周叙传

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• ●第十八出 密约·孟称舜

  【鹊桥仙】〔旦上〕香肌玉体，恹恹愁损，怕见红飘成阵。缕金衣上渍啼痕，盼不得天涯人近。临别殷勤诗语长，云云去后早回乡。小楼记取梅花约，目断江山几夕阳。自那日申生匆匆别去，经今月余，杳无音耗，好牵系人也。【桂枝香】多愁多

• 卷四戊子·孙元衡

  元日，赋得春城回北斗，限城字春信入边城，东移斗柄横。势欹河汉直，光回夜潮平。望阙瞻云地，三年万里情。此中占气象，天海共澄清。渔洋先生评：英华之合作。灯夕，赋得十万军城十万灯，限军字朱方元夕火山军，戈船铁骑屯红云。珠煤缀屋

• 卷三百二十四·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷三百二十四木兰花类五言律陈秀才庭际木兰　　　　　【唐】方　干昔见初栽日今逢成树时存思心更感绕看歩还迟蝶舞揺风蘂莺啼含露枝徘徊不忍去应与醉相宜五言排律题灵祐上人法华院木兰

• 第四十四回　布德扬威连番下诏　擒渠献馘逐载报功·蔡东藩

  　　却说和珅伏诛之日，正王三槐押解到京之时。嘉庆帝命军机大臣等，审问三槐，供称“官逼民反”四字。嗣经嘉庆帝亲讯，三槐仍咬定原供。嘉庆帝道：“四川的官吏，难道都是不法么？”三槐道：“只有刘青天一人。”三槐被刘清诱擒，仍

• 卷第二百七十·胡三省

  后梁纪五〔起强圉赤奋若（丁丑）七月，尽屠维单阏（己卯九月，凡二年有奇。〕《均王中》贞明三年〔（丁丑、九一七）〕1秋，七月，庚戌，蜀主以桑弘志为西北面第一招讨，王宗宏为东北面第二招讨，己未，以兼中书令王宗侃为东北面都招讨，武信节度

• 卷之五百四十八·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 青燐屑下卷·应廷吉

  慈谿应喜臣著乙酉元旦，大风拔木，积雪数尺。自腊迄春，阴凝不霁。白洋河干，聊为锦蕞；飘洒浸润，竟不成礼。阁部以粮饷不前，诸军饥馁；断荤绝饮，蔬食啜茗而已。兴平至徐州，程肖宇率骁健之士六人以降（肖宇，丰沛间大盗也；聚众数千，攻掠无忌

• 书王端毅公奏议后·王恕

  耿文恪公居太宰有誉公可继端毅公者文恪公曰王公孰可当之其在位吾夕过其第必见苍头沽油也铣先公守延安考满考功郎中佐持牍上王公曰汝未尽斯人之节边吏率自润斯人约身裕民嵗歉止征坐是停禄恒馁其妻子公乃自署考曰清白之

• 卷83·陈邦瞻

  ○北伐更盟宁宗嘉泰四年春正月，韩侂胄定议伐金。时金为北鄙鞑靼等部所扰，无岁不兴师讨伐，兵连祸结，士卒涂炭，府库空匮，国势日弱，群盗蜂起，民不堪命。有劝韩侂胄立盖世功名以自固者，侂胄然之，恢复之议遂起。聚财募卒，出封桩库黄金

• 天则第四·鹖冠子

  圣王者，有听微决疑之道，能屏谗，权实，逆淫辞，绝流语，去无用，杜绝朋党之门，嫉妒之人，不得着明，非君子术数之士莫得当前。故邪弗能奸，祸不能中。彼天地之以无极者，以守度量，而不可滥，日不逾辰，月宿其●，当名服事，星守弗去，弦望晦朔，终始相巡

• 迩言后序·刘炎

  予读刘子迩言屡废而叹有问者曰刘子之言常言也子何叹之数乎予曰子以予为玩其文辞也耶若惟文辞之玩而已则刘子固常言也夫孰知其有功于学者耶夫学莫先于知性知性而后知天之畀于人者厚而望于人者深盖人之有生虽与物同而备

• 卷十五·朱熹

  <经部,礼类,通礼之属,仪礼经传通解__仪礼经传通解续钦定四库全书仪礼经传通解续卷十五宋　黄干　撰防礼义防　礼十三补白虎通义曰防者何谓也防者亡人死谓之防言其亡不可复得见也不直言防何为孝子心不忍言尚书曰武王既

• 第12章&nbsp;内则·戴圣

  天子命令家宰，对万民百姓降下教令。儿子侍奉父母，应该在鸡叫头遍时就都洗手漱口，然后梳头，用淄帛束发作髻，插上发答，用一条丝带束住发根而垂其末于髻后，戴上假发作的刘海，戴上帽子，系好帽带，穿上玄端，系上蔽膝，系上大带，把笋插入带

• 菩萨璎珞经卷第五·佚名

  (一名现在报)　　　　姚秦凉州沙门竺佛念译　　生佛品第十四　　尔时座上有菩萨摩诃萨。名分别说施。普于无量诸佛世尊造众德本。即从坐起前白佛言。善哉善哉。世尊。颇有如来至真等正觉于过去世未来现在。一时一日中

• 佛法金汤编卷第三·岱宗心泰

  会稽沙门　心泰　编天台沙门　真清　阅宋(南朝)都建业。起武帝庚申。尽顺帝戊午。凡八主。五十九年。武帝帝讳裕。姓刘。字德舆。彭城县绥里人。帝微时游京口竹林寺。独卧讲堂前。有五色龙章。众僧见之以白帝。帝喜曰

• 康熙连城县志·杜士晋

  记载连城县的山川形胜、政事沿革、户籍赋役、风俗淳漓、人文盛衰以及先贤之范迹，物产之丰约，保存了丰富的历史资料，是了解和研究连城县的重要文献。

• 公笃相法·陈公笃

  该书文笔流利、用语准确、论述详尽，说理条理分明，很有层次，像剥竹笋，一层一层剥去外壳，尽行相学的至高境界。其相学自成体系，内容十分精辟、见解深刻，重视实用和实际验证，凡在实践中能验证的古代相书，都囊括无遗。该书对达摩相

• 厚斋易学·冯椅

  五十二卷,宋冯椅著。冯椅字厚斋,此书为其《易》学著作汇集,故名。《四库全书》录《永乐大典》本。冯氏此书,旧本散佚,唯《永乐大典》尚存其文,《四库全书》馆臣据以录出,并依《自序》所云,厘为《辑注》四卷、《辑传》