○錦囊記 未知何人所作。以諸葛亮用錦囊三策。授之趙雲。故以爲名。其說本於三國演義。正史所無。中間不合處甚多。緣演義相傳已久。習見共聞。據爲實事。所作傳奇者凡有數種。此其一也。 據演義。赤壁
〖风马儿前〗（小生上）已助才人缔好缘，筹去路，尚茫然。我莫渔翁救起谭生夫妇，又替他完了婚姻，这桩好事，也是做得周到的了。只是一件，山中虽好，不是久住之乡，还要替他想个去路。我看此人姿态秀美，气度轩昂，料不是个寻常人物。昨日在
生平简介 完颜璟（1168-1208）小字麻达葛，以生于金莲川麻达葛山命名。金世宗孙，完颜允恭子。大定二十五年（1185）父死，封原王。次年拜尚书右丞相，立为皇太孙。二十九年（1189）世宗卒，即帝位。在位十九年，年四十一。庙号章宗。《金史》
○百官三 御史台，从一品。掌纠察百官善恶、政治得失。至元五年，定御史台合行条划：一，弹劾中书省、枢密院、制国用使司等内外百官奸非，刷磨诸司案牍，并监察祭祀及出使之事。一，中书省、枢密院、制国用使司，凡有奏禀公
起閼逢執徐（甲辰）二月，盡旃蒙大荒落（乙巳）七月，凡一年有奇。 齊王開運元年（甲辰、九四四年） 二月，甲辰朔，命前保義節度使石贇守麻家口，前威勝節度使何重建守楊劉鎮，護聖都指揮使白再榮守馬家口，西京留守安彥威守河陽。
后唐纪三〔起旃蒙作噩（乙酉）十一月，尽柔兆阉茂（丙戌）三月，不满一年。〕庄宗光圣神闵孝皇帝下同光三年〔（乙酉、九二五）〕1十一月，丙申，蜀主至成都，百官及后宫迎于七里亭。〔亭去成都城七里，因以为名。〕蜀主入妃嫔?之@回鹘队入宫
吴禅国山碑在宜兴拓本高一丈，广一丈，篆书，四十三行，行二十五字。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□右第一行。凡《云麓漫钞》及《荆溪外纪》所阙之字，并作□。其二书所有，而今碑文漫灭莫辨者，于字外作〈
钦定四库全书礼部志稿卷一明 俞汝楫 编圣训太祖高皇帝敬天之训洪武元年正月上将告祀南郊戒饬百官执事曰人以一心对越上帝毫髪不诚怠心必乘其机瞬息不敬私欲必投其隙夫动天地鬼神惟诚与敬耳人莫不以天之高远鬼神幽隐
后梁太祖开平元年春正月庚寅，辽太祖自称天皇帝。太祖之先，出自炎帝，世为森济国。有葛乌菟者，世雄朔陲，号“东胡”，汉时为冒顿汗所灭，保鲜卑山，称鲜卑氏。魏青龙中，部长比能为幽州刺史王雄所害，散徙潢水之南，黄龙之北。晋时普回子
（明）王世贞 撰○恩泽公侯伯表古恩泽侯凡有三曰外戚则如吕武之为王与王氏之五侯丁傅梁窦之类曰中官则如赵髙孙程单超之类曰嬖幸则如董贤赵修之类是三者皆能干斁典章变动玄象使帷幄汗马之勲臣解体而不可收志节之士轻视貂
【八门】律条二十四并疏令敕条三暑置官过限贡举考课刺史县令私出界在官不直不上之官限满不赴从驾稽违祭祀合和御药误御膳御幸舟船乘舆服御物外膳漏泄大事禁玄象器物制书稽缓错误署置官过限贡举考课诸官有员数而署置过
宋 张栻 撰子路篇子路问政子曰先之劳之请益曰无倦身率之于前而劝相之于后充此固足以尽为政始终之道矣而子路犹请益焉则告之以无倦使之敦笃乎是二者而已仲弓为季氏宰问政子曰先有司赦小过举贤才曰焉知贤才而举之曰举
昆山顾炎武撰昭元年商有姺邳 竹书纪年外壬元年邳人姺人叛河亶甲三年彭伯克邳五年姺人入于班方彭伯韦伯伐班方姺人来宾令尹自以为王矣何如 大明之首章曰天位殷适使不挟四方子皮赋野有死麕之卒章 赵子常曰厖以喻楚诸
尔时大雲密藏菩萨言：世尊，有十金翅鸟神通所入法门。惟愿如来。分别解说。佛言善哉善哉！善男子，谛听谛听。善思念之。吾当为汝分别宣示。有能坏婆修吉龙王力神通法门。自在力入法门。喜入法门。开勇入法门。大海时入法门。
律苑事规卷第五 四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述 月 圣节启建 启建满散佛祖诞忌日用诸仪律中无文今借泽山师兄禅林备用为式编之然上堂入室告香备香问讯两展触礼之类皆除去之原其坐具之制为护身护衣故触礼之法头若
近代王国维诗文集。光绪三十一年(1905)年自辑其光绪三十至三十一年所著哲学、教育等论文十二篇及光绪二十四至三十一年诗五十首而成。内容较多介绍康德、叔本华及尼采的哲学思想,并以此为据批判程朱理学,认为理只有理
无上黄箓大斋立成仪，南宋蒋叔舆编撰。据编末蒋叔舆之子蒋冲素等人所撰〈修书本末〉称本书原名《灵宝玉检》，系蒋叔舆根据其师留用光所传灵宝斋法仪轨，考证诠次而成。该书已佚，仅残存其中《黄箓斋仪》三十六卷。今《正统道
短篇小说,彭家煌著,收入1925年8月由开明书店为作者出版的短篇小说集《怂恿》,并被茅盾选入《中国新文学大系·小说一集》,是作者的力作。作品写端阳节前,裕丰肉店的店倌禧宝到下仓坡政屏家买肉猪,他凭着老板的权势和