王挺秀，或作王庭秀，字号未详， 山东益都(今山东益都县)人，淘金千户，事迹无考。约元世祖中统前后在世。元人钟嗣成《录鬼簿》将其列在“前辈已死名公才人，有所编传奇行于世者”第二十人。贾仲明为其所补
王信 汪大猷 袁燮 吴柔胜 游仲鸿 李祥 王介 宋德之 杨大全 王信，字诚之，处州丽水人。既冠，入太学，登绍兴三十年进士第，试中教官，授建康府学教授。丁父忧，服除，进所着《唐太宗论赞》及《负薪论》，孝宗览之，嘉
靖康中帙五十九。 起靖康二年三月六日丙申，尽九日已亥。 统制官宣赞舍人吴革谋起兵救驾范琼左言诱执革革死之并斩其子及使臣百馀人。 宣和录曰：先是靖康元年正月金人犯阙（改作兵深入）吴革任陕西统制官首
却说窦太后许兄北征，又为弟筑宅，当有一位正直著名的大臣，再加谏阻。看官欲知他姓名，就是侍御史何敞，谏草中大略说是： 臣闻匈奴之为桀逆久矣！平城之围，嫚书之耻，此二辱者，臣子所为捐躯而必死，高祖吕后，忍怒含忿，舍而不诛。
嘉靖二十二年五月甲辰朔○丙午升工科左给事中刘大直户科左给事中戴梦桂俱都给事中工科给事中林庭坣刑科给事中尹相户科给事中刘绘俱右给事中大直相礼科梦桂兵科廷坣户科绘刑科 诏湖广所隶清浪镇远五开平溪遍桥五
一○○六 军机大臣奏稽核秋季所进第三分全书错误记过次数请将总校等官交部察议片乾隆四十八年十一月二十九日查四库全书馆进过书籍，前经奉旨：将指出错误之处，每三月查核一次，其总裁错至三次、覆校错至两次者，均着交部察议
我到了南京才得一个月，却不料就生起重病来。这一天是八月二十一日正逢礼拜，患了近似时症的病，当初昏不知人，样子十分沉重。学堂里的医官照例是不高明的，所以医药毫无效验，朋友们劝去住医院，那时这只有外国教会所开的医院，穷学
崔道固，清河人，世祖时代，以能干被赏识，当太子屯骑校尉，左军将军。大明三年(459)，出外当齐、北海二郡太守。百姓焦恭挖开古墓，搞到一套玉铠。崔道固搜索到手，献给朝廷，并把焦恭捉起来关住。便到内地当新安王刘子鸾北中郎谘议参
<史部,职官类,官制之属,礼部志稿>钦定四库全书礼部志稿卷六十五明 俞汝楫 编颁令备考传制传制仪凡大祀前三日陈设如常仪文武官各具朝服诣丹墀拜位钟声止仪礼司跪奏请陞殿乐作皇帝御华盖殿具皮弁服出陞座乐止鸣鞭讫
钦定四库全书大清圣祖合天弘运文武睿哲恭俭寛裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝圣训卷二十一恤民一康熙六年丁未五月丙午上谕吏部等衙门民为邦本必使家给人足安生乐业方可称太平之治近闻直隶各省民多失所疾苦顚连深可悯念
<史部,职官类,官制之属,钦定国子监志钦定四库全书钦定国子监志卷二十乐【臣】等谨案三代以上成均课士之法司成与乐正并重盖掌乐之官即教士之官乐之与学非有两事所以由小学之书以进于瞽宗之礼乐由瞽宗之礼乐而成之以东
刘子卷之四播州录事参军袁孝政注鄙名第十七名者，命之形也；言者，命之名也。形有巧拙，名有好丑，言有善恶。名言之善则悦於人心，名言之恶则恢於人耳。是以古人制邑名子，必依善名名之，不善害於实矣。昔毕万以盈大会福，毕万，是毕公之
一、先生嘉言卓行，不可更仆，录未百叶，遗轶尚多，然可想见其他，观者惟期则效，不必以睹一斑为憾。 一、年谱已载者不复更录，然于振励后学，扶树道教，恳恻动人者，亦间或重出。 一、录中惟各章首段书“先生曰”三字，余不赘
<经部,春秋类,春秋会通 钦定四库全书春秋会通卷二十 元 李亷 撰昭公【名禂諡法威仪恭明曰昭在位二十五年孙于齐在外八年共三十三年】左氏【注昭公襄公子母齐归襄公薨子野卒昭公立】【周景王四年】元年
子曰：“臧文仲居蔡，山节藻税，何如其知也！”辜讲孔子评价当时的一位性情古怪的人（臧文仲，姓姬，名辰。世袭鲁国司寇一职）说：“他为自己养的大龟精雕细刻一座祠堂来供奉。对于像这样的人的智慧，我们又能说些什么呢？”
朱子曰：“道心者，人心之理。危是危险，欲陷未陷之辞。若以人心为全不好，则必使人去之。今止言危，盖谓不可据以为安耳。此陆子静之说，亦是。若夫道心，则有安而无倾，有准的而可凭据也。”今按：此分道心人心极明白易晓。
△月藏分第十四令魔得信乐品第六尔时有一帝释天王，名曰火光。与大众集在於会坐。白憍尸迦帝释言：憍尸迦。此魔波旬。为当欲令住於闲林与第一义相应菩萨摩诃萨等得三昧故。勤作恼乱为欲退彼三昧故也。时憍尸迦。答彼火光
宋北印土沙门施謢译。三宝尊菩萨造，释大域龙树菩萨所造颂。