陈钧
百年天地间茫茫，半世何从说短长。惟有高贤能■〈林上豆下〉立，更逢大雅善搜扬；检金采玉精英簇，旧墨新朱翰藻香。流布人间关世教，深心不为里闾光。
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【玉井莲】〔旦上〕闷掩流苏。鎭日恹恹独坐。悲莫悲兮生别离。怨游子兮怅忘归。路迢遥兮今焉薄。不得见兮心伤悲。奴家宋公明之妻孟氏。自丈夫偶罹风波。倏驰道路。鼠牙之胎未杜。马首之尘难还。叫我情随归雁。悲托
杜工部诗云：「发短何劳白，颜衰肯更红。」郑都官云：「衰鬓霜供白，愁颜酒借红。」白太傅云：「鬓为愁先[老]〔白〕，颜因醉后頳。」陈后山云：「发短愁催白，颜衰酒借红。」语意相类，必有定其优劣者。 阮郎中赠妓词云：「东风捻就，腰肢
生平简介 文及翁（生卒年不详）字时学，号本心，绵州（今四川绵阳）人，徙居吴兴（今浙江湖州）。宝祐元年（1253）进士，为昭庆军节度使掌书记。景定三年（1262），以太学录召试馆职，除秘书省正字，历校书郎、秘书郎、著作佐郎、著作郎。咸淳元年（1265）
洪熙元年十一月丙申朔行在钦天监进宣德元年大统历上御正朝受之给诸王群群颁行天下 丁酉升行在礼科给事中吴登为行在鸿胪寺右寺丞行在中书舍人叶蓁姚秩为行在翰林院编脩擢翰林院庶吉士王连何志曾泉万硕木讷张观沈善周
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
后梁纪六 后梁均王贞明五年（乙印，公元919年） [1]冬，十月，出为楚州团练使。 [1]冬季，十月，吴国派杨出任楚州团练使。 [2]晋王如魏州，发徒数万，广德胜北城，日与梁人争，大小百余战，互有胜负。左射军使石敬瑭与梁人战于河，检击敬瑭，断其
张世杰、陈宜中怎样会到福州去的呢？原来，在临安被元兵占领、小皇帝赵显被俘虏到大都去后，赵显的两个哥哥，九岁的赵昰（xià）和六岁的赵昺（bǐng），在南宋皇族和大臣陆秀夫护送下逃到福州。陆秀夫派人找到张世杰、陈宜中，把他们请
左氏传续説纲领学者观史各有详略如左传史记前汉三书皆当精熟细防反覆考究直不可一字草草自后汉三国志以下诸史只是防大纲始末成败葢自司马氏班氏以后作史者皆无史法看史记又与看左传不同左传字字缜密史记所载却有嵗月
【经】九年春，叔弓会楚子于陈。许迁于夷。夏四月，陈灾。秋，仲孙玃如齐。冬，筑郎囿。【传】九年春，叔弓、宋华亥、郑游吉、卫赵□会楚子于陈。二月庚申，楚公子弃疾迁许于夷，实城父，取州来淮北之田以益之。伍举授许男田。然丹迁
杜威先生常说，“哲学就是广义的教育学说。”这就是说哲学便是教育哲学。这句话初听了很可怪。其实我们如果仔细一想，便知道这句话是不错的。我们试问古往今来的哲学家那一个不是教育家？那一个没有一种教育学说
释生物养人之疑(五问)释俗见断杀之疑(六问)释业重难救之疑(五问)释荤血祷神之疑(三问)释享亲祭祖之疑(四问)释宴宾违俗之疑(一问)释古圣教杀之疑(二问)释仁民爱物之疑(二问)释因果差别之疑(六问)释恶业有无之疑(四问)
宋二仁宗天圣元年。勅内侍降香。入天竺灵山。为国祈福。南海驻辇国。进金叶天竺梵经 按宋史仁宗本纪。不载 按佛祖统纪。天圣元年勅内侍杨怀古。降香入天竺灵山。为国祈福。慈云式法师。复以天台教文入藏为请。怀古
宋天竺三藏求那跋陀罗译（五七六）如是我闻。一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。时。有一天子。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园。时。彼天子说偈白佛。不处难陀林终不得快乐忉利
后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译实际品第八十须菩提白佛言：“世尊！若众生毕竟不可得，菩萨为谁故行般若波罗蜜？”佛告须菩提：“菩萨为实际故行般若波罗蜜。须菩提！实际、众生际异者，菩萨不行般若波罗蜜。须菩提！实际！
姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译一百七十八单提法之三◎尔时婆伽婆在舍卫国祇树给孤独园。时提舍难陀比丘尼，是谶摩比丘尼弟子。师语：“汝取衣钵、尼师檀、针筒来。”时提舍比丘尼，受师教不审谛，语诸比丘尼言：“师教我偷
《地狱之旅》(Destination Unknown / So Many Steps to Death)，又译作：不明目的地，目的地不明。是阿加莎·克里斯蒂的侦探小说生涯中鲜有的惊险小说——这表明她不但善于创作侦探小说，而且擅长惊险小说。红发的希拉里女士
二十六卷。附《读史录》四卷。明张宁(约1469前后在世)撰。张宁,字靖之,号芳州,浙江海盐人,一说嘉兴人。生卒年不详。景泰五年(1454)进士,授礼科给事中。天顺元年(1457)奉命使朝鲜。回国后,出为汀州知府,以简静为治。
《玉交枝》，连载于上海《新闻报》副刊《新园林》，1948,11/21--1949,5/25（上部为作者所写。因病，下部由左笑鸿整理续写） 。上海远东出版社初版单行本。讲述了地主蔡为经及其佃户王好德之间的纠葛。王好德本欠蔡为经的地租，在