○宋陈致雍陈致雍莆田人仕闽为太常卿入南唐以通礼及第旧章典故多所谙练后归宋开寳中除秘书监致仕徐铉送以诗有三朝恩泽冯唐老万里乡关贺监归之句既归陈洪进辟掌书记撰海物异名志五礼仪鉴后好事者编次其在南唐礼官时论
（末上）祖父当年不积德，投靠宦家充使役，只因一代做功臣，子子孙孙成世袭。自家詹府管家的便是。自从老爷出门，将我派做司阍人役，不论有事无事，要在门前伺候。今日等了许久，不见有甚么差使出来，且在懒凳上睡他一觉，再做道理。（睡介）（净
季子安，生平，里籍均不详。 套数 【中吕】粉蝶儿 题情 这些时意懒心慵，闷恹恹似痴如梦。想当初倚翠偎红，我风流，他俊雅，恩深情重。他生的剔透玲珑，语融和言谈出众。 【醉春风】他生的粉脸似秋莲，春纤如玉
钦定四库全书御定全唐诗録卷十八元结结字次山瀼州人少不羁年十七折节向学事元德秀天宝十二载举进士礼部侍郎阳浚见其文曰一第慁子耳有司得子是赖果擢上第后举制科国子司业苏源明荐结于肃宗上时议三篇帝悦擢右金吾兵曹
○李纲 子少植 少植子安仁 郑善果 从兄元璹 杨恭仁 子思训思训孙睿交 恭仁从孙执柔 恭仁少弟师道 皇甫无逸 孙忠 李大亮 族孙迥秀 李纲，字文纪，观州蓚人也。祖元则，后魏清河太守。父制，周车骑大将军。纲少慷慨有
起哲宗元祐二年八月盡其月 八月辛巳，朝奉郎、右司諫賈易知懷州。 自蘇軾以策題事為臺諫官所言，而言者多與程頤善。軾、頤既交惡，其黨迭相攻，易獨建言請併逐二人，又言：「呂陶黨助軾兄弟，而文彥博實主之。」語侵彥
起仁宗嘉祐四年七月盡是年十二月 秋七月丙申，太子中允王陶為監察御史裏行。初，詔中丞韓絳舉御史而限以資任，屢舉不應格。於是絳請舉裏行，以陶為之，詔可。陶辭不受，詔強之，乃就職。按景祐元年二月，中丞韓億請復置殿中
且说御史大夫铁失，本是铁木迭儿的走狗，尝拜铁木迭儿为义父，自称干儿。至铁木迭儿夺官籍爵，其子锁南亦免职，两人很是怨愤，恨不得将英宗拜住两人，立刻捽去。无如君臣相得，如漆投胶，拜住说一事，英宗依一事，拜住说两事，英宗依两
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知 经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉 敎修。历三。授时历经下。步五星第七。历度三百六十五度二十五分七十五秒。历中一百八十二度六十二分八十七秒[半]。历策一十五度二十一分九十
王时槐，字子植，安福人。嘉靖二十六年(1547)进士，授南京兵部主事。后历任礼部郎中、福建佥事，直至太仆少卿，后降为光禄少卿。隆庆末年，出京任陕西参政。张居正执政时，在京官的考核中罢官归家。万历年间，南赣巡抚张岳上疏推荐，吏
入祠職官遼海衛經歷張奇策，籍貫未詳；天啟元年，大兵破開原，奇策死之（見盛京通志）。遼東左衛經歷朱櫻，平魯人；天啟元年，大兵破遼陽，死節（見山西通志）。山海關千戶嚴大寬，永平人；崇禎元年，大兵南下，從總兵趙率教援遵化，戰死（見畿輔通志）。良
<子部,儒家类,御纂朱子全书>钦定四库全书御纂朱子全书卷三十易六系辞上系辞或言造化以及易或言易以及造化不出此理问第一章第一节盖言圣人因造化之自然以作易曰论其初则圣人是因天理之自然而着之于书此是后来人説话又
——心理状态是过失的根源 【原文】 学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之英同也。知其心，然后能救其失也。教也考，长善而救其失者也(2)。 【注释］ (1)本节选自《学记》。(2)长(
智通禅师在归宗禅师处参禅时，有一天晚上巡堂，大叫：“我开悟了！我开悟了！”大众听了吓一跳，第二天上堂，归宗禅师集合大众问道：“昨夜是谁自称已开悟了，请站出来！”智通走出来，直下承担地说道：&ld
大方广佛华严经纲要卷第四十七 于阗国三藏沙门实叉难陀 译经 清凉山大华严寺沙门澄观 疏义 明匡山法云寺憨山沙门德清提挈 佛不思议法品第三十三之下 佛子。诸佛世尊有十种广大佛事。无量无边不可思议。一切世间诸
诗文别集。元黄溍著。四十三卷。其中初稿三卷,续稿四十卷。据卷前贡师泰序,可知初稿三卷为黄溍登科前所作,由危素编次;续稿四十卷,为登科后所作,由门人王袆、宋濂编次。初稿卷一、卷二为诗,卷三为文;续稿前三卷为诗,
梁启超的伦理论文。指独立与合群;自由与制裁;自信与虚心;利己与利他;破坏与成立等十种德性的相互关系。原为在日本东京大同高等学校时的讲稿,经整理后载《清议报》第82、84册,1901年6月16日、7月6日出版,收入《饮冰室
一卷，唐不空译。佛在给孤独园，向阿难说。说为除病之真言。