钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷九十六浦类五言古入溆浦 【梁】简文帝泛水入廻塘空枝度日光竹垂悬扫浪鳬疑逺避樯夕逗繁昌浦 【梁】刘孝绰日入江风静安波似未流岸廻知舳转缆解觉船浮
却说刘建藩据住零陵，与北军相持多日，寡不敌众，多败少胜，不得不向两粤乞援。段总理也恐两粤援刘，暗着人运动粤吏，使他反抗省政府，作为牵制。适值粤属惠州清乡总办张天骥，为省政府所黜，改任刘志陆为总办，天骥心怀怨望，遂对省
一○六二 两广总督舒常奏覆本年抽改《通鉴纲目续编》六部折乾隆四十九年十一月二十六日两广总督臣舒常跪奏，为循例奏闻事。乾隆四十八年钦奉上谕：前因披阅《御批通鉴纲目续编》内《发明》、《广义》各条，于辽、金、元三
有一次。几个朋友问他："林语堂，你是谁？"他回答说："我也不知道他是谁，只有上帝知道。"又有一次，他说："我只是一团矛盾而已，但是我以自我矛盾为乐。"他喜爱矛盾。他喜欢看到交通安全宣传车出了车祸撞伤人，有一次他到北平西郊的西
卓敬，字惟恭，瑞安人。他颖悟过人，读书一目十行。洪武二十一年(1388)考中进士。被任命为户科给事中，为人耿直，不避权势。当时制度还不完备，诸王的服饰、车马模仿太子。卓敬乘机说道“：京城为天下效仿。陛下对诸王如不趁早分辨
<史部,政书类,仪制之属,八旬万寿盛典钦定四库全书八旬万寿盛典卷五十六典礼【七 乐章一】【臣】等钦惟我国家仁夀昌期礼隆乐盛承云六莹九招晨露之奏久矣腾恺豫而畅鸿禔至夫比乐成声发之於子孙臣庶之欢诚徵之於彝训敷
秀水钟渊映撰外国考日本天御中主天材云尊天八重云尊天弥闻尊天忍胜尊瞻波尊万魂尊利刹魂尊国狭捶尊角龚魂尊汲津舟尊面垂见尊国常立尊天鉴尊天万尊珠名杵尊伊装诺尊素戋为尊天照太神尊正哉吾胜连目天押穗耳尊
○韩侂胄专政光宗绍熙五年秋七月甲子，皇子扩即位。乙丑，立皇后韩氏。后，琦六世孙，父曰同卿，侂胄则其季父也。被选入宫，能顺适两宫意，遂归嘉王邸。至是，立为后。己巳，以赵汝愚兼权参知政事。汝愚首裁抑侥幸，收召四方知名之士，中外
钦定四库全书 格物通卷一百 明 湛若水 撰 赈济下 唐太宗贞观元年闗中饥斗米直绢一疋二年天下大蝗三年大水上勤而抚之民虽东西就食未尝嗟怨四年天下大稔流散者咸归乡里 臣若水通曰古
大唐天竺三藏宝思惟译 尔时文殊师利法王子菩萨摩诃萨。为欲利益诸有情故。以大悲心告诸大众言。汝等善听我今演说。受持数珠校量功德获益差别若有诵念诸陀罗尼及佛名者。为欲自利及护他人。速求诸法得成验者。其数
止观辅行传弘决 第二十五卷唐毗陵沙门湛然述次明破思假。初列思假名。云亦名正三毒者。思惑有四慢入痴摄。故但云三。一非背使二非习气。故名为正。历三下头数也。三界九地下品数也。欲四上二各三。上界无嗔故
姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译◎九十单提法之三尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。时尊者难陀为众僧所差教授比丘尼，教授比丘尼已默然而住。尔时大爱道语言：“尊者难陀！我等欲得闻法，愿更与我等说。”尔时尊者难陀与说法已
初住云岩开堂升座 僧问。觉花未开。即不问。觉花开处事如何 师竖起拂子云。看 进云。恁么则一阳交令节。迸出一枝荣 师云。有眼如盲 僧提起坐具云。争奈这个何 师云。自领出去。师乃云。问答纵横。理归一贯。问
它写于1926年，并于1930年死后出版。The Virgin and the Gipsy 也译作《处女与吉卜赛人》、《未婚少女女与吉卜赛人》以反抗虚伪的道德文明著称的廿世纪最伟大英国小说家劳伦斯，再次以其犀利讽刺的文笔，“离经叛道”的精
该书多为采摘古代名贤幼小刻苦研学终成名家的事迹，按历史序列汇而成集。顾名思义，“养蒙金鉴”即是培养学童启蒙的一面“宝镜”。
简本《水浒传》，二十五卷，一百十五回。施耐庵编辑，明崇祯刘兴我刊本。全称《鼎镌全像水浒忠义志传》。此本是现存简本水浒中较完整的版本，但年代上并不算太早（然而，早期的要么是残本，要么比较不完善）。此本可以暂时作为简本水
短篇小说。叶灵凤著。发表于1926年10月《幻洲》半月刊。写一个中年有夫之妇蕙与青年男子莓箴私通而引起的心理变化。惠的隐秘被人发觉后,先是感到周围人对她的冷漠而产生思想矛盾,接着是因莓箴的来信而患病,最后由她
佛教著述。清康熙十五年(1676)祖源超溟著。一卷。问答体。以“须悟万法,归于一心”为宗旨,从十个方面阐述禅宗思想,即:一警省俗迷、二儒释论理、三释道辨伪、四顿悟修证、五教乘差别、六惟心净土、七禅分五宗、八十魔