【玉漏迟】〔生上〕辞家浪游。叹山劳匹马。水怯孤舟。红槿香中。一声越鸟添愁。回首故园池馆。淸风满目人消受。名成否。先自将人憔瘦。【前腔】〔丑上〕风尘奔走。叹肩挑琴剑。汗透征裘。绿柳阴中。小姬唤客垆头。
钦定四库全书唐诗品彚卷一明 高棅 编五言古诗一正始【上】太宗皇帝幸武功庆善宫赋【上所生之宫也贞观六年幸之宴从臣赏赐闾里同汉沛宛帝欢甚赋诗起居郎吕才被之管弦为功成庆善乐名九功之舞】夀丘唯旧迹丰邑乃前基粤
解系，字少连，济南着人也。父修，魏琅邪太守、梁州刺史，考绩为天下第一。武帝受禅，封梁邹侯。系及二弟结、育并清身洁己，甚得声誉。时荀勖门宗强盛，朝野畏惮之。勖诸子谓系等曰：“我与卿为友，应向我公拜。”勖又曰：“我与尊先使君
宋神宗熙宁元年、夏乾道元年春正月，梁氏治国事。 秉常时年八岁，母恭肃章宪皇太后梁氏垂帘摄政。 按：《纲目》母后垂帘，书临朝，书御殿，书称制，恒也。此书“治国事”，何？夏戎狄小邦，不得与中国并也。自梁氏治事，而乾顺母
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
灵壁县知县马骕撰晋文公霸业【上 骊姬之乱】国语献公卜伐骊戎史苏占之曰胜而不吉公曰何谓也对曰遇兆挟以衔骨齿牙为猾戎夏交捽交捽是交胜也臣故曰且惧有口民国移心焉公曰何口之有口在寡人寡人弗受谁敢兴之对曰苟可
周天游辑注光武帝纪○○一光武封泰山，云气成宫阙。（姚。汪。黄）──初学记卷五○白帖卷五御览卷三九事类赋注卷七 ○○二前汉自成哀已下，天地纵横，巨猾窃命，刘氏旧泽犹存，而瞻乌之望殆绝〔一〕。世祖以眇眇之胤，起白水之滨，身
寇俊字祖俊，上谷昌平人。祖父寇赞，曾任魏国雍州刺史。父亲寇臻，曾任安远将军、呈阝州刺史。寇俊为人宽和文雅，自幼就有器量见识，好学善记。兄长祖训、祖礼也都和寇俊一样，具有志向和操守。妯娌们和睦相处，同居到老。父亲虽然
郑世翼，郑州荥阳县人，世代为望族。祖父郑敬德，为北周仪同大将军。父亲郑机，曾任司武中士。世翼二十岁即有盛名，武德年间，历任万年县丞、扬州录事参军。多次因言辞忤逆与人不和，被人称为轻薄。当时崔信明自以为文章独步天下，多
王刚中字时亨，饶州乐平人。王刚中知识渊博，记忆力强。绍兴十五年(1145)，考中进士第二名。王刚中便被任命为某州推官，后改为左宣义郎。按照过去的惯例，他被召试，秦桧恨他不去拜见自己，授予他洪州教授之职。秦桧去世后，皇上召见
在贫民窟里办报馆，布置起来确是一件怪麻烦的事情！我曾经说过，我们的报馆所在地的利源东街，是夹在两条最热闹的街道的中间。在那两条最热闹的街道上，各店铺里的卫生设备是不成问题的，因为在地下都装有现成的沟筒，他们都可以装
钦定四库全书大清圣祖合天弘运文武睿哲恭俭寛裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝圣训卷二十一恤民一康熙六年丁未五月丙午上谕吏部等衙门民为邦本必使家给人足安生乐业方可称太平之治近闻直隶各省民多失所疾苦顚连深可悯念
四分律行事钞资持记宋 元照撰四分律行事钞资持记上一上(并序)大宋余杭沙门释元照撰出家之士禀戒为体聚法居身。行必据体而修。故因名随行身必称法而动。故果号法身。诚由发趣有宗依因得所故也。且夫一识元明垢净叵得
诗文别集。十卷，其中诗四卷。明解缙撰。解氏冤死后，家被籍没，诗文稿零落。明英宗天顺(1457—1464)初，黄谏慕其人，方始辑其遗稿。黄在序中曾缕述辑解缙诗文之难。缙天才骏发，属文作诗多不留稿，另外由于缙遭遇奇特，生前即享大名
一作《西山先生真文忠公文集》。诗文别集。宋真德秀著。五十五卷(一作五十一卷)。据《宋史》本传,真德秀著有《西山甲乙稿》、《对越甲乙集》、《经筵讲义》、《端平庙议》、《翰林词草》、《四六献忠集》、《江东救
八卷。宋赵善璙作 《自警编》，摘录古人嘉言善行以示鉴戒，张光祖欲为刊行，熊禾以赵善璙所编尚有未及删润之处，希望张光祖补充完善。张光祖乃以赵善璙《自警编》为基础，又取 《典型录》、《厚德录》、《善善录》、《名臣言行
唐张万福撰。道教经书。一卷。记载道教服饰制,认为衣服为身之章,依禀受品次不同,各有科仪,凡九等;道士修行,当须持奉三洞符箓经戒,依此制服,不得混杂。道冠道服都有特定内涵,如“冠”含义为“观”,内观于身,结大福缘,
天尊劝人发四方大愿,获求福去灾、超度成仙等种种功德,并述祝中食、布施、斋饭、解厨诸法。