且说任婆子从腰中取出钥匙来，开了东角门。原来镇国府的规矩，都是梁氏每夜带着仆妇各处提了灯照看一遍，按门上锁，次日_上房来取钥匙，这才开门。今日这钥匙是蜂儿偷出与他的。且住！常见那大户人家到了晚间都命仆
(外引张千上，诗云)我做官人高贵，行法断案不会。若是吃的饭饱，则要打盹瞌睡。小官乃黄州刺史。自小攻书，无不通晓。讲《百家姓》“赵钱孙李”，念《千字文》“天地玄黄”。烂熟就如流水，并无一字差迟。圣人见喜，所除在此黄州，做
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,苏诗补注> 钦定四库全书 苏诗补注卷十五 翰林院编修查慎行撰古今体诗六十三首【起熙宁十年丁巳正月自密州至京师四月後赴徐州任尽一年作】 除夜大雪留潍州元日早晴遂行中途雪复作 除
起昭陽赤奮若（癸丑），盡上章困敦（庚子），凡四十八年。 顯王元年（癸丑、前三六八年） 齊伐魏，取觀津。 趙侵齊，取長城。 顯王三年（乙卯、前三六六年） 魏、韓會于宅陽。 秦敗魏師、韓師于洛陽。 顯
万历元年三月辛巳朔 孝肃皇后忌辰遣襄城伯李应臣祭裕陵○宴海西者剌等卫女直都督并四川金川寺都纲头目等人○壬午 上御经筵○除庶吉士林景旸为礼科给事中○升大名府知府王叔杲为湖广副使整饬苏松常镇兵备○阅视侍郎
一快头役梁鸿具结：尔后罔敢私设外馆对保名目具切结状一快头役梁鸿，今当大老爷台前，结得一快保中港，从今以后，罔敢私设外馆对保名目。如有此情，役甘当坐咎。合具切结状缴案是实。光绪十八年八月十四日具
盛京故宫旧藏满洲老档一百七十九册，分纪天命、天聪、崇德朝事，多三朝实录、开国方略、东华录所不载，见所未见、闻所未闻，诚三百年来之秘史也。原本为无圈点体满文，其字近蒙古，与通用满洲文字不同，繙绎至难。经蒙、汉文学士十
同治四年（一八六五）闽浙总督左宗棠咨送议拟华商买受租雇洋船章程同治九年（一八七○）闽浙总督英桂咨报购买「五云车」轮船改名「海东云」赴台巡缉闽浙总督英桂函覆台湾樟脑章程、英船登岸操演、法国难民逃至台湾并沈葆桢丁
世俗论者，往往以忠君爱国二事，相提并论，非知本之言也。夫君与国截然本为二物，君而为爱国之君也，则吾固当推爱国之 爱以爱之；而不然者，二者不可得兼，先国而后君焉。此天地之大经，百世侯圣人而不惑者也。泰西之英雄，殆莫不知此义
学而第一学而时习章开口説学字所学何事便是要尽人以合天天行健君子自强不息时刻间断即与天不似夫子愤忘食乐忘忧自十五至七十完此一件事不得人知固乐人不知亦不愠此是圣人遯世无闷地位下面节节皆时习中事 杨龟山云学
大学士李光地撰
<经部,礼类,三礼总义之属,三礼图集注钦定四库全书三礼图集注卷五宋 聂崇义 撰壶 矢【有三等】三马 特县钟特县磬 编钟编磬 瑟琴 古竽古笙 埙
明 朱善 撰大雅三文王首章此章之意约言之而四句已足惟周公告戒其君言有尽而意无穷故反覆申之其徳之显即于昭之谓也其命之时即维新之谓也其陟降在帝左右即文王在上之谓也然于昭以言其神而不显又言其徳何也葢周家天命
【经】十有七年春，齐人执郑詹。夏，齐人歼于遂。秋，郑詹自齐逃来。冬，多麋。【传】十七年春，齐人执郑詹，郑不朝也。夏，遂因氏，颌氏、工娄氏、须遂氏飨齐戍，醉而杀之，齐人歼焉。
译文
十七年春季，齐国人抓住郑詹，这是由于郑国不去朝
△善顺菩萨会第二十七如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与诸大众五百声闻十千菩萨。恭敬围绕。时舍卫城有一菩萨。名曰善顺。已於过去无量佛所。种诸善根。承事供养。於阿耨多罗三藐三菩提。得不退转。住於大慈心
四谛论 第二卷婆薮跋摩造陈天竺三藏真谛译分别苦谛品第三之二齿落相等不皆遍有。苦非不遍。云何说老是苦圣谛者。答遍满三界诸行变异。说名为老。是苦圣谛。如寿命灭。如经言。一切众生以老为法。复次诸天身形
菩萨戒弟子云栖寺沙门 祩宏辑 菩提心比丘鼎湖山沙门 弘赞 注○下篇威仪门威仪者。谓有威可畏。有仪可敬。由持净戒而梵行具足。堂堂僧相。众德威严。故令人可畏。动静合则。颙颙可观。仪端表正。故令人可敬
钱谦益是明末清初著名文学家、史学家、藏书家、文献学家,其藏书处之一为绛云楼。以往人们只关注他在文学方面的卓越成就与贡献,却很少探讨他作为一位文献学家的成就,而近代版本目录学家潘景郑先生将钱谦益所作的各类