【步蟾宫】〔生上〕圣主恩深宽斧锧。叹余生险似悬丝。长流远指夜郞西。瘴雨蛮烟迢递。恩诏下螭头。残生脱虎口。远戍向天涯。离亭怅尊酒。风生九江波。霜凋三楚柳。乾坤一流萍。去住亦何有。李白坐永王之
●钦定四库全书耕学斋诗集卷二（明）袁华 撰○古乐府塞下曲积雪深没胫衔枚夜出关奇兵分三道已夺纥干山襍言君心如皦日妾心似明月永愿承清光繄须叹圆缺采菱曲兰舟荡湖隂采菱湖水深愿持花作鉴为照阿侬心凉夜曲玉枕木犀牀桃
钦定四库全书 石仓历代诗选卷一百五十九 明 曹学佺 编 宋诗三十六 邹浩 寄楼谦中 三年客扬州鄙吝谁与晤美人海上来青眼独余顾荒凉吊遗踪每每参杖屦败意无俗物欣快平生遇陶丘今杜门习懒殆成痼麈尾挂壁间琴书自朝暮
起神宗熙寧四年三月盡其月 三月丙戌朔，上批：「聞太原府有鄉村婦人數千，叫號入府門，納農器，未知虛實。其調發荒堆夫速放散。令河東緣邊安撫司體問其事。」安撫司言，無之。 又詔陝西轉運使修囉兀城等堡寨，其見科買
七月己亥上谕军机大臣曰常青曾在军机带兵于军务尚为谙习现在滇省防邉无甚应办之事而新调滇兵二千即须起程赴川着常青驰驿遄行赶及在途之兵带赴打箭炉一路聴将军等用上又谕军机大臣曰现在所京兵头起于七月初七日
张学颜，字子愚，肥乡人。出生九个月就死了母亲，他对继母孝顺得出了名。在墓地结庐守丧时，有白雀前来筑巢。他考取了嘉靖三十二年(1553)的进士，由曲沃知县入京担任工科给事中。调任山西参议，因为总督江东弹劾而被解职。事情弄
<史部,政书类,仪制之属,八旬万寿盛典钦定四库全书八旬万夀盛典卷八十四歌颂【四】圣夀无疆词一百首【用唐杨巨源体恭集御制诗句 谨序】大学士伯臣和珅【臣】惟帝王抚辰出震景贶凝承备致贞符永言配命稽揆往牒夐乎尚矣
——宴饮是一种仪式【原文】呦呦鹿鸣①，食野之苹②。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧③，承筐是将④。人之好我⑤，示我周行(6)。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭(7)。视民不恌(8)。君子是则是效(9)。我有
宏撰愚不知学只读古人之书以平心静气自矢罔敢逞其私臆而久之有是非判然于吾前者葢尝有见于格物致知之训朱子为正无极太极之辨陆子为长贤者之异无害其为同也今掇其旨要着之于篇若为两贤折衷宏撰何人斯而足语此庶几下学
西晋月氏国三藏竺法护译 于时师子步雷音菩萨。复问文殊师利。发意久如应发道心。文殊答曰。止族姓子。勿怀妄想。一切诸法皆无所生。假使有说我发道心吾当行道堕大邪见。所以者何。今观察心都永不见。心发
后魏北印度三藏菩提流支译 南无无垢杖佛 南无无边杖佛 南无法杖佛 南无宝盖佛 南无均宝盖佛 南无摩尼盖佛 南无金盖佛 南无奋迅王佛 南无增上火成就王佛 南无增上勇猛佛 南无勇施佛 南无智施佛 南无然
佛告舍利弗应当归命南方无量佛。 南无爱照佛 南无名称佛 南无信功德佛 南无清净智佛 南无宝功德佛 南无妙信香佛 南无胜园佛 南无胜仙佛 南无宝智佛 南无甘露威德佛 南无信藏佛 南无月上胜佛 南无
新修科分六学僧传卷第二十五 淛东沙门 昙噩 述 精进学 感通科 唐道宗 莱州即墨之孙氏子。少从青州道藏寺道奘法师。受智度十地地持成实毗昙等论。晚住游德寺。寺宗所自造也。尝讲大论。而天华旋绕堂户。久而飞去。
天王水鉴海和尚五会录卷第一嗣法门人原澄等编住荆州铁佛禅寺语录师顺治十五年戊戌四月于汉阳受请六月十八日进寺。三门曰泼天门户迥无阑一任诸人去复还且道新长老到此又作么生信步施为多意气等闲蹋破上头关。佛殿曰
宋代诗文别集。李复撰。李复号“潏水先生”,因以名集。《直斋书录解题》卷17著录此书为40卷。钱端礼于乾道九年(1173)闰正月所作的《书〈潏水集〉后》谓“其孙龟年、龟朋出遗集四十卷”,钱端礼原欲刊行,但不久奉祠而
张恨水少年时就十分喜欢南唐后主李煜的那首《乌夜啼》：“林花谢了春红，太匆匆！无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东！”于是取了“恨水” 二字作为笔名，意在勉励自己珍惜光阴，不要叫时光像流水一样白
一卷。撰者不详，陈振孙《直斋书录解题》云：“《春秋四二十国年表》一卷，不知何人作。自周而下，次以鲁、蔡、曹、卫、滕、晋、郑、齐、秦、楚、宋、杞、陈、吴、越、邾、莒、薛、小邾。”因此表正二十国，因此《四库提要》据
吴月支国优婆塞支谦译，说受戒而嫉妒其师者，如狮狗还嚙其主，及说不如法授戒，反入泥犁。