御题大金徳运图説【有序】

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• 卷之八百六十八·佚名

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• 卷之四百七十六·佚名

  光绪二十六年。庚子十二月。戊戌朔上诣慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后前问安。至丁卯皆如之。　　○谕军机大臣等、前据荣禄奏倢■＜曰融＞■＜石木＞喀什噶尔提督余虎恩、当谕令袁世凯就近查办。现在余虎恩业

• 卷之二十八·祁韵士

  钦定四库全书钦定外藩蒙古回部王公表传卷之二十八传第十二巴林部总传巴林部在古北口外至京师九百六十里东西距二百五十一里南北距二百三十三里东界阿噜科尔沁西界克什克腾南界翁牛特北界乌珠穆沁元太祖十六世孙阿尔楚

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• 柴禹锡传·脱脱

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• 严世蕃传·张廷玉

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• 周逵·周诒春

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• 刺权第九·桓宽

  大夫曰：“今夫越之具区，楚之云梦，宋之钜野，齐之孟诸，有国之富而霸王之资也。人君统而守之则强，不禁则亡。齐以其肠胃予人，家强而不制，枝大而折干，以专巨海之富而擅鱼盐之利也。势足以使众，恩足以恤下，是以齐国内倍而外附。权移于

• 卷之三十四·邵经邦

  弘道录卷之三十四礼昆弟之礼孟子曰：欲常常而见之，故源源而来，不及贡，以政接于有库。录曰：所以谓之常常者，相继之义也。彼汉景之於梁王警跸许常，纵不骄恣不可继矣。所以谓之源源者，不竭之义也。彼唐玄之於五王连枕共被，纵使至亲

• 御制序·佚名

  盖闻摩罗山顶，既最崇而最严；楞伽城中，实难往而难入。先佛弘宣之地，曩圣修行之所，爰有城主，号罗婆那。乘宫殿以谒尊颜，奏乐音而祈妙法。因鬘峰以表兴，指藏海以明宗。所言入楞伽经者，斯乃诸佛心量之玄枢。群经理窟之妙键。广喻幽

• 佛说佛名经卷第二十六·佚名

  　　南无无边华佛　南无无边净佛　南无无边光佛　南无无边明佛　南无无边照佛　南无妙明佛　南无无边境界佛　南无无边步佛　南无等盖行佛　南无宝盖佛　南无星宿王佛　南无善星宿佛　南无光明轮佛　南无光明王佛　南

• 上篇：慧海佛光·李叔同

  释迦牟尼佛为法舍身我到闽南已有十年。来到贵院也有好几回。一回到院，都觉得有一番进步，这是使我很喜欢的。贵院各种课程，都有可观。其最使我满意赞叹的，就是早晚两堂课诵。古语道：“人身难得，佛法难闻！”诸生倘非

• 诸佛要集经卷上·佚名

  西晋月氏三藏竺法护译　　闻如是。一时佛游摩竭国柰丛树间。于其乡土北有山名因沙旧(晋言帝树石室)。与大比丘众俱。比丘五千。菩萨二万。皆不退转不起法忍。身口意定总摄三世。独步三界开化众生。应病与药各令得所。

• 华严经内章门等杂孔目卷第三·智俨

  终南太一山至相寺沙门释智俨集　第六会十地品初明十地章　本分中六决定章　加分中意加内明四法章　六正见章　请分中转依章　请分未证教二大章　说分初料简诸宗义章　安住地分初五怖畏章　校量胜分初十愿章　三种菩提

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  (宋)辅广撰 辅广,宋逵子,字汉卿,号潜庵 (一说潜斋)。师事吕祖谦及朱熹。宁宗初伪学禁严,学徒多避去,广不为动。嘉定初上政府书,反复于是非成败之际,筑传贻书院,教授学者,时称传贻先生。著有《四书纂疏》、《六经集解

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