卷三十九

随机推荐

• 月下雷峰影片·徐志摩

  我送你一个雷峰塔影，满天稠密的黑云与白云；我送你一个雷峰塔顶，明月泻影在眠熟的波心。深深的黑夜，依依的塔影，团团的月彩，纤纤的波鳞——假如你我荡一只无遮的小艇，假如你我创一个完全的梦境！

• 卷三百三十六·陈思

  钦定四库全书两宋名贤小集卷三百三十六宋　陈　思　编元　陈世隆　补皇荂曲邓林字楚材一字性之自号四清社友福清人年十五即以诗义魁乡校淳熈中登进士一时名公卿如周益公陈止斋晦翁朱子吕东莱俱引为交游尝伏阙三上书陈

• 御选明诗卷一百十一·康熙

  钦定四库全书御选明诗卷一百十一七言絶句十一戈用泰烟雨楼平波四面八窗开尽日笙歌载酒来去矣诗人谁管领年年烟雨自楼台章士雅纪懐二首鸟声啼散一帘花遥忆春风怨岁华何事半生能薄幸緑杨深处即为家江城二月客衣单况是春

• 卷十一　漢紀三·司马光

  　　起屠維大淵獻（己亥），盡重光赤奮若（辛丑），凡三年。 　　高皇帝五年（己亥、前二Ｏ二年） 　　冬，十月，漢王追項羽至固陵，與齊王信、魏相國越期會擊楚；信、越不至，楚擊漢軍，大破之。漢王復堅壁自守，謂張良曰：「諸侯不從，柰何？」對曰：「楚兵

• 御批厯代通鉴辑览卷一百·乾隆

  　　明　　太祖皇帝　　帝姓朱氏名元章字国瑞濠州钟离人【先世家沛后徙句容宋李大父徙居泗州父又徙□□】父世珍【追諡仁祖髙祖伯六追谥徳祖曾祖四九追谥懿祖祖初一追諡熈祖】母陈氏【追諡淳皇后】生四子帝其季也【帝

• 天顺日录·李贤

  正统十四年间，上在位未尝有失德事。当时王振擅权，致有土木之变。上既回銮，入南城，天下人心向慕不衰。及景泰淫荡无度，臣民失望，一闻上皇复位，无不欢忭鼓舞。及石亨、张軏辈窃弄威权，人又失望。有御史杨瑄自河间来者，言石亨家人

• 卷之一千四百十五·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷五缺·吕中

  钦定四库全书宋大事记讲义卷五缺宋 吕中 撰太宗皇帝

• 孟业传·李延寿

  孟业字敬业，钜鹿安国人。家庭原本贫寒低微。年轻时做州吏，性情廉洁谨慎，同僚中一些人，侵吞盗窃公家绢帛，分给孟业三十匹，他拒绝接受。行台郎中郭秀对他很是以礼相待，刚要向上推荐他，恰巧郭秀死去。　　魏彭城王韶，是齐神武帝的

• 许士柔传·张廷玉

  许士柔，字仲嘉，常熟人。天启二年(1622)的进士。改任庶吉士，授职检讨。崇祯年间，历任左庶子，负责左春坊的事务。在此之前，魏忠贤已经编辑了《三朝要典》，因《光宗实录》的记载和《要典》相矛盾，于是称叶向高等人所编撰的不真实

• 卷一百二 杨氏门人·黎靖德

  　　◎罗仲素 　　罗先生严毅清苦，殊可畏。〔道夫〕 　　李先生言："罗仲素春秋说，不及文定。盖文定才大，设张罗落者大。"文定集有答罗书，可见。〔方〕 　　道夫言："罗先生教学者静坐中看'喜怒哀乐未发谓之中'，未发作何气象。

• 卷八·林之奇

  钦定四库全书尚书全解卷八宋　林之奇　撰禹贡　　　　　　　　夏书海岱惟青州王制曰凡海内之地九州州方千里孟子曰海内之地方千里者九此亦据大数言之未必九州之闲每一州之地方千里无赢缩多寡于其闲也如淮海惟扬州入淮

• 度五神通品第五·佚名

  复次舍利弗。菩萨行般若波罗蜜。当念具足度五神通。逮诸菩萨无量神足。能动天地变身无数更合为一。彻视无碍石壁皆过。譬如鸟飞无所触碍。能履水蹈虚身出水火手扪摸日月身至梵天。有是神通不自贡高不见贡高。用本空故

• 卷二·佚名

  △发心供养品中阿难。彼普贤如来。复授一菩萨记。次当作佛号月如来。阿难。彼月如来。复授一菩萨记。次当作佛号分陀利如来。阿难。彼分陀利如来。复授一菩萨记。次当作佛号无垢如来。阿难。彼无垢如来。复授一菩萨记

• 四分律卷第四十一(三分之五)·佚名

  姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译衣揵度之三尔时舍卫国有多知识比丘死，有多僧伽蓝、多有属僧伽蓝园田果树，有多别房、多属别房物，有多铜瓶铜瓫斧凿灯台，多诸重物，多有绳床、木床、卧褥、坐褥枕，多畜伊梨延陀耄、罗耄耄、罗

• 行實·佚名

  辛巳十一月二十一晚兩序。執事息乾化林等懇師說行實。師云。夙生不昧。如釋迦老子初生下地。便顯揚此事。堪為萬古規模。山僧始初行腳。不遇大作家。受盡艱辛。今日既蒙諸職事。堅請不妨盡情吐露。山僧生禾中。思賢里

• 相山集·王之道

  宋代诗文别集。王之道撰。《直斋书录解题》卷18著录此书为26卷;《宋史·艺文志》载《相山居士文集》25卷,又《相山长短句》2卷;《宝祐濡须志》及《濡须续志》俱作40卷;尤袤所撰王之道神道碑碑文则作30卷。因尤袤碑文

• 中国之武士道·梁启超

  《中国之武士道》是梁启超为补足国民精神教育,实现中华复兴而撰写的尚武精神著作,在新时代发展中也具有极高的参考价值.采用文献资料法,逻辑推理法等研究方法,首先对尚武精神提出的必要性进行分析,然后对《中国之武士