卷829_1 【春山行】贯休 重叠太古色，濛濛花雨时。好峰行恐尽，流水语相随。 黑壤生红黍，黄猿领白儿。因思石桥月，曾与故人期。 卷829_2 【送谏官南迁】贯休 危行危言者，从天落海涯。如斯为远客，始
朝中措 改欧阳修词 屏山栏槛倚晴空。山色有无中。手种庭前桃李，别来几度春风。文章宰相，挥毫万字，一饮千钟。行乐不须年少，尊前看取仙翁。
【圣无忧】〔副末上〕人世欢娱少。眼前光景流星。靑春不乐空头白。老大损风情。喜遇心闲意美。更逢日丽花明。主人情重须沉醉。莫放酒杯停。【南歌子】淸新乐府唱堪听。遏云行。凤鸾鸣。宫怨闺愁。就裏诉分明
副末一剪梅开映小桃，凤凰台上忆多娇。洞仙歌曲声声慢，虞美人行步步娇。红纳袄，皂罗袍。醉扶归去月儿高。谒金门下朝天子，深感皇恩贺圣朝。--交过排场。牧羊记庆寿（生上）【引】风调雨顺山河定，万国奠安百姓。四海升平，边疆宁静
原文司马相如美丽闲都，游于梁王。梁王说之。邹阳谮之于王曰︰“相如美则美矣，然服色容冶妖丽，不忠，将欲媚辞取悦，游王后宫。王不察之乎？”王问相如曰︰“子好色乎？”相如曰︰“臣不好色也。”王曰︰&l
台澎各营在职员弁名单镇标中营游击洪金升〔苏桂森〕守备李连枝千总辛省三（己授札付）把总左哨二司翁茂春（授督委）〔于炳新拔〕林雄魁（未督委）右哨头司林品先（授督委）外委左哨张廷辉左哨二司林昌年右哨阮廷珍右哨二司许章隆（三员
1864年，王英玛努埃复以罗马问题与拿破仑有所协议。其年9月，两国缔约，法人撤其戍罗马之兵，而意王仍不侵犯其政权。此实外交渐进之政策，不得不然也。而热诚如裂之加将军，至此益欲忍不可复忍，彼其少壮以来如挟持之共和主义，遂复
陈纪 附隋高宗宣帝纲 辛丑，春二月，隋王坚称皇帝。目 周主逊居别宫，隋王即皇帝位。窦毅之女闻周主禅，自投堂下，抚膺太息曰：“恨我不为男子，救舅氏之患！”毅及襄阳公主掩其口曰：“汝勿妄言，灭吾族！”由是奇
王者與臣無禮，貌不肅敬，則木不曲直，而夏多暴風。風者，木之氣也，其音角也，故應之以暴風。王者言不從，則金不從革，而秋多霹靂。霹靂者，金氣也，其音商也，故應之以霹靂。王者視不明，則火不炎上，而秋多電。電者，火氣也，其陰徵也，故應之
<经部,四书类,日讲四书解义> 钦定四库全书 日讲四书解义卷二十五 孟子【下之七】 尽心章句上 孟子曰尽其心者知其性也知其性则知天矣存其心养其性所以事天也殀夀不贰修身以俟之所以立命也 此一章书是孟子发明心性之
齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。“诚不以富，亦只以异。”其斯之谓与？辜讲提到新近过世的一位诸侯（齐景公，姓姜，名杵臼，春秋后期齐国国君），孔子说：“在他有生之年，他有千套马车；但是在
<子部,儒家类,性理大全书钦定四库全书性理大全书卷六十六治道一总论程子曰论治者贵识体 治身齐家以至平天下者治之道也建立纲纪分正百职顺天揆事创制立度以尽天下之务治之法也法者道之用也 圣王为治脩刑罚以齐众明
昔圣天对异道庶民立论曰：“吾教以恶止善行为宗”。而异道论敌无以难之。夫此岂御人以口哉？以人群事实所须，要不外此，诚凡下凡愚所共喻，圣中圣智所莫逾者也！今世人群所需者不在乎斯！夫政治莫尚于民主，经济莫高于共产，知识技能莫
名僧传目录祇洹寺求那跋陀 伪秦长安官寺释道安 晋江陵长沙寺释昙翼 晋始宁保山竺法义 齐上虞城山寺释僧行 晋江陵长沙寺释法遇 伪秦长安释道恒 三乘渐解实相事 无神我事 宋长乐寺释觉世
补续高僧传卷第十六 吴门华山寺沙门 明河 撰 习禅篇 明 翠峰山公传(附圆月．明律) 德山。号翠峰。关陕西夏人。幼质朴。深慕禅悦。年三十始出俗。从灵南牛首寺海公为弟子。束戒缚禅。日积月磨。渐有契会。海公就化
吳興道場山萬壽禪寺住持比丘道忞撰文李白之送友入蜀也，則曰山從人面起，雲傍馬頭生，其早發夔城也，則曰朝辭白帝，彩雲間千里江陵一日還，盍蜀地山川險阻，自古記之矣！惟山峻水湍，故其人類性剛而果決堅忍耐苦勞，以之向道，則勇往易於入
词别集。北宋晏殊(991—1055)撰。一卷。殊字同叔,临川(今属江西)人。十三岁时即以神童被召试,赐同进士出身, 使尽读秘阁书。仁宗朝尤加信爱,历居显宦要职, 官至集贤殿学士、同平章事兼枢密使。培养、提携人才较多,如
一卷，吴支谦译。一向出生菩萨经之异译。与《佛说一向出生菩萨经》同本，咒译作华言