷寄:『台湾为闽海要区,向系该逆垂涎之地。此次驶入逆船,复经该总兵等歼剿;难保无匪徒闯入,冀图报复。现据奕山等奏:「逆夷有遣人回国添调兵船,于明春滋扰台湾」之语;该总兵等于一切堵剿机宜,自必先事预筹妥洽。现在情形若何?有无续来滋扰?万一该逆大队复来,该处驻守弁兵及招募义勇是否足资抵御?其如何定谋决策、层层布置、可操必胜之券?着达洪阿等会同王得禄悉心定议,一并会衔具奏。并着怡良等密速确探现在情形,据实奏闻;毋再迟延』等因,钦此。时提臣王得禄业在澎湖病故,而怡良方授闽浙总督,厦门甫经收复,而该逆大帮近在鼓浪屿,惧其窥台不得逞,则仍将弃疾于厦;一闻粤东咨会之来,辄欲从权羁縻。旧制:台湾归闽省管辖,以远在海外,特加兵备道三品衔,得与镇臣专折奏事。鸡笼之捷,飞章入告,陈明事关隔海,恐由督臣转奏、稽滞军情,未便固执;然犹照常驿递,不敢传递以闻。比奉朱谕:『嗣后有攻剿夷匪折件,由五百里奏报。如大获胜仗,即由六百里奏报』。于是大安之捷,遵旨由五百里驰奏;而嗣此关涉夷务之奏报,驿递入都,疾置相望。闽督既憾功不自己出,又以夷人性好报复,亟致书沮之;而镇、道业已得旨讯供,澈底根办。不数月,夷匪犯江;白门抚事之局成,而镇、道冒功之狱起矣。

方英人之内犯也,其大帮船只皆在鼓浪屿口,意欲兼踞台、厦二港以通粤、浙之路。于是镇、道于「筹办堵剿」议中奏称:『现在夷囚监禁在郡一百六十余名,解省既有不可,久禁亦非善计;甫经奏请训示,未奉批回。倘大帮猝至,惟有先行正法以除内患』。报可。一时风闻至厦,鼓浪夷酋不胜其愤,虚声恫喝;又胁令厦门郊商寄信入台,「谓将称兵大举,劫取俘囚以逞报复」。闽督闻之惧,亟令泉州知府飞函转达,属将所获之夷人、汉奸悉数解至内地;欲以市德于夷而纾其祸。镇、道相与谋曰:『大府之意,殆欲藉以退鼓浪屿之兵,适足为该夷所绐耳。今察看该夷,其势甚锐而其志益骄,方视厦门如囊中物;又安肯以此百余不甚爱惜之累囚,而自弃其必争之地哉!地不可反而先示之以弱,不如杀之』!遂以五月提取讯供,除颠林等九人及黄、张二汉奸奉旨禁锢外,余悉斩之。于是鼓浪夷酋闻而切齿,因遍张伪示,传播厦门,誓将甘心于镇、道;闽督愈惧。是年秋,白门议款,准在福州、厦门通商,爰飞檄台中镇、道释其余俘。时夷酋又虑事有反复,更遣夷官身自渡台请之;镇、道以事关就抚之后,又见夷情恭顺,许即遣员护送至厦。凡夷目颠林、律比等九名、散夷二十五名自台起解;行至澎湖,守风兼旬;到厦稍迟,讹言四起。因之,鼓浪夷酋横加诬谤:以为台中两次俘获,均系遭风难夷;而镇、道乘危徼功,心所不服。又以台、厦二港相距甚近,非谋逐镇、道不足以逞其欲。乃诡词愬于江、浙、闽、粤四省之大吏,胁令上闻,欲以此抵镇、道罪。一时诸大吏怵于夷威,又虑兵端再启,各据夷人递词奏请钦派重臣谳其狱;遂奉旨「交闽浙总督怡良渡台查办」。并奉廷寄:『倘此案稍有隐饰、不肯破除情面,以致朕赏罚不公不明,又误抚夷之局,将来朕别经察出,试问怡良当得何罪?凛之、慎之!钦此』。制府既奉明谕,不欲误抚夷之局,正欲从权完案;而台中士民无肯为夷人作证者。制府方欲据风闻定谳,适有在台候委之间员素与镇、道有隙,又欲藉以干宪媚夷,自愿呈递清折,认明干证,狱词遂具;一时公论冤之。方制府之渡台也,正欲传旨逮问,而郡中兵民见其驺从前导,相与喧哄不已。次日,复人持香一炷赴愬行营;经镇、道拊循遣散。续据全台士民远近奔赴,合词申理;制府惧激变,身坐堂皇,受其词直而遣之。然已胸有成竹,遂以踰年正月宣传上意,迫令镇、道具供,以两次夷船之破,一系遭风击碎、一系遭风搁沈,实无兵勇接仗之事据以奏闻;又称『此事在未经就抚以前,各视其力之所能,为该镇、道志切同仇,理直气壮,即办理过当,尚属激于义愤;惟一意铺张,致为借口指摘,咎有应得。达洪阿、姚莹不敢坚执前情,呈递亲供,求为奏明治罪』等因。奉旨:『逮镇、道入都,交刑部会同军机大臣讯结议拟』。奏闻,奉上谕:『该革员等呈递亲供,朕详加披阅,达洪阿等原奏仅据各属文武、士民禀报,并未亲自访察,率行入奏;有应得之罪。姑念在台有年,于该处南、北两路匪徒迭次滋扰,均能迅速蒇事,不烦内地兵丁;尚有微劳足录。达洪阿、姚莹着加恩免其治罪。业已革职,应毋庸议。钦此』。按此次该夷递词申理,意在逐镇、道以快其私,非徒为正法之夷人报仇也。在未奉查办之先,见夷人遍张伪示,镇、道照录上闻;并致书闽督,谓『夷情诡诈多端,难以理喻;又未可遽以镇、道之故致碍全局,复启兵端。惟有仰乞据情代请,先将镇、道撤回候旨,一面善与之言,不失天朝之体;而彼一旦去其所忌,似亦无所借口』。惜闽督不能先事预筹;及衅之既作,又欲以私憾构成其罪!幸圣明用意深厚,洞悉前情;惟始终不欲误抚夷之局,故仅示薄谴完案。迨今上御极,颁示誊黄,特为二臣湔雪;其论遂定。厥后二臣先后起用,卒荷两朝宽大之恩云。

台湾之狱,外则耆相主之、内则穆相主之;怡制使之查办此案,竟以「莫须有」三字定谳,固由忮功,亦奉政府枋臣指授也。当日置镇、道于劾典,辄以「恐误抚夷之局」一语,奉为金针。岂知成庙深识时事之艰,不欲诿过于臣下;而今上在青宫之日,已微窥其不得已之苦衷。故于三十年驱逐洋艘之后,始将前后议抚诸臣明正其罪;又于林文忠外,更平反闽中镇、道一案:颁示誊黄,布告天下,谓『穆彰阿倾排异己,如达洪阿、姚莹之尽忠尽力,有碍于己,必欲陷之』。于是此案之是非、得失,遂为千秋定谳矣。自庚子、辛丑以来,四省调防,悉索不给;惟闽之台湾、苏之崇明孤悬海外,而官绅一气,均能自为堵御,不烦内地一兵一矢。崇明风气刚劲,绅民同心僇力,有备无患;具见裕帅二十一年章奏中。若台湾两次战功,皆有奏报之确据;徒以斩戮夷囚,遂生事后波澜。在该夷讳败夸强,曾何足责!而怡督昔抚粤东,不附和议;一旦升任闽浙,惩厦门之前车,苶然自丧其生平而不顾,袒夷抑民,因而归其罪于官。在镇、道过则归己,固臣子之本分;乃至并当日保奏议叙之官绅一概撤销,亦已过矣!

附录

姚兵备莹上闽督论斩夷囚书(见「东溟后集」

差回,奉到二月二十四日书,系念台疆,示以持守之大猷,不在争锋于海上;乃金右之论。惟逆夷犯顺,于今三载;恶贯满盈,神人共愤!某未娴军旅,勉力从戎。幸蒙圣训指示机宜,未致贻误!乃荷天恩迭被,迥异寻常,曷胜皇悚!所有办理情形,具详公牍;谅邀垂鉴。昨又奉旨复夷供,已连日督同府、厅再加研讯,具得其情;仅会同达镇军据实覆奏,并绘图说进呈。□意夷虽强,本亦乌合各岛黑夷而来。与我争利者,红、白夷也;其人少,每船仅数十人。余皆黑夷,愚蠢无知;惟仰食于红、白夷,工资口粮,所费甚巨。今闭市久,夷之钱粮无所出,其所丧失亦复不少。夷以货财为命,尔年以来,货皆贱价私售,折耗赀本不可胜计,情势亦必中绌;则求通市之心,自必益亟。特狡诈性成,乃更扬为大言云云。复以大兵前来,水陆并进,胁令闽人在番贸易者为之致书厦门郊行以绐我,复择富饶之区沿途骚扰以胁我。凡此,无非急求所欲耳。且闻夷人孟加剌地方,屡为东印度旁国所败,虏其将士、妇女千余;夷必回兵往援。若我更坚持三月,夷将内溃。惟诸将迭经挫恤之后,怵于夷威,未知能计及此否?台湾前获夷犯,已遵旨分别留禁、正法。泉州沈守两次来函,深以夷人性好报复为言。尝熟思之,夷性畏强欺弱,我擒其人久而不杀,彼以我为惧彼;是明示之弱也。沈守又以舟山、厦门失守,为夷人报复之证。试思夷初至舟山,非有所仇也;近至上海,又岂有仇乎(此书在壬寅五月,正上海失守之时)?逆夷垂涎台港已久,即不杀夷囚,彼亦可以破舟、丧赀索偿于我;前所斩溺之夷,尤不可为报复之词也。不杀徒自示弱,杀之犹可壮我士卒之气。惟当安抚人心,益修守备,严拏奸民,尽心力而无懈耳。两军对仗,势必交锋;非我杀贼,即贼杀我!乃先存畏彼报复之见,何以鼓厉士卒乎?愚昧之见,伏祈训示!

又奉逮入都上浙抚刘韵珂书

某与达镇军以擒斩夷俘,为夷酋谲愬。大帅相继纠弹,更有摭拾浮言为夷之助者;致干震怒,逮问入都。既负圣明特贲之恩,又辜上台知荐之德;皇悚难言!即当赴省,候文就道;不得面辞,歉仄尤深!在泉州,承明谕:原奏未尝不是;惟斩夷太急!再逾两月,则抚议成,而事可免。又谓:镇、道此行,非辱甚矣!大君子持论之允也。顾一得之愚,尚有未白于左右者。今当远违,率敢布其区区,幸垂察焉!今局外浮言,不察情事;言镇、道冒功,上干天听。夫冒功者,必掩人之善以为己美;未有称举众善,而以为冒功者也。鸡笼之地,距郡程十日;大安稍近,程亦五日:皆在台之北境。两次擒夷,均非镇、道身在行间,惟据文武、士民禀报之词耳。自古军中验功,皆冯俘馘、旗帜、铠仗,有则行赏,故人人用命;非如狱吏以摘奸发伏为能。是以周师耀武,史有漂杵之文;项羽自刎,汉有五侯之赏:所谓「兵贵虚声,宽则得众」也。鸡笼之破夷舟虽似冲礁,大安之破夷舟虽云搁浅;然台中擐甲之士不懈于登陴、好义之民咸奋于杀敌,乘危取乱,未失机宜。夷舟前后五犯台洋,草鸟贼船勾结于外,逆匪巨盗乘机数乱于内;卒得保守岩疆、危而获安,未烦内地一兵一矢者,皆赖文武士民之力也。第无以鼓舞而驱策之,焉能致此哉!况当日各路禀报皆称接仗计诱,所献夷囚、炮械、衣甲、图书既验属实,复有绿营旗帜、军衣、刀仗、浙抚营官印文、火药、道里数册,实系骚扰内地之兵船。其时夷焰方张,蹂躏数省,荼毒我民人、戕害我大将,朝廷屡有「专征」之命,阃外曾无告捷之师;宵旰忧勤,忠良切齿。郡中得破舟擒夷之报,咸额手称庆;谓「海若效灵,助我文武士民歼兹丑类!亟当飞章入告,上慰九重焦愤之怀,且以张我三军挫夷锐气」。在事文武,方赏劳之不暇,岂为镇、道不在行间、功不出己,遂贬损其词哉!镇、道原奏皆据禀报汇叙,未言镇、道自为;即文武原报亦未没士民所获,士民亦未控文武攘其功者。怡宪渡台,逮问镇、道,成算早定;一时郡兵不服,其势汹汹。镇军惧变,亲自拊循慰谕,乃散。翌日,犹人持一炷香,赴钦使行营泣愬;而全台士民远近奔赴,佥具呈为镇、道申理者,皆未邀夷案议叙之人也。虽宪批不准,然皆已受其词在案可稽;则镇、道非有冒功之心明矣。鸡笼夷舟到口三日后乃开炮,我兵亦开炮相持;大安夷舟实为渔人所误搁浅,兵民因而乘之。当日陈词,初非臆逆。讵逆夷就抚后,追恨台湾擒斩其人,遍张伪示,以为中华之辱莫甚于此;计逐镇、道,以快其私。大帅相继纠参,而台湾冒功之狱成矣。在诸臣创巨痛深,以为甫得休息,窃惧再启兵戎;谋国之意,夫岂有他!正月二十五日,钦使渡台至郡;二十六日,传旨逮问,以所访闻,令镇、道具词。某与镇军熟计,夷人强梁反复,今一切已权宜区处;肤愬之词,非口舌所能折服。镇、道不去而夷或至,必不能听其所为;夷或别有要求,又烦圣廑:大局诚不可不顾也。且愬出夷人,若以为诬,夷必不肯服;镇、道天朝大臣,不能与夷对质辱国。诸文武即不以为功,岂可更使获咎,失忠义之心;唯有镇、道引咎而已。盖未抚以前,道在扬威厉士;既抚以后,道在息事安民。镇、道受恩深重,事有乖违,无所逃罪;理则然也。且上年十二月初三日镇、道见夷伪示,即照录具奏,自请撤回查办;其折在口守风。闻钦使已旨渡台,乃追回钞呈怡宪舟次;缮折犹存。今以罪去,诚乃本怀;将来入都,亦必如前请罪,以完夷案。惟大君子有知己之感,区区微忱,不敢怀匿而去;幸维亮察之!  

猜你喜欢
  卷八十四 大中祥符八年(乙卯,1015)·李焘
  通鉴释文辩误卷八·胡三省
  石匮书后集卷第二十三·张岱
  ●卷一·法式善
  钦定续通志卷三十二 宋纪八·纪昀
  九八二 军机大臣奏苏州织造将《通鉴纲目》板片解送至京片·佚名
  二三九 军机大臣奏进呈高晋解(缺)·佚名
  卷之三十六·祁韵士
  弁言·佚名
  司马楚之传·魏收
  敬宗本纪·欧阳修
  高邦佐传·张廷玉
  宋纪一 高祖武皇帝永初元年(庚申、420)·司马光
  卷二百十七之四·雍正
  卷五十一·雍正

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 水云集·汪元量

    宋 汪元量 撰湖州歌九十八首丙子正月十有三挝鞞伐鼓下江南臯亭山上【吴本下】青烟起宰执相看似醉酣万马如云在外间玉阶仙仗罢趋班三宫北面议方定遣使臯亭慰伯顔殿上羣臣嘿不言巴延丞相趣降笺三宫共在珠帘下万骑虬须

  • 总目·乾隆

    钦定四库全书钦定千叟宴诗总目卷首一御制诗【附诸臣恭和诗】卷首二聨句诗【柏梁体一百韵】卷一预宴十八人诗六十三首卷二预宴五十二人诗六十四首卷三预宴六十五人诗八十一首卷四预宴六十四人诗七十二首卷五预宴八十七

  • 卷之五百六十七·佚名

    光绪三十二年。丙午。十一月。己酉。谕内阁、袁世凯奏、举劾属员一摺。直隶南宫县知县吕调元、长垣县知县赵惟庆、大名县知县杨鸿仪、署定兴县知县候补知县朱贞保、均着传旨嘉奖。沙河县知县吴鸿祺、习气颇深。驭下

  • 涌幢小品卷之三·朱国祯

    国宝太祖初即位。有贾胡浮海以美玉至。制大明传国之宝。并制玉圭一。二年制一小玉玺。曰奉天执中。四年置玉图记二。一曰广运之宝。赐中宫。一曰厚载之宝。又制六宝。曰天子行宝。天子信宝。天子之宾。曰皇帝行宝。皇

  • ◎戴笠二三事·恽逸群

    戴笠系统以军统局为主,又是中美合作所,又是忠义救国军,又有警察,又有宪兵,“捉”汉奸,封房子,都是他做,所以日寇投降后在沦陷区大发“劫收财”。戴笠到上海后,曾召集他的部下在杜美路七十号(杜月笙的新宅,造好即抗战爆发,自己没有

  • 卷一百二十三·张守节

    钦定四库全书 史记正义卷一百二十三 唐 张守节 撰 大宛列传第六十三  史记一百二十三 大宛之迹【汉书云大宛国去长安万二千五百五十里东至都护治西南至大月氏南亦至大月氏北至康居括地志云率都沙郍国亦名苏对沙

  • ●皇朝通典卷六十·佚名

    禮二十 ○禮二十 賓 △賓 (臣)等謹按杜典賓禮七篇一曰諸侯朝覲二曰諸侯遣使來聘三曰天子遣使迎勞四曰三恪二王後五曰天子朝位六曰執贄七曰信節所錄皆經傳舊文杜佑自謂三代而下並無其禮是也臣等採唐以後至明代續為賓禮凡

  • 卷一百十九·佚名

    <史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考>  钦定四库全书皇朝文献通考卷一百十九羣庙考【一】【臣】等谨按【臣】等恭纂皇朝文献通考内宗庙考稿本於乾隆二十七年闰五月十八日进呈恭候钦定十九日奉上谕续文献通考馆纂进

  • 卷十九·佚名

    <史部,政书类,通制之属,钦定大清会典  钦定四库全书钦定大清会典卷十九户部蠲恤古者以保息养万民岁有不登则聚之以荒政国家频赐天下租税鳏寡孤独者有养其保息斯民者至矣一方告饥百出其道以拯救之荒政於是乎详焉所以

  • 第六节 宋平定海内·吕思勉

    周世宗七子:长曰宜哥,第二、三子未名,皆为汉人所杀。世宗卒,第四子梁王宗训立,是为恭帝。时年七岁。明年,宋太祖建隆元年(960年)。正月,辛丑朔,镇、定二州奏契丹入寇,河东贼军,自土门东下。诏殿前都点检赵匡胤北征。癸卯,发京师。

  • 卷五蕃后·汪辉祖

    裕后有本欲求子孙繁炽久长,谋积聚,图风水,皆末也。其本全在存心利物。肯受一分亏,即子孙饶一分益。创业之家,多由赤手;成名之子,半属孤儿,并不恃祖父资产。昔有人谈宦缺美恶者,余笑曰:&ldquo;缺虽恶,总胜秀才课徒。吾未见官鬻妻

  • 原序·邱濬

    自考亭朱子倡明绝学,由周张二程上溯孔孟,迄明宪宗之世,二百余年。当其时金溪之说未炽也,而文庄丘氏依仿论语二十篇,采朱子言次为学的,以为吾道之体要,圣学之统宗。下学上达之旨,天德王道之全,靡不兼收条贯,会归于斯集。盖文庄之

  • 提要·刘宗周

    臣等谨案论语学案十巻明刘宗周撰宗周有周易古文钞已着録宗周讲学以慎独为宗故其解为政以徳及朝闻道俱首揭此旨其传虽出姚江而颇能救正其失其解多闻择善多见而识章有云世谓闻见之知与徳性之知有二予谓聪明睿知非性乎睿

  • 颰陀和五百人品第十四·佚名

    尔时颰陀和等五百菩萨。桥曰兜菩萨。即从坐起长跪叉手。前白佛言:我等世尊最后末世。临法灭时当受是法。住于后世五浊之世。拥护正典持是景摸。讽诵奉持广为人说。复有无数诸菩萨等。各从坐起长跪叉手。谛视佛面各兴至

  • 卷一百六十七·佚名

    △初分校量功德品第三十之六十五复次憍尸迦。若善男子善女人等。教赡部洲诸有情类。皆住菩萨不退转地。於意云何。是善男子善女人等。由此因缘得福多不。天帝释言:甚多世尊,甚多善逝。佛言:憍尸迦。若善男子善女人等。於

  • 大般涅槃经集解 第三十八卷·宝亮

    大般涅槃经集解 第三十八卷释极爱一子地义 明佛不为众生作烦恼因缘 明释杀婆罗门以得一子地 明婆罗门入地狱发三念 明杀阐提无罪 出旷野鬼神缘起 发调达之迹 结修舍心果谓空平等地 广释十一空义梵行品

  • 大方广佛华严经疏卷第二十九·澄观

    四十六叹佛出世。如上大威光童子偈声是告等。初施行者。即法施行。于中三。一见佛兴世。二以大下法施益生。三尔时下结所成益。二中四。初令闻名离惑益。二复更下见身起行益。三复为下赞希增敬益。四复于下展转增长益

  • 卷第二十五·居顶

    续传灯录卷第二十五目录 大鉴下第十五世 &middot; 五祖演禅师法嗣二十二人 &middot;昭觉克勤禅师 &middot;太平慧勤禅师 &middot;龙门清远禅师 &middot;开福道宁禅师 &middot;大随元静禅师 &middot;无为宗泰禅师 &mi