陈理传

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• 卷八百四十六·彭定求

  　 　　卷846_1 【春寄尚颜】齐己 　　含桃花谢杏花开，杜宇新啼燕子来。好事可能无分得， 　　名山长似有人催。檐声未断前旬雨，电影还连后夜雷。 　　心迹共师争几许，似人嫌处自迟回。 　　卷846_2 【寄梁先辈】齐己

• 张枢·唐圭璋

  　　枢字斗南，一字云窗，号寄闲，西秦（今陕西省）人，居临安。善词名世。 　　瑞鹤仙 　　卷帘人睡起。放燕子归来，商量春事。风光又能几。减芳菲、都在卖花声里。吟边眼底。被嫩绿、移红换紫。甚等闲、半委东风，半委小桥流水。

• 卷八十八·王奕清

  钦定四库全书御选历代诗余卷八十八目録【起一百十二字至一百十四字】透碧霄柳永查荎女冠子【又一体】蒋捷沁园春【又一体】韩玉离别难【又一体】柳永选冠子【又一体】侯寘【二首】陆游陈允平冯全真前调【又一体】鲁逸

• 列传第二十七 李宝·魏收

  李宝，字怀素，小字衍孙，陇西狄道人，私署凉王皓之孙也。父翻，字士举，小字武强，私署骁骑将军，祁连、酒泉、晋昌三郡太守。宝沉雅有度量，骁勇善抚接。伯父歆为沮渠蒙逊所灭，宝徙于姑臧。岁馀，随舅唐契北奔伊吾，臣于蠕蠕。其遗民归附者

• 建炎以来系年要录卷四十六·李心传

  宋 李心传 撰绍兴元年秋七月乙未朔刘光世以枯秸生穗为瑞奏之上曰岁丰人不乏食朝得贤辅佐军中有十万铁骑乃可为瑞此外不足信朕在潜邸时梁间有芝草府官皆欲上闻朕手自碎之不欲主此奇怪事辅臣叹服臣留正等曰天人之际相与

• 石匮书后集卷第二十四·张岱

  史可法列传史可法，字道邻；北锦衣籍，河南祥符人。崇祯戊辰进士，授西安府推官；昇户部主事，以筹饷着声。昇池太道，堵截流贼有功。后巡抚都御史张国维奏添庐庆巡抚，即以可法为之；往来控扼，流贼不敢长驱。丁艰，归里。辛巳，起服。时淮抚

• 卷之八十八·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子

• 卷十二·陈均

  <史部,编年类,九朝编年备要钦定四库全书九朝编年备要巻十二　　　宋　陈均　撰仁宗皇帝【起癸未庆厯三年止甲申庆厯四年】癸未庆厯三年春正月置徳顺军建渭州笼竿城为之从王尧臣之议也尧臣再安抚

• 一○六八　安徽巡抚书麟奏本年查获《通鉴纲目续编》数目折·佚名

  一○六八　安徽巡抚书麟奏本年查获《通鉴纲目续编》数目折乾隆四十九年十二月初一日安徽巡抚臣书麟跪奏，为查获《通鉴纲目续编》数目，遵旨详晰覆奏事。窃臣于本年十一月二十一日途次桐城县，承准协办大学士 尚书和珅字寄，

• 202.两个皇帝当俘虏·林汉达

  由于东京军民的坚决抵抗，金将宗望被迫退兵。种师道向宋钦宗建议，在金兵渡黄河退却的时候，发动一次袭击，把金兵消灭掉。这本来是个好主意。但是宋钦宗不但不同意，反而把种师道撤了职。金兵退走以后，宋钦宗和一批大臣以为从此

• 卷八·班固

  ○性情性情者，何谓也？性者，阳之施；情者，阴之化也。人禀阴阳气而生，故内怀五性六情。情者，静也，性者，生也，此人所禀六气以生者也。故《钩命决》曰：“情生于阴，欲以时念也；性生于阳，以就理也。阳气者仁，阴气者贪，故情有利欲，性有仁也。”

• ●竹窗三笔序·袾宏

  古有容斋随笔。予效之竹窗之下。时有所感。笔焉。时有所见。笔焉。从初至再。成二帙矣。兹度八旬。颇知七十九年之非。而自觉其心之未悄。然也。奈何久仆乐生之堂。无能勤赵老之屦。于是一榻而走千山。寸晷而游神于百

• 论语纂笺卷三·詹道传

  公冶长第五此篇皆论古今人物贤否得失盖格物穷理之一端也凡二十七章胡氏以为疑多子贡之徒所记云子谓公冶长可妻也虽在缧絏之中非其罪也以其子妻之【妻去声下同缧力追反絏息列反】公治长孔子弟子【弟子传名苌字子长齐人

• 程氏经说卷六·佚名

  明道先生改正大学大学之道在明明徳在亲民在止于至善知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能虑虑而后能得物有本末事有终始知所先后则近道矣康诰曰克明徳大甲曰顾諟天之明命帝典曰克明峻徳皆自明也汤之盘铭曰苟日新

• 春秋传三·胡安国

  宋　胡安国　撰隠公下【丙桓王寅五年】八年【齐僖十六晋哀三蔡宣三十五卒衞宣四郑庄二十九曹桓四十二陈桓三十杞武三十六宋殇五秦宁公元年楚武二十六】春宋公衞侯遇于垂音注【垂衞地特相遇不书书宋衞将以为参盟也】三

• 卷十三·敖继公

  <经部,礼类,仪礼之属,仪礼集说　　钦定四库全书仪礼集説卷十三　　　　元　敖继公　撰既夕礼第十三注曰士丧礼之下篇也继公谓此礼承上篇为之乃别为篇者以其礼更端故也篇首云既夕哭故以既夕名篇既夕哭注曰谓先葬二日既

• 觉邪品第九·佚名

  善业问佛。高士种类欲学。当何以觉其难。天尊曰：欲学明度无极。心不喜者当觉邪为心妄。疾起心欲学卒斗乱起。若书是经雷震畏怖。闿士转相调戏左右顾视。书是经邪念不著经。从坐起去自念。我不受决法。不在明度中。便乱

• 摄论章卷第一·佚名

  摄论章卷第一在四能庄严出世间法。五以出世法故最□□□□□□□□□□□□□□□□□能益物者。三种境界是无上福田有心归仰起□□□意□□□□□行住于一地乃至十地得无上菩提。天魔外道师及弟子违陀等经□□□□□