三七七　寄谕各省督抚盐政各省进到书籍校办完竣后给还藏书之家

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• 卷五百零五·彭定求

  　 　　卷505_1 【题寺壁二首】吕群 　　路行三蜀尽，身及一阳生。赖有残灯火，相依坐到明。 　　社后辞巢燕，霜前别蒂蓬。愿为蝴蝶梦，飞去觅关中。 　　卷505_2 【黄蜀葵】崔涯 　　野栏秋景晚，疏散两三枝。嫩碧浅轻态，幽

• 北江诗话卷一·洪亮吉

  西汉文章最盛，如邹、枚、严、马以迄渊、云等，班固不区分别为立传，此文章所以盛也。至范蔚宗始别作《文苑传》，而文章遂自东汉衰矣。 汉文人无不识字，司马相如作《凡将篇》、扬雄作《训纂篇》是矣。隋唐以来，即学者亦不甚识

• ●序·先著

  诗之道广，而词之体轻。道广则穷天际地，体物状变，历古今作者而犹未穷。体轻则转喉庆拍，倾耳赏心而足矣。诗自三言、四言，多至九字、十二字，一韵而止，未有数不齐、体不纯者。词则字数长短参锴，比合而成之。唐以前之乐府，则诗载其

• 卷五十四·郭元釪

  钦定四库全书御订全金诗增补中州集卷五十四河汾诸老【补】补元房祺河汾诸老诗集序近代诗人遗山元先生为之冠先生太原人太原境与平阳接河山胜防地土所宜习俗所尚古今人物不殊至如师友渊源文章正脉略与之等故河汾间诸老

• 卷五百二十三·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷五百二十三杜牧怀锺陵旧游四首一谒征南最少年虞卿双璧截肪鲜歌謡千里春长暖丝管高台月正圆玉帐军筹罗俊彦绦帷环佩立神仙陆公余德机云在如我酬恩合执鞭滕阁中春绮席开柘枝蛮鼔殷晴雷垂楼万幕

• 卷八十一·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷八十一乔知之乔知之同州冯翊人与弟侃备并以文词知名知之尤称俊才则天时累除右补阙迁左司郎中为武承嗣所害诗一卷长信宫中树婀娜当轩树?茸倚兰殿叶【一作色】豓九春华【一作时】香揺五明扇余

• 88.刘驾：诗八首·施蜇存

  刘驾的生平不甚可知，合《唐才子传》及《全唐诗》两种资料，只能知道他字司南，江东人。大中六年(公元八五二年)进士。与曹邺为好友，二人俱工古风。邺先登第，不忍先归，居长安，待驾成名，乃同归范蠡故山。时国家收复河湟，驾献乐府十

• 明宗纪九·薛居正

  长兴三年春正月癸未朔，帝御明堂殿受朝贺，仗卫如式。丁亥，陕州节度使安从进移镇延州。己丑，遣邠州节度使药彦稠、灵武节度使康福率步骑七千往方渠讨党项之叛者。庚寅，以前北京副留守吕梦奇为户部侍郎。辛卯，以前彰国军留后孙

• 卷三十五·傅恒

  <史部,纪事本末类,平定准噶尔方略　　钦定四库全书平定准噶尔方略正编卷三十五乾隆二十一年冬十二月戊寅定边左副将军成衮扎布奏报擒获逆贼青滚杂卜上谕大学士曰据成衮扎布等奏称参赞大臣纳穆扎尔带兵追捕叛贼和托辉

• 孙复传·脱脱

  孙复，字明复，晋州平阳人，因举进士不中而退居泰山。他一生研究《春秋》，著有《尊王发微》十二篇，其学大抵源于陆淳，但有不少创新之意。石介在山东有名望，但包括石介在内的许多人皆视孙复为先生。孙复四十岁的时候还未娶妻，李迪

• 通书述解卷下·曹端

  公明第二十一　此言公明之义而见其各有为而发也公于已者公于人人能无私方能率人以无私所谓有善于已而后可以责人之善无恶于已而后可以正人之恶也未有不公于已而能公于人也未有有私于已而能率人以无私者焉所谓已不正而

• 卷四十四·陈祥道

  欽定四庫全書禮書卷四十四宋　陳祥道　撰<經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷四十四><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷四十四><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷四十四>王六寢后六宫諸侯三寢夫人三宫卿大夫士二寢

• 卷三十三·陆陇其

  钦定四库全书四书讲义困勉録卷三十三赠内阁学士陆陇其撰万章下伯夷目不视恶色章总防　张彦陵曰通章以孔子为主前歴叙羣圣而断其异归重圣之时上后明孔子之所以异又归重智字上伯夷目不视恶色节　张彦陵曰数段散散説去

• 卷八十四·道世

  △禅定部第五（此别五部）▲述意部第一夫神通胜业，非定不生；无漏慧根，非静不发。故经曰：“深修禅定，得五神通。心在一缘，是三昧相。”书亦有言：“当使形如枯木，心若死灰。”不充诎於富贵，不陨获於贫贱。栖神冥漠之内，遗形尘埃之表。

• 佛说戒消灾经略释·智旭

  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　明菩萨沙弥古吴智旭述此经以法为名。无常无我寂灭三印为体。依止真善师友为宗。消灾证果为用。酪味为教相。法为名者。戒是能消之善法。灾是所消之恶法

• 卷十七·性音

  宗鉴法林卷十七 集云堂　编 大鉴下四世 赵州因僧问。昼升兜率。夜降阎浮。於中摩尼。为甚不现。师曰道什么。僧再问。师曰毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。 黄龙清云。赵州老汉若无后语。未免奔驰。太平则不然。才

• 拳王·还珠楼主

  豫西四五月的天气比较炎热，常下大雨。靠近汝南府一带，地势较低，雨水一大，常时淹没田野，附近河川再要决口，往往数十百里都成泽国。道路之上泥泞甚深，加上大车往来，所留辙迹纵横交错，最深之处竟达尺许以上，无论车马步行，遇到这等天

• 维摩经玄疏·智顗

  凡六卷。隋代智顗撰。收于大正藏第三十八册。又称维摩经略玄、维摩经玄义、净名玄义、净名玄疏、净名玄。本疏系以天台宗释经之定规‘五重玄义’来注释鸠摩罗什所译维摩经之玄旨，可视为维摩经概论之作。全书援引经论颇