首页 / 正文

成侯邹忌为齐相

【提要】

人与人之间互相陷害,可谓无所不用其极,尤其是那些位高权重者,互相排挤,使用阴谋诡计,欲置对方于死地而后快。

【原文】

成侯邹忌为齐相,田忌为将,不相说。公孙?谓邹忌曰:“共何不为王谋伐魏?胜,则是君之谋也,君可以有功;战不胜,田忌不进,战而不死,曲桡而诛。”邹忌以为然,乃说王而使田忌伐魏。

田忌三战三胜,邹忌以告公孙?,公孙?乃使人操十金而往卜于市,曰:“我,田忌之人也,吾三战而三胜,声威天下,欲为大事,亦吉否?”卜者出,因令人捕为人卜者,亦验其辞于王前。田忌遂走。

【译文】

成侯邹忌是齐国的相国,田忌是齐国的大将,两人感情不睦,互相猜忌。公孙献计给邹忌说:“阁下何不策动大王,令田忌率兵伐魏。打了胜仗,那是您策划得好,大可居功;一旦战败,田忌假如不死在战场,回国也必定枉死在军法之下。”邹忌认为他说得有理,于是劝说齐威王派田忌讨伐魏国。

谁料田忌三战皆胜,邹忌赶紧找公孙?商量对策。公孙?就派人带着十斤黄金招摇过市,找人占卜,自我介绍道:“我是田忌将军的臣属,如今将军三战三胜,名震天下,现在欲图大事,麻烦你占卜一下,看看吉凶如何?”卜卦的人刚走,公孙?就派人逮捕卖卜的人,在齐王面前验证这番话。田忌闻言大恐,出走避祸。

【评析】

战功可以抹杀、事实可以歪曲、好事顷刻变成了坏事。语言的危险性又一次暴露出来。事实上人们的确生活在一个传播的世界中,传播决定了事实,事实本身是什么,在于那些有心计的人来设计了。

猜你喜欢
  列传第六十六·李延寿
  卷三·庞元英
  明神宗显皇帝实录卷之二百七十六·佚名
  续后汉书音义卷二·萧常
  一、八家后汉书著者传略·周天游
  詹序·沈有容
  江淹传·姚思廉
  武延秀传·刘昫
  庶人李佑传·欧阳修
  吕颐浩传·脱脱
  种师道传·脱脱
  李英传·张廷玉
  卷之九十三  議處安南事宜(明)不著撰人·邓士龙
  一九 外国文和外国教师·邹韬奋
  元年·佚名

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 第二十三出·李开先

    【望远行】(生上唱)西风瑟瑟,偏动天涯行客。(僧上唱)愁远家乡,回首关山遥隔。(净、末上唱)伤心故国,甚日挽回征旆。几度风霜客裏过,把人豪气暗消磨。关山历尽红尘苦,未卜前程事若何?(生白)蒙哥哥远来,送到沧州境界了。(僧白)兄弟,我欲要

  • 黄庭坚诗全集四·黄庭坚

    次韵师厚食蟹海馔糖蟹肥,江醪白蚁醇。每恨腹未厌,夸说齿生津。三岁在河外,霜脐常食新。朝泥看郭索,暮鼎调酸辛。趋跄虽入笑,风味极可人。忆观淮南夜,火攻不及晨。横行葭苇中,不自贵其身。谁怜一网尽,大去河伯民。鼎司费万钱,玉

  • 卷299 ·佚名

    释绍昙 偈颂一百一十七首 广汉马驹子,十方罗汉僧。 不吃金鸡粟,专衔血战冤。 古龙渊吸乾到底,清凉权靠倒无根。 五处移场弄巘险,化机曾不涉春缘。 休征藏密,地陷天崩。 棠棣花残雁沉影,椎胸未

  • 卷二百五十六·列传第一百四十四·张廷玉

        崔景荣 黄克缵 毕自严 李长庚 刘之凤   崔景荣,字自强,长垣人。万历十一年进士。授平阳府推官。擢御史,劾东厂太监张鲸罪。巡按甘肃、湖广、河南,最后按四川,积台资十八年。   播州乱,景荣监大帅遇刘綎

  • 第十二回 列车上之小朝廷·德龄

    太后的那辆车的前半部是栏成了一间小小的卧室,它的地位虽十分的狭窄,但它的式样,和所有的一切布置,却无一不是费了许多人的心思和精力所构成的;所以不仅是美观富丽而已,它的轮廓,它的格局,简直和宫中的内寝,十分相类,真是

  • 陈公传·张廷玉

    陈公,不知其名字,淳皇后的父亲。洪武二年(1369)追封为扬王,其妻为扬王夫人,立祠于太庙东。洪武三年,有人说扬王墓在盱眙,中都临濠府的守臣进行考察,认为可信。于是太祖命中书省在墓地立庙,设祠祭祀,奉祀一人,守墓户二百一十家,他

  • 问丧·戴圣

    亲始死,鸡斯徒跣,扱上衽,交手哭。恻怛之心,痛疾之意,伤肾干肝焦肺,水浆不入口,三日不举火,故邻里为之糜粥以饮食之。夫悲哀在中,故形变于外也,痛疾在心,故口不甘味,身不安美也。三日而敛,在床曰尸,在棺曰柩,动尸举柩,哭踊无数。恻怛之

  • 不要吹牛皮·孔子

    【原文】 子贡问君子,子曰:“先行,其言而后从之。” 【译文】 贡问怎样才能做一个君子。孔子说“行动在先,说话在后。” 【读解】 真正的君子就是要少说空话,多做实在的事情。也就是“敏于事而慎于言”,凡事先做起来,然后再

  • 卷八·佚名

    <经部,礼类,周礼之属,周礼集说钦定四库全书周礼集説卷八秋官司冦郑氏曰象秋所立之官冦害也以秋肃杀万物天子立司冦使掌邦刑所以驱耻恶纳人于善道也 王氏曰舜命臯陶作士而先戒之曰蛮夷猾夏冦贼奸宄则刑以惩冦为急也刑

  • 卷五百九十三·佚名

    △第十六般若波罗蜜多分之一如是我闻,一时薄伽梵。住王舍城竹林园中白鹭池侧。与大刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨无量无数。从种种佛土俱来集会。皆是一生所系菩萨。尔时世尊,多百千众恭敬围绕而为说法。时大众中有菩

  • 呈五次中央执监会国民政府请愿文·太虚

    ──十七年夏呈──为请愿事:窃维先总理之三民主义,为中国文化及近代思想之精华所萃,其精深博大,能容纳且发挥各时代各民族之特长,尤为救国救世界不刊之典。故现今中国之佛教,亦应以三民主义为准绳,革除帝制时代之弊习,发扬大

  • 卷第三十三(学声闻道诸国太子部下)·宝唱

    经律异相卷第三十三(学声闻道诸国太子部下)梁沙门僧旻宝唱等集  &middot;均邻儒悟世非常得罗汉道一&middot;帝须出家得罗汉道二&middot;祇陀舍五戒行十善请佛闻法得初道果三&middot;鸠那罗太子失肉眼得慧眼四&middo

  • 丹霞澹归释禅师语录卷一·今释

    嘉兴大藏经 丹霞澹归禅师语录  同门弟乐说今辩重编上堂康熙甲寅春大众请上堂拈香云此一瓣香恭为今上皇帝惟愿一人有庆万寿无疆又拈云此一瓣香奉为 护法檀越惟愿文臣不爱钱武臣不惜死万民乐业天下太平又拈云此一瓣

  • 澹庵文集·胡铨

    宋代诗文别集。胡铨撰。杨万里于淳熙七年(1180)为胡铨所作行状说:“公有《澹庵文集》一百卷,《周易拾遗》十卷、《书解》四卷、《春秋集善》三十卷、《周官解》十二卷、《礼记解》三十卷、《经筵二礼议义》一卷、《奏议

  • 山谷论书·黄庭坚

    一卷。书论。宋代黄庭坚撰。散见《山谷文集》和《山谷题跋》。内容包括甚广,整理绎绪,大要有三:(1)认为“墨池笔冢,非传者之妄也”,故异常重视字内功夫,并从用笔、用墨、读帖、临摹等方面予以阐发。用笔主张“悬腕”

  • 历代纪事年表·佚名

    一百卷。清康熙五十一年(1712年)成书。四十六年(1707年),康熙南巡,布衣袭士炯献历代年表,所载至隋而止,乃先后诏工部侍郎周清源、内阁学士王之枢重修,相续成书。该书所载史事上起帝尧元载甲辰,下迄元顺帝至正二十八年,共3750

  • 华严经关脉义记·法藏

    简称《关脉义记》。佛教著述。唐法藏撰。一卷。是唐译《华严经》的论释书。分四部分(称“四势”):一、展转无尽势;二、卷摄相无势;三、展卷无碍势;四、问答取文势。前两部分从展一为多、类结成本、摄广就略、以义圆收

  • 末利支提婆华鬘经·佚名

    唐北天竺沙门大广智不空译,从《佛说大摩里支菩萨经》出,佛在祇园,因舍利子问,故说。