王老志传

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• 卷十一·阮阅

  　　●卷十一·雅什门下　　张瀛，碧之子也，事广南刘氏，官至曹郎。尝为歌赠琴棋僧，同列见之，曰：“非其父不生其子。”诗云：“我尝听师法一说，波上莲花水中月。不垢不净是色空，无法无空亦无灭。我尝听师禅

• ●梦鹤轩梅澥诗钞卷三·缪公恩

  沈阳缪公恩立庄 登岱 无字碑 途中 都中晤洪稚存即留别 旅邸 春日漫成 小亭静坐 题画 题蛱蜨 春日 春阴 题平湖远眺 题晚径归樵 春行 春晴兼

• 明名臣琬琰续录卷十·徐紘

  　　　　（明）徐纮 撰　　　　前监察御史陈公志铭　　王■〈亻与〉　　　　公讳纲字从道姓陈氏苏之长洲人髙祖贞元淛江行枢宻院都事曽祖文达海道万户府总管祖则成洪武初由春坊司直改河南道御史以直言授旌赏考哲封监察御

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  八三六　谕内阁《永乐大典》内散篇全数完竣该总纂等应予议叙乾隆四十六年十二月十七日乾隆四十六年十二月十七日内阁奉上谕：四库馆办理《永乐大典》，内散篇全数完竣，【真按：不当有逗号!】该总纂等应予议叙。其覆校、分校

• 六二○　盛京将军福康安等奏委员查办磨毁碑碣已竣并复行查出违碍字样折·佚名

  六二○　盛京将军福康安等奏委员查办磨毁碑碣已竣并复行查出违碍字样折乾隆四十四年五月初三日奴才福康安、李绶谨奏，为委员查办磨毁碑碣已竣，及覆查出违碍字样，据实奏闻事。窃奴才福康安办理磨毁改刻碑碣一案，选派噶尔璸

• 卷六十九·傅恒

  钦定四库全书平定准噶尔方略正编卷六十九乾隆二十四年二月庚午以将军兆惠富徳两路大兵防合宣谕中外上谕大学士曰将军兆惠富徳等奏报正月初六等日富徳等领兵援转战五日四夜兆惠在营闻声夹击所向披靡斩获无算十四日两

• 卷三十一·温达

  钦定四库全书圣祖仁皇帝亲征平定朔漠方略卷三十一十月甲申朔命加恩大将军伯费古军士上谕尚书马齐曰大将军费古所领军士甚为劳苦食用必致缺乏欲将朕所用牲口发去道路遥逺牲畜既瘠瘦且须时日可遣人往尚书班第处取杀

• 卷一百四十一·佚名

  钦定四库全书钦定八旗通志卷一百四十一人物志二十一大臣传七【满洲镶黄旗七　法海　海清德明德龄　哈达哈　顾琮　达福】法海法海满洲镶黄旗人姓佟佳祖佟图赖父佟国纲均有传法海国纲次子也康熙三十三年进士改庶吉士命

• 卷首·姜炳璋

  钦定四库全书诗序补义卷首石泉县知县姜炳璋撰纲领序称大小古无是説也唐陆德眀云旧説起后妃之德至用之邦国焉名闗雎序谓之小序自风风也讫末谓之大序是分一篇为大小序已啓朱子离篇之始程氏大昌云凡诗发序两语如闗雎后妃

• 第三 内揵 1·王诩

  【原文】君臣上下之事①，有远而亲，近而疏，就之不用，去之反求②。日进前而不御③，遥闻声而相思。事皆有内揵④，素结本始⑤。或结以道德，或结以一一党一一友，或结以财货，或结以采色⑥。用其意，欲入则入，欲出则出；欲亲则亲，欲疏则疏；欲

• 俱舍论记 第一卷·普光

  俱舍论记 第一卷沙门释光述分别界品第一之一将释论文。三门分别。一明论缘起。二释论题目三随文别解盖俱舍论者。筏苏槃豆之所作也(筏苏名世。槃豆名亲。印度有天俗号世亲。世人亲近供养。故以名焉。菩萨父母从

• 第十二品　禅定分别·佚名

  一　论母世有比丘，以波罗提木叉防护律仪而住，净行行境具足，见于少量之罪而畏，于学处而受学，于守根门，于啖食而知量，于前夜后夜随警觉而随顺，以常作、总慧而为菩提分法之随修习随顺。彼即于前进、后退而有正知之所作，于前观、左

• 随园随笔·袁枚

  笔记，二十八卷，清袁枚撰，读书笔记的考据，卷一　诸经类 卷二　诸史类上 卷三　诸史类中 卷四　诸史类下 卷五　金石类 卷六　天时地志类 卷七　官职类上 卷八　官职类中 卷九　官职类下 卷十　科第类 卷十一　各解类 卷十

• 灵剑子·许逊

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  三天内解经，原题「三洞弟子徐氏撰」，此人乃南朝刘宋时天师道信徒。二卷，收入《正统道藏》正一部。上卷主要论述太上道君化生及降世传道故事。宣称大道原出于虚无，后化生为道德丈人，号称「太清玄元无上三天无极大道」。大道

• 朝鲜王朝实录[纯祖实录]·佚名

  朝鲜李氏王朝的实录,又称《李朝实录》。记载李朝太祖始至哲宗止25代王472年间的历史,整个李氏王朝各代王中只缺少最后两代高宗、纯宗年间的部分。该书以编年史体例,分别各代王编修实录,汇集成书。此为朝鲜王朝实录[纯

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• 大乘方广总持经·佚名

  隋北天竺沙门毗尼多流支译，佛将涅盘，入如法三昧，令大千界普遍庄严，大众云集，佛出舌相，遍覆大千，敕弥勒问法决疑，于是净居天等，请佛说大乘方广总持法门，佛告弥勒，一切法皆是佛说，不应横生分别去取，执小废大，执大废小。若谤法者，罪则无