张龙传

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• 方君遇·唐圭璋

  　　君遇，疑是湖州人。与吴潜同时。 　　风流子 　　春被雨禁持。伤心事、仿佛去年时。记芳径暮归，褪妆微醉，暗帏先寝，闻笑佯痴。回首别离容易过，杨柳又依依。红烛怨歌，鬓花零落，青绫牵梦，屏影参差。 　　桃源今何在，刘郎去，应

• ●千金记目录·沈采

  第一齣　开宗第二齣　遇仙第三齣　省女第四齣　励兵第五齣　抱怨第六齣　推食第七齣　招集第八齣　受辱第九齣　宵征第十齣　投阃第十一齣　受骗第十二齣　入关第十三齣　会宴第十四齣　夜宴第十五齣　代谢第十六齣　

• 第四折·佚名

  (净扮州官同外郎上)(州官诗云)我做个州官不歹，断事处摇摇摆摆。只好吃两件东西，酒煮的团鱼螃蟹。小官姓寥名花，叨任陈州知州之职。今日包待制大人升厅坐衙，外郎，你与我将各项文卷打点停当，等佥押者。(外郎云)你与我这文卷，教

• 卷八·苏泂

  钦定四库全书泠然斋诗集卷八　　　　　宋　苏泂　撰七言絶句借屋借屋移来逐半年眼看花发便欣然主人官满吾当去却忆看花又可怜借居借得街南宅子居萧然几案食无鱼山人为办横斜供自洗禅龛净水盂感旧小箱留得旧裳衣母氏亲

• 九怀·屈原

  匡机【原文】极运兮不中，来将屈兮困穷①。余深愍兮惨怛，愿一列兮无从②。乘日月兮上征，顾游心兮鄗丰③。弥览兮九隅，彷徨兮兰宫④。芷闾兮药房，奋摇兮众芳⑤。菌阁兮蕙楼，观道兮从横⑥。宝金兮委积，美玉兮盈堂。桂水兮潺湲，扬

• 后主传第三·陈寿

  后主讳禅，字公嗣，先主子也。建安二十四年，先主为汉中王，立为王太子。及即尊号，册曰：「惟章武元年五月辛巳，皇帝若曰：太子禅，朕遭汉运艰难，贼臣篡盗，社稷无主，格人群正，以天明命，朕继大统。今以禅为皇太子，以承宗庙，祗肃社稷。使使持节

• 提要·袁康

  　　《越绝书》十五卷，不著撰人名氏。书中《吴地传》称勾践徙琅琊，到建武二十八年，凡五百六十七年，则后汉初人也。书末《叙外传记》以廋词隐其姓名。其云以去为姓，得衣乃成，是袁字也。厥名有米，覆之以庚，是康字也。禹来东征，死

• ◎白发红妆（一树梨花压倒双海棠）·李定夷

  红颜配白发，为婚姻中之数奇。如钱牧斋之于柳如是，千古谱为美谈。今有吴江宋翁云间杨氏结婚之事，非特老少悬殊，抑且演一重婚之趣剧也。宋氏先世固窭人子，其祖一日郊游，忽有雌雉导之。至一穴，发之，得白镪万余，遂以起家。人遂称之

• 十国春秋卷三十八·吴任臣

  检讨呉任臣撰前蜀四列传髙祖顺徳皇后周氏　顺圣皇太后徐氏翊圣皇太妃徐氏贵妃张氏　夫人萧氏后主废后髙氏　皇后金氏　元妃韦氏贵妃钱氏顺妃苏氏昭仪李氏【李玊箫】宫人刘氏顺徳皇后周氏许州人也武成元年髙祖即帝位册

• 韩宜可传·张廷玉

  韩宜可，字伯时，浙江山阴人。元朝至正年间，行御史台征召其为属官，没有应征。洪武初年，举荐授予山阴教谕，转任楚府录事。不久提升为监察御史，弹劾不回避权贵。当时丞相胡惟庸、御史大夫陈宁、中丞涂节正得宠于皇上，曾侍坐，从容燕

• 如天之為第八十·苏舆

  　　陰陽之氣，在上天，亦在人。在人者為好惡喜怒，在天者為暖清寒暑。出入上下、左右、前後，平行而不止，未嘗有所稽留滯鬱也。其在人者，亦宜行而無留，若四時之條條然也。夫喜怒哀樂之止動也，此天之所為人性命者。臨其時而欲發其

• 古文孝经【宋本】·孔安国

  仲尼闲居曽子侍坐子曰参先王有至徳要道以顺天下民用和睦上下无怨女知之乎曽子避席曰参不敏何足以知之子曰夫孝徳之本教之所由生复坐吾语女身体髪肤受之父母不敢毁伤孝之始也立身行道扬名于后世以显父母孝之终也夫孝始

• 卷四·马骕

  <经部,春秋类,左传事纬钦定四库全书左传事纬卷四　　　　　灵璧知县马骕撰晋灵之弑【文六年】灵公少晋人以难故欲立长君赵孟曰立公子雍好善而长先君爱之且近于秦秦旧好也置善则固事长则顺立爱则孝结旧则安为难故故欲

• 杂阿毗昙心论 第九卷·佚名

  杂阿毗昙心论 第九卷尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译杂品第九已分别诸法一一定相续于上众杂义是今当略说已分别诸法一一定相续者。已说诸法展转相续种种品类。于上众杂义(谓决定应相续说者已说竟即此义上众杂

• 卷第三十七·普瑞

  华严悬谈会玄记卷第三十七苍山再光寺比丘　普瑞集钞三法无去来宗中言都有八全一少分者一大众部即窟外结集之大众也或大天分部时凡僧多者为大众部二说转部有本云雪转部者非也以上座部转居雪山云雪山转部此部在前法有

• 州县提纲·陈襄

  四卷。宋陈襄(1016—1080)撰。陈襄，字述古，号古灵。福州候官(今福建福州)人。宋仁宗庆历二年(1042)进士。调浦城主簿。历知常州、杭州。以枢密直学士知通进、银台司兼侍读，判尚书都省。有《古灵集》传于世。本书主要论述

• 仙传拾遗·杜光庭

  《仙传拾遗》四十卷。因故事性较强，得以列入小说类。原书已佚，今人严一萍有辑佚本五卷，收入《道教研究资料》第一辑。记载从上古至唐代的九十九人的修道成仙事迹，其中有一些唐人事迹是现存的道教传记中所没有的，故具有比较

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  《红绫枕》连载于1926 年北京的《小小日报》（作者时年17岁），后由报社印行成单行本。该文连载时署名霄羽，出版时署名王霄羽，封面上印有“惨情小说”字样。因《红绫枕》中有鲁克探案内容，故亦可将其归入侦探小说系列。