卷三十八

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• 谢枋得·唐圭璋

  　　枋得字君直，号叠山，信州弋阳人。生于宝庆二年（1226），宝祐四年（1256）进士。德祐初，以江东提刑知信州。元兵东下，信州不守，及变姓名入建宁唐石山，已而卖卜建阳市。宋亡，居闽中。福建参政魏天祐强之北行，至大都，不食死。时至二十六

• 魏庆之词话·魏庆之

  晁无咎评晁无咎评本朝乐章云：“世言柳耆卿之曲俗，非也。如八声甘州云：‘渐霜风凄惨，关河冷落，残照当楼。’此唐人语，不减高处矣。”“欧阳永叔浣溪沙云：‘堤上游空逐画船，拍堤春水四垂天，绿杨楼

• 卷三百七十二·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷三百七十二 明　曹学佺　编 明诗次集六 吴实 环翠楼 胜地留佳赏楼台亦壮哉羣峰连海岱真境接蓬莱卷幔淸辉入凭栏爽气来虚明澄霁景潇洒轶浮埃赋为登临作怀因眺望开丹岩明向席空翠落衔杯井

• 卷五百六十四·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷五百六十四于兴宗于兴宗大中时御史中丞守绵州後为洋州节度诗二首夏杪登越王楼临涪江望雪山寄朝中知友巴西西北楼堪望亦堪愁山乱江回远川清树欲秋晴明中雪岭烟霭下渔舟写寄朝天客知余恨独游【

• 御选明诗卷九十·康熙

  钦定四库全书御选明诗卷九十七言律诗二十三张宇初闻霜钟霜满琼林度晓钟月华流韵彻晴空投簪几忆鸿鸣露欹枕犹惊鹤唳风银叶香消深馆里梅花调逺古城东十年感慨成无寐应律音长岂世同邓羽写怀道人不作槐根梦一片虚顽太古心

• 建炎以来系年要录卷八十五·李心传

  宋 李心传 撰绍兴五年二月乙亥朔秘书少监魏矼直龙图阁知泉州以矼引亲年有请也 殿中侍御史张绚言臣仰观陛下自临戎以来累降诏旨约束州县常恐一毫扰民今又申诏监司觉察州县至诚恻怛视民如伤虽三代明王之用心不过是矣然

• 第三十六回　宴深宫奉觞祝父寿　系诏狱拚死白王冤·蔡东藩

  　　却说冒顿听了妻言，已经心动，又因韩王信及赵利等亦未到来，疑他与汉通谋，乃即于次日早起，传令出去，把围兵撤开一角，纵放汉兵。高祖自接得使臣复报，一夜不睡，专在山冈上面，眼巴巴的瞧着胡马。待至天色大明，才见山下有一角隙地，

• 明名臣琬琰续録卷六·徐紘

  　　　　（明）徐纮 撰　　　　少保兵部尚书肃愍于公神道碑铭　　倪岳　　　　宪宗皇帝纪元成化之初故少保兼兵部尚书于公之子冕归自谪所即衔哀列疏以讼父寃上闻而悯之追复故秩遣行人司行人马暶徃祭其墓其文有曰当国家之

• 宽彻普化传·宋濂

  宽彻普化，世祖之孙，镇南王脱欢之子，泰定三年封为威顺王，镇守武昌，赐金印，拨付怯薛丹五百名，又自募至一千人。湖广行省供给钱粮衣装，每年支米三万石、钱三万二千锭。还要供给其王子诸妃膳食。文宗天历初年(1328)，赐宽彻普化金银

• 谢应芳传·张廷玉

  谢应芳，字子兰，武进人。自幼好学，潜心研究性理，以道义、名节自励。元至正初年，隐居于白鹤溪上。建有一栋小屋，门楣上写着“龟巢”二字，世人因以为号。本郡请他教导子弟，其教学先注重实质然后再讲文采，学生皆遵循他的教导。应芳

• 四十年·佚名

  （甲申）四十年清乾隆二十九年春正月1月2日○甲寅，上御崇賢門，賜入直軍餠肉，歲首犒饋，例也。○敍削職諸臣。卽前以臺臣違牌，入於大處分者也。至是以經歲始敍，凡百有二十餘人。1月3日○乙卯，上具冕旒法服，祗謁太廟，改具袞服，拜璿源殿

• 卷三十六 士丧礼第十二·郑玄

  管人汲，不说纟?，屈之。（管人，有司主馆舍者。不说纟?，将以就祝濯米。屈，萦也。）[疏]注“管人”至“萦也”。○释曰：自此尽“明衣裳”，论沐浴及寒尸之事。云“不说纟?屈之”者，以其丧事遽，则知吉尚安舒，汲宜说之矣。云“管人，有司主

• 卷三 庶人章第六·邢昺

  [疏]正义曰：庶者，众也，谓天下众人也。皇侃云：“不言众民者，兼包府史之属，通谓之庶人也。”严植之以为士有员位，人无限极，故士以下皆为庶人。“用天之道，（春生、夏长、秋敛、冬藏，举事顺时，此用天道也。）分地之利。（分别五土，视其高下

• 第十章 17·辜鸿铭

  升车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。辜讲当孔子要上马车的时候，他会站在正确的位置，手里握着缰绳。坐上马车后，孔子会正视前方而不会左顾右盼。他不会极言快语或者指手画脚。

• 卷十一目录·乾隆

  钦定四库全书御览经史讲义卷十一目録书经臣哉邻哉邻哉臣哉侍读【臣】蔡宗检讨【臣】陈世烈予欲左右有民汝翼予欲宣力四方汝为编修【臣】何其睿予违汝弼汝无面从退有后言钦四邻编修【臣】雷　鋐帝庸作歌曰勅天之命惟

• 瑜伽师地论卷第七十七·玄奘

  瑜伽师地论卷第七十七摄决择分中菩萨地之六复次依法假安立。分别解说瑜伽所摄奢摩他毗钵舍那道。当知如解深密经中。慈氏菩萨白佛言。世尊。菩萨何依何住。于大乘中修奢摩他毗钵舍那。佛告慈氏菩萨曰

• 語錄卷中·铁壁慧机

  慶忠鐵壁機禪師語錄卷中嗣法門人燈來編普說東西兩序告香請普說師良久云分明記得想不起來便歸方丈。普說超生脫死一著無多只要當頭截斷不被人瞞不被己瞞不被理瞞不被事瞞不被凡瞞不被聖瞞不被佛瞞不被眾生瞞不被古往今

• 卷第七·行策

  嘉兴大藏经　金刚般若经疏论纂要刊定记会编金刚般若经疏论纂要刊定记会编卷第七秦三藏法师鸠摩罗什译经唐　圭山大师宗密　述疏宋　长水沙门子璇　录记清荆溪后学沙门行策会编○四断声闻得果是取疑。●疏二初随章叙