耶律那也传

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  甚矣诗之难言也久矣，盖自《国风》、《雅》、《骚》而下，以迄于今，上下千数百年，其间骚人韵士，嘐嘐然曰诗云诗云者，无虑数十百计。然求其为大家数，则自陶、韦、李、杜、欧、苏、黄、陈而下，指盖未易多屈。信矣诗之不可以易易言

• 列传第三十五·魏徵

  ○杨玄感李子雄　赵元淑　斛斯政　刘元进 杨玄感，司徒素之子也。体貌雄伟，美须髯。少时晚成，人多谓之痴，其父每谓所亲曰：“此儿不痴也。”及长，好读书，便骑射。以父军功，位至柱国，与其父俱为第二品，朝会则齐列。其后高祖命玄感

• 第七十回　堕虏谋晋将逾绝涧　应童谣秦主缢新城·蔡东藩

  　　却说慕容冲进逼长安，众至数万。秦王坚登城俯视，见冲在马上耀武扬威，不禁失声道：“此虏从何处出来，乃敢猖獗至此！”当还问自己。说着，复大声呼冲道：“奴辈止可牧牛羊，何苦自来送死！”前时何亦引入紫宫？冲答道：“正因不愿为奴，

• 提要·吴仁杰

  臣等谨案两汉刊误补遗宋呉仁杰撰仁杰字斗南一字南英别号蠧隠居士昆山人其称河南者举郡望也淳熙中登进士官国子学录是书前有淳熙己酉曽绛序称仁杰知罗田县时自刋板又卷末有庆元己未林瀛跋称陈虔英为刋于全州郡斋殆初欲

• 武宗外纪译文·毛奇龄

  武宗，孝宗的正妻所生，母亲是张皇后，因为她在弘治四年九月二十四日梦见白龙盘伏在他的腹上而生出武宗，白色是西方色，是战争的象征，所以生下来就好武。在此前三朝，所立的太子都不是皇后亲生，而惟独武宗是皇后所生。而且他生长的

• 明武宗毅皇帝实录卷之十三·佚名

  正德元年五月庚辰朔给怀仁王府故镇国将军聪浙仕土□在宫人养瞻米岁各五十石○太监陈宽传旨鼓勇营御用监太监吴轲调管效勇营内官监太监钟贤管神机营右哨头司并鼓勇营○宽又传旨内官监太监姚举镇守江西地方○辛巳升礼部

• 卷之七·佚名

  光绪元年。乙亥。夏四月。丁卯朔。享太庙。遣定郡王溥煦恭代行礼。起居注　　○上诣钟粹宫部慈安端裕康庆皇太后安。长春宫问慈禧端佑康熙皇太后安。至丙申皆如之。　　○谕内阁。京察人员。将次＜闲＞放完竣。着内

• 第十卷 明·缪荃孙

  督 抚 漕运总督 凤阳巡抚耿九畴 《实录》：景泰元年十月庚辰，由刑部右侍郎、巡抚凤阳。敕曰：往者命尔巡治盐法，今特命尔巡抚凤阳、淮安、扬州、庐州四府，滁、徐、和三州，抚按兵民。王 竑 《实录》：二年十月壬辰敕右佥

• 任城王高蔆传·李延寿

  任城王高氵皆，神武帝的第十个儿子。从小聪慧颖敏，天保初年受封。在孝昭帝、武成帝时，天子回邺城，都命他镇守晋阳，总领并州的事务。历任司徒、太尉、并省录尚书。天统三年(567)，封为太保、并州刺史，另封为正平郡公。　　有一

• 杨继宗传·张廷玉

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• 卷一百十五·佚名

  钦定四库全书皇朝文献通考卷一百十五宗庙考【九】太庙功臣配享【臣】等谨按从享庙廷诸臣之名已见於前时享仪设神座文中兹叙其蒙国厚恩列庑先後之岁永昭勲伐焉崇德元年四月丙戍以武功郡王礼敦巴图鲁配享庙廷【王妃并配

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  <子部,儒家类,御纂朱子全书>钦定四库全书御纂朱子全书卷四学四力行　克己改过　杂论立心处事　理欲义利君子小人之辩　论出处学之之博未若知之之要知之之要未若行之之实【以下论力行】圣门学者问一句圣人荅他一句便领

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• 卷第八十八·霁仑超永

  五灯全书卷第八十八京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈临济宗南岳下三十六世随录贵州云台南滨宗禅师桂水毕氏子。礼万峰薙染。受印敏树相　上堂。云台峰顶。迥绝人间。

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  《正一法文太上外箓仪》，撰人不详。约出于南北朝。一卷，收入《正统道藏》正一部。本篇原为天师道经典《正一法文》残卷之一，内载正一道士传授初级法箓之仪法。其中有《五种女人受要箓》，叙处女、出家女、嫁归女、寡归女、

• 松漠纪闻·洪皓

  宋洪皓撰。三卷。成书于绍兴二十六年(1156)。皓字光弼，江西鄱阳人，政和(1111—1118)间进士。南宋建炎三年(1129)，以征猷阁待制假礼部尚书出使金国，被拘留燕京15年，其间随笔录有关于金国之事，以惧被金人发觉而焚其稿。后归宋

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  晚清戴望编撰。十卷。戴望十四岁读颜元书,崇颜李之学,以为“周公孔子之道”(《颜氏学记序》),遂萌“条其言行及授受源流,传诸将来”(同上)之愿。后得赵㧑叔之助,于1869年编成此书。《序》称“如颜氏者,可谓百世之师”