崔統传

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• 古赋辨体巻三·祝尧

  元　祝尧　撰两汉体上汉艺文志曰古者诸侯卿大夫交接隣国揖让之时必称诗以喻意以别贤不肖而观盛衰焉【春秋赋诗是也】春秋之后聘问咏歌不行于列国学诗之士逸在布衣而贤士失志之赋作矣大传荀卿及楚臣屈原离谗忧国皆作赋

• ●卷九十九·徐梦莘

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• 卷十·张廷玉

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• ●太祖高皇帝实录首卷二·佚名

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• 南唐书卷十八·马令

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  №贞观００１【盖】失。【志文】夫人姓张，字娥子，洛州河南县人也。假黄越仪同三司伊州刺史仲雍之孙，本郡中正定国之女。夫人挺生望族，类皎月之亮高天；诞出游神，若青松之郁崇岭。年十四，婚媾王氏。未寻曹氏之诫，善合

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• 谢学瀛·周诒春

  谢学瀛　字吉士。年三十六岁。生于江苏无锡。本籍住址。江苏无锡盛巷。弟学涛。粤汉铁路学习生。已婚。子一。女一。初学于上海南洋公学。任湖南辰州府高等学堂教员。充前淸出洋考察各国政治大臣随员。光緖三十一年。

• 附錄·佚名

  ○景泰五年甲戌四月春秋館，受命始撰，景泰六年乙亥十一月畢。纂修官〈前後官幷錄。〉領館事：輸忠衛社協贊靖難同德佐翼功臣大匡輔國崇祿大夫領議政府事領經筵藝文館書雲觀事世子師河東府院君臣鄭麟趾。知館事：推忠佐翼功臣

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  <子部,儒家类,御纂朱子全书>钦定四库全书御纂朱子全书六十诸子三陆氏【释氏附】陆子夀自抚来信访先生于铅山观音寺子夀每谈事必以论语为证如曰圣人教人居处恭执事敬又曰子所雅言诗书执礼皆雅言也弟子入则孝出则弟谨

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  钦定四库全书正蒙初义卷六邳州知州王植撰诚明篇第六补训此以诚明名篇因篇首诚明二字也诚明却是为言性张本大抵此篇只重言性上○诚明以下六节言诚处多性者万物一源以下十四节言尽性而极发性命之旨性於人无不善节并提性

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  第一卷释迦始祖劫初刹利相承姓缘谱第一。释迦始祖劫初姓瞿昙缘谱第二。释迦六世祖始姓释迦氏缘谱第三。释迦降生释种成佛缘谱第四。第二卷释迦降生释种成佛缘谱第四之二。第三卷释迦降生释种成佛缘谱第四之三。第四卷

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  ──十二月十九日──生：大乘涅槃的意义为何？　　师：大乘佛教的涅槃，基本意义与小乘相同，在解除生死烦恼而得寂静的安乐；大乘则加圆满无上智慧，能适应众生的机感。譬如水中观月光影一样，光体还是常寂不动，故大乘涅槃体常寂静，同

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