一五一七　军机大臣庆桂等奏办理文渊阁空函书籍告竣折

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• 徐照·唐圭璋

  　　照字道晖，又字灵晖，号山民，永嘉人。与徐玑、翁卷、赵师秀，号永嘉四灵。 　　瑞鹧鸪 　　两多庭石上苔文。 　　门外春光老几分。 　　为把旧书藏宝带， 　　误翻残酒湿绡裙。 　　风头花片难装缀， 　　愁里莺声怯听闻。

• 卷196　·佚名

  刘克庄　再和 鹄袍再着姑行法，雁塔重来定策名。 大尹前呵宽贾岛，相君十反访州平。 故溪旧有钓鱼石，平地今多陷马坑。 不信天公囚两鸟，一鸣会遣百虫惊。 刘克庄　再和 依本文章趁韵诗，暮年深不愿

• 萧观音词作鉴赏·佚名

  生平简介 萧观音（1040-1075）辽道宗（1050-1100年在位）耻律弘基后，枢密使萧惠之女。清宁初立为懿德皇后。工诗，善谈论，能自制歌词，尤善琵琶。有《回心院》词十首。 ●回心院 萧观音 扫深殿，闭久金铺暗。 游丝络网尘作堆，积岁青苔

• 第四十三出 途中遇捉·佚名

  【金钱花】（生旦贴上）乜人喝噉声起？乜人喝噉声起？脚酸手软提不起。（净末上力）恁只三人走去值？（合）告将军，可怜见，卜钱银无半厘。饶阮性命返乡里。（净末）阮不是贼，阮是知州差来力恁三人。（生）官差跪伊做乜！（起白）刀剑虽利，不

• 原序·张廷玉

  御定通监纲目三编原序编年之书奚啻数十百家而必以朱子通监纲目为凖通监纲目盖祖述春秋之义虽取裁於司马氏之书而明天统正人心昭监戒者几微得春秋大居正之意虽司马氏有不能窥其藩篱者其他盖不必指数矣尝谓读书立言之士

• 读礼通考卷四十七·徐乾学

  丧仪节十筮宅至葬司马氏书仪卜宅兆葬日【开元礼五品以上卜六品以下筮今若不晓卜筮止用杯珓可也若葬于祖茔则更不卜筮】　既殡以谋葬事【檀弓曰既殡旬而布材与明器今但殡毕则可以谋葬事】既择地得数处执事者掘兆四隅外

• 元嵩传·李延寿

  元澄的弟弟元嵩，字道岳，孝文帝时，任步兵校尉、大司马。安定王休去世时，人家还没有哭完，他就出去游玩打猎。皇帝知道以后，大为恼怒，下诏说：“元嵩，大司马刚刚去世，你带着鹰鹞打猎寻乐，应是有如丧父之悲痛，而你却没有像儿子一样的感

• 苑君璋传·欧阳修

  苑君璋是马邑郡豪杰，以矫捷勇武自励，刘武周率兵入寇，君璋说“：唐主率一州之兵，收取三辅之地，所向披靡，此是天命，不是人谋所致，不可与他争锋。太原以南地多险阻，如今裹甲而入，恐无接应，万一有失后果难堪，不如连结突厥而与唐和好，南面

• 卷三·乾隆

  大清世宗敬天昌运建中表正文武英明寛仁信毅大孝至诚宪皇帝圣训卷三圣孝康熙六十一年壬寅十一月丙申上孝思哀痛饘粥不进诸王大臣等合词奏请节哀竝劝进饘粥上谕曰仰思皇考深恩不但诸王大臣哀慕无穷凡官员兵民均兹依恋况

• 卷四十七典礼四·冯煦

  印信凡文武官印信、关防、图记、条记有更建应改铸者，因模糊应换铸者，均详请巡抚题请，由部奏明铸造颁发。光绪二十七年八月奉上谕：嗣后除贺本外，均改"题"为"奏"。定制：凡印官有更建则给以新印，而废其故，敝亦如之。印成，付仪制司

• 嘉言第五·朱熹

  诗曰，天生烝民，有物有则。民之秉彛，好是懿德。孔子曰，为此诗者其知道乎。故有物必有则，民之秉彛也。故好是懿德。歴传记，接见闻，述嘉言，纪善行，为小学外篇。横渠张先生曰，敎小儿，先要安详恭敬。今世学不讲，男女从幼便骄惰坏了，到长

• 如实品第十六·佚名

  东方虚空界无边，南西北方亦如是，乃至上下及四维，无种种相无分别。过去未来及现在，一切佛法及声闻。一切如实不可得，不可得故无分别。菩萨乐求如是法，应行方便般若行。离种种相即菩提，菩萨离此无由证。如鸟能飞百由旬，折翅翼故

• 般若波罗蜜多心经译文·佚名

  观世音菩萨，修习深妙般若，功行到了极其深妙的时候，观照彻见五蕴都是因缘和合的，并没有自性，当体即空，除去了造业受苦的根源而无有烦恼，因而得以度脱一切烦恼生死之苦厄。舍利弗！世间存在的（色）本来就与空不是异质的，作为存在之底

• 任孤儿教育者应具性格之商榷·太虚

  所谓孤儿者，即丧其所抚养之父亲之赤子，而其母亲又穷困不能养育之，于是有孤儿院者代为收容，鞠教育诲而加之保护焉。但考查现代各国所被收容于孤儿院之孤，其死亡率比较常高，大都为不能使孤儿享受其所最不可缺离之母亲的爱抚，致

• 佛本行经度宝称品第十八·佚名

  久无央数劫，所积得善本。逮得昔所愿，先以授五人。犹如事火祠，得酥益增炽。佛炎超逾彼，光明靡不照。已出五道渊，寻便度五人。始与五沙门，德力胜五根。佛如满月现，与诸弟子俱。犹如五明星，与月俱游处。时波罗奈城，有大长者子。性

• 广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经卷上·佚名

  　　　大唐天竺三藏菩提流志奉　诏译序品第一如是我闻。一时佛在王舍大城。于初会时降伏拘胝魔军。及调伏一切外道。舍离生死度诸瀑流。是时那由他百千殑伽罗频婆罗魔军遍世界。于时世尊以佛神力。变此大地尽成金刚。

• 都尔的本堂神甫·巴尔扎克

  主要讲述了一个主教是如何从默默无闻、潜伏在最底层，受人压抑十余年，在众人都看着他表面即将要死放松了警戒的心、并带着同情怜悯的态度时，一步步靠什么手段最后成功地攀爬上主教地位；又是如何在最无望的时候，翻身攻击的。

• 太上玄都妙本清静身心经·佚名

  元始天尊述恶业荫盖正性,劝人以香汤灌洗全身,复以静观识性相皆假有真空,并劝人持诵该经。