钦定四库全书宋元诗会卷三十一兵部主事陈焯编程 颢【字伯淳世居中山徙河南大中大夫珦之子举进士调鄠上元簿因吕公着荐为中允监察御史里行神宗素知其名数召见一日从容谘访报正午始趋出中人曰御史不知上未食乎前後进说
卷九襄阳杜甫诗一昔圣人示学诗之益。而举要惟事父事君。岂不以诗本性情。道严伦纪。古之人一吟一咏。恒必有关於国家之故。而藉以自写其忠孝之诫。夫然。故匹夫委巷之歌。皆得参清庙明堂之列。凡其用意深切。极之讽刺
◎乐十一 ○祀岳镇海渎 祀大火 祀大辰 大中祥符五岳加帝号祭告八首 迎神，《静安》 钟石既作，俎豆在前。云旗飞扬，神光肃然。 当驾飚欻，来乎青圆。言备缛礼，享兹吉蠲。 册入门，《正
起神宗元豐二年五月盡是年六月 五月戊辰朔，右神武軍大將軍、衢州團練使、秦國公克瑜為隰州團練使。大宗正言克瑜歲滿當遷遙郡，上批：「克瑜繼秦王後，襲公爵。」故特遷正任。後以右武衛大將軍、潮州刺史、楚國公世
闽属各防区之南北军官，因兵事敉平，身历战阵之团营长官，既经两方政府论勋行赏，而从战线上之归防戎装。无论南军北军，如入宝山回来。又均饱满黄白物，挥霍不涸。风流轶事遂于此时渐渐发现。据当地某报旅行下游之记者来省所述眼
某甲酷好杯中物。其在京时，与同人夜饮过市。时已三鼓，见板缝中尚有灯光，戏叩板，诡言市物，肆主披衣起开板上方洞，乃绐令出手取钱手甫出，即力曳之，以带系于电木上始去。肆主恐怖几欲失魂，大呼无应者。至四鼓后，有夜巡士过方解之，其
（明）廖道南 撰○馆学弘文馆学士封诚意伯刘基刘基字伯温浙江青田人年十四即领春秋大义元至顺癸酉以明经举进士授髙安丞掲文安公曼硕一见竒之曰此魏征流也而英特过之他日其济时之器乎初基游燕京见书肆有象纬占经阅之经夕
闲庭春浅，疏梅半开。朝曦上衣，软风入媚。流莺三五，隔树乱啼；乳燕一双，依人学语。上下宛转，有若互答，其音清脆，悦魄荡心。若夫萧辰告悴，百草不芳；寒蛩泣霜，杜鹃啼血；疏砧落叶，夜雨鸣鸡。闻者为之不欢，离人于焉陨涕。又若登高山，临钜
薛孤延，代地人，少小骁勇果敢，跟随神武帝高欢起兵，因建立军功多次受封，位至仪同三司。跟随高欢西征，到达蒲津。当时窦泰与宇文泰交战失利，高欢率军撤退。薛孤延断后，且战且退，一天砍断了十五把刀。高欢曾在北边的草原检阅骑兵，路
自后妃以下，一应大小妇女及各位下使数人等，凡衣食、金银、钱帛并诸项物件，尚宫先行奏知，然后发遣内官监官。监官覆奏，方许赴库关支。尚宫若不奏知，朦胧发遣，内官亦不覆奏，辄擅关支，皆处以死。凡私写文帖于外，写者接者皆斩。知情
明 黄道周 撰访箕章第一惟十有三祀王访于箕子王乃言曰呜呼箕子惟天隂隲下民相协厥居我不知其彞伦攸叙【隂隲下民本之于天相协厥居参之于地彞伦攸叙稽之于人是三极之总也易曰立天之道曰隂与阳立地之道曰柔与刚立人之
钦定四库全书春秋谳义卷五 元 王元杰 撰僖公公名申庄公子闵公庶兄惠王十八年即位僖谥也小心畏忌曰僖经元年春王正月程氏曰继世者既非王命又非先君之命不书即位不正其始也胡氏曰承国于先君者父子之伦请命于
——规则也有灵活用时【原文】战于郎(2)。公叔愚人遇负杖入保者息(3)。曰：“使之虽病也(4)，任之虽重也(5)，君子不能为谋也，士弗能死也，不可，我则既言矣！”与其邻重汪踦往(6)，皆死焉.鲁人欲勿殇重汪踦(7)，问于
钦定四库全书书集传纂疏卷三 元 陈栎 撰朱子订定蔡氏集传商书【契始封商汤因以为有天下之号书凡十七篇】纂疏【史记帝喾生契为唐虞司徒封於商赐姓子氏十三世生汤在位十三年夀百岁国号商盘庚迁殷以後号
弘道录卷之九仁朋友之仁《通书》：周子曰：道高德厚，教化无穷，实与天地。参而四时同，其惟孔子乎。道高如天者，阳也。德厚如地者，阴也。教化无穷如四时者，五行也。孔子其太极乎。录曰：此万世宾师之分，与尧舜同其尊荣。故宰我曰：夫子
【传】二十三年春，宋景曹卒。季康子使冉有吊，且送葬，曰：「敝邑有社稷之事，使肥与有职竞焉，是以不得助执绋，使求从舆人。曰：『以肥人得备弥甥也，有不腆先人之产马，使求荐诸夫人之宰，其可以称旌繁乎？』」夏六月，晋荀瑶伐齐。高无丕帅
△第三分舍利子品第二之四复次舍利子，有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。能引发六神通波罗蜜多。舍利子，有菩萨摩诃萨神境智证通。能起种种大神变事。所谓震动十方各如克伽沙界大地等物。变一为多。变多为一。或显或隐。迅
太上洞玄灵宝五帝醮祭招真玉诀，原不题撰人。据卷末后记，应为北宋道士张承先所撰。《通志‧艺文略》已着录此书一卷。今本收入《正统道藏》洞玄部玉诀类。书中宜称道士受《灵宝五老赤书真文》之日，应依法祭醮，以招降天真，以