钦定四库全书两宋名贤小集卷一百七十一宋 陈 思 编元 陈世隆 补椒亭小集康与之字伯可嘉兴人建炎中驾驻维扬与之上中兴十防声名大振宰相汪黄辈不能用及秦桧当国擢为防郎専应制善为乐府时以栁耆卿目之有词五卷凡中
高叔嗣叔嗣字子业，祥符人。嘉靖癸未进士，官至湖广按察使。苏门五言，冲淡得韦苏州体。王元美评云：“如高山鼓琴，沉思忽往。木叶尽脱，石气自青。”良然。王敬美云：“徐昌穀、高子业二君，诗有不同，而皆巧于用短。
李群玉是晚唐诗人中有特点的一个。字文山，湖南澧州(今澧县)人。《唐才子传》称他“清才旷逸，不乐仕进，专以吟咏自适。诗笔遒丽，文体丰妍。好吹笙，美翰墨，如王谢子弟，别有一种风流。”又说亲友敦促他入京应进士试，落第之后，就不
元敬虞皇后 豫章君 明穆庾皇后 成恭杜皇后 章太妃 康献褚皇后 穆章何皇后 哀靖王皇后 废帝孝庾皇后 简文宣郑太后 简文顺王皇后 孝武文李太后 孝武定王皇后 安德陈太后 安僖王皇后 恭思褚皇后 元敬虞
古里甲石伦 内族讹可 撒合辇 强伸 乌林答胡土 内族思烈 纥石烈牙吾塔 古里甲石伦，隆安人。以武举登第。为人刚悍，颇自用，所在与人不合。宣宗以其勇善战，每任用之。贞祐二年，累迁副提控、太原府判官，与从
刑法志连横曰：余闻之老者曰：道亡而后有德，德亡而后有仁，仁亡而后有义，义亡而后有礼，礼亡而后有法，法亡而后有刑。是刑者固不得已而用之也。人处一国之中，相生相养，相爱相亲，固不能愍然而无争。争则强者胜而弱者败，贵者伸而贱者抑
却说刘备接得荆州来书，即与诸葛亮商议行止，亮答说道：“想是因黄祖败死，故请将军，往议抵御东吴，将军不妨前去，亮愿随行。”备闻言甚喜，便偕亮出城，同诣荆州。看官欲知黄祖败死情形，还须从源至委，补叙一番。先是孙权继承先业，
【欧阳修】 〔字永叔。生四岁而孤，母郑氏教之。家贫，以荻画地学书。比举进士，两试国子监，一试礼部，皆第一，遂中甲科。其父葬吉之泷冈，惟葬母一至其地。中岁居颖，集古一千卷，藏书一万卷，琴一张，棋一局，酒一壶
监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经 筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯
光绪十七年。辛卯。夏四月。甲午朔。享太庙。上亲诣行礼。 ○诣仪鸾殿问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献皇太后安。至丁酉皆如之。起居注 ○以亏短银两。革浙江嘉善县知县庄凤启职。并勒追。 ○以捐助棉衣。
六七四 翻书房为知照纂办《满洲蒙古汉字切音清文鉴》事致蒙古堂移会（附黏单）乾隆四十四年十二月二十四日翻书房为移会事。奉旨纂办《满珠（洲）蒙古汉字切音清文鉴》，于十二月二十二日进呈，本日奉旨：知道了。钦此。其序文现交
林空斋，永福人，佚失他的名字。父亲林同，官至监丞。空斋考中进士，历任知县，辞官在家居住。益王即皇帝位，张世杰包围泉州，林空斋就率领乡人黄必大、刘仝祖在他的家里开设忠义局，起义兵，收复永福县。当时王积翁以福安奉赠张世杰，但
（一）当饷典当铺税也。以物质钱，计月收利，以其权子母，而收重息，故税之，所以抑未也。蔗车；糖廍税也。牛磨；面征也。小■〈舟古〉船；船征也。梁头；亦船征也。量船梁之广狭，而知船材之多寡，以定征也。港塭；鱼征也。就其产鱼捕鱼之地，而征
二先生语九少日所闻诸师友说仁者公也，人一作仁。此者也；义者宜也，权量轻重之极；礼者别也，定分。知者知也，信者有此者也。万物皆有性，一作信。此五常性也。若夫恻隐之类，皆情也，凡动者谓之情。性者自然完具，信只是有此，因不信然后
性理评程子曰：“邢明叔明辨有才气，其于世务练习，盖美才也。晚溺于佛，所谓‘日月至焉而已’者，岂不惜哉！” 朱子云：“程子死后，其高弟皆流于禅。”岂知程子在时已如此乎！盖吾儒起手便与禅异者
無著菩薩造 唐三藏法師玄奘奉詔譯 攝勝決擇品第十一之二 復次心差别相建立應知.頌曰. 所依境界力 建立心差别. 復由七種行 難了相應知。 論曰.心[一]差别相當知復由所依所緣力而得建立.由
翻经沙门慧琳撰 音大智度论一百卷(第九帙无音) 第一卷 逾城(庾俱反广雅逾越跨度也)。 [(一/(匚*〡*〡*(巨-匚)))/貝]粗(莫候反三苍贾[打-丁+蔑]易也谓交易物为[(一/(匚*〡*〡*(巨-匚)))/貝]也)。
陆筠著,祁龙威校注,辑入中华书局近代史料笔记丛刊本《漏网喁鱼集》(外一种《海角续编》)。主要记太平天国在常熟设立乡官、赋税、考试制度以及军事、宗教活动等。