侯正卿，名克中，号艮斋先生， 真写(今河北正定县)人。生卒年不详。约生于元太宗三年至九年之间，年九十余卒。曾居汴梁，至元中徙浙中。比白林小数岁，二人为总角交。幼年丧明，听人诵书，即能悉记。稍大，习词章，
钦定四库全书玄英集附録传玄英先生新定人也姓方氏名干字雄飞父曰肃举进士章恊律八元美其诗以其子妻之八元即先生外王父也先生为诗高坚峻拔其秀也仙蘂於常花其鸣也灵鼍於衆响咸通乾符广明中和间为律诗江之南未有及者先
钦定四库全书瑶石山人稿卷九明 黎民表 撰五言排律登六榕寺塔得微字宝铎摇青汉金轮逼紫微衆香攅绣栱九级敞琼扉仙乐飘空下天花襍雨飞万形纷崒嵂千仭转高巍槛頫霆相激棂开月吐辉侵云看树小入海见山稀侧足应防险观心拟
〖一〗
文帝既以从子继高祖而立，宇文氏遣高祖之子昌归陈，文帝与侯安都毙之于江，帝之贪位安忍，其恶无所逃矣。所可重伤者，昌之愚而为狡夷投之死地以乱陈也。
昌在关中，高祖屡请之，而宇文氏不遣，持重质以胁陈。高
却说监察御史程颢，系河南人，与弟颐皆究心圣学，以修齐治平为要旨。颢尝举进士，任晋城令。教民孝悌忠信，民爱戴如父母。后入京为著作佐郎，吕公著复荐为御史。神宗素闻颢名，屡次召见。颢前后进对甚多，大要在正心窒欲，求言育
●卷上正统十年乙丑会试，予中副榜，不就，与谙副榜并下第者九百余人，俱入太学。是时古廉李先生时勉为祭酒，赵先生琬为司业。李先生教众正大，极意造就人才。初至令坐堂，一月后，乃散处于厢房，列“格、致、诚、正”四号号
◎俄人取伊犁城同治十年五月十七日，俄罗斯人取伊犁城，有旨派将军荣全驰往查办。忆咸丰十年间，俄人以洋枪等物，求易鸭绿江外地七千余里，朝命允之，遂启今日攘伺之端。积虑处心，非一日矣。◎论武汉胡文忠《陈湖北吏治兵政》一疏
光绪二十五年。己亥三月。癸亥。谕军机大臣等理藩院奏、哲布尊丹巴呼图克图等会报西藏情形据情代奏一摺。着总理各国事务衙门查明具奏原摺单着钞给阅看。寻奏、查藏事业与英人订明条约交涉各事自应按照条约办理乃藏
晋元帝大兴元年八月辛末，皇太子释奠于太学。晋成帝咸康元年二月甲子，帝亲释奠。三年正月丁卯，立太学。晋穆帝升平元年三月，帝讲孝经。壬申，亲释奠于中堂。晋孝武帝宁康三年九月九日，帝讲孝经，谢安侍坐，陆纳、卞耽执读，车胤、王
钦定四库全书金佗稡编卷二十八宋 岳珂 撰天定録下谢封鄂王表臣珂言今月二十三日准告大父先臣飞追封鄂王臣已於当日望阙谢恩讫者剡奏吁天辨先世百年之枉疏恩裂地啓真王一字之封?然宠命之颁贲此勲盟之旧臣珂诚惶诚惧
王睿字洛诚，自称是太原晋阳人。六世祖王横，是张轨的参军。晋代大乱时，子孙便居住在武威姑臧。父亲王桥，字法生，懂得天文卜筮。凉州平定后，进入京城。家中贫穷，就依靠技艺供养，所经官职最后终止于侍御中散。天安初年去世，追赠平
速哥，蒙古族人，姓怯烈氏，为人外表朴素耿直，而内心沉着，有勇有谋，为太宗所深知。太宗命他出使金朝探听虚实，临行时对他说：“你此去即使不能还，保你子孙不忧富贵。”速哥忙拜谢道“：臣为君死是应当的，今奉使金朝，有陛下神威，无可虑者
安肃徐栋致初辑 富而后能谷民之道也畜而受以履政之经也既养言教以教全养尚有异义哉 王士俊 陈宏谋 叶镇 许三礼 文翔凤 程含章 王凤生 王植 严如熤 叶世倬 袁守定 汪辉祖
天章【庚子 江南】诗入江南境为忆南邦望幸切春朝命驾此重巡鲁齐再至别非久【自乙酉南巡后辛邜丙申曽两至东省】江浙未来情更亲胥赤子寜分彼此秉青阳与布和仁翕河察吏谘民隐要务非闗庆七旬五依皇祖示江南大小诸吏韵鳯
【子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”】【禅解】“三让”，究竟让也；“以天下让”，以天下之故而行让也．此时文王已生，纣亦初生，泰伯预知文王之德，必能善服事殷，救纣之失，故
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼集释钦定四库全书仪礼集释卷二十一 宋 李如圭 撰士丧礼重木刋凿之甸人置重于中庭参分庭一在南郑注木也县物焉曰重刋斵治凿之为县孔也士重木长三尺释曰重者相重累也竖者三尺横者宜半之
闻如是，一时佛游王舍城加邻竹园中，与大比丘众俱，比丘六万四千，菩萨七万二千，一切大圣，神通已达，逮得总持，辩才无阂。三昧已定，慧无所畏。晓了诸法自然之行。得不起法忍。其名曰溥首童真、宝事童真、宝印手童真、宝首童真、空藏
金台大慈恩寺西域师子比丘述注言符第十九(此篇。吻合三教之理。故曰言符)客曰。夫孔佛二教其殊合之道。或得其梗概矣(梗概者大略也。儒佛二教其殊别合同之道或得其大略矣)。未审。老氏之言与夫儒佛之语。敢问亦有同乎