卷二百八十七

随机推荐

• 卷之八格言·梁章钜

  章钜少承庭训，先资政公每作书，必为章钜讲明其义。尝自署书室曰“四勿斋”，谓“无益之念勿起，无益之事勿为，无益之言勿说，无益之物勿食”也。每为人书楹帖，必用格言。谓章钜曰：“人来乞书而不以格言

• 卷一百三·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷一百三赵彦昭赵彦昭字奂然甘州张掖人少豪迈风骨秀爽及进士第调南部尉历左台监察御史中宗景龙中累迁中书侍郎同中书门下平章事睿宗立出为宋州刺史入为吏部侍郎迁刑部尚书封耿国公寻贬江州别驾

• 曲目新编小序·支丰宜

  昔扬州黄文旸工帖括之文，而兼通于词曲，着有《曲海》二十卷，为艺林佳话。乾隆四十六年，奉高宗纯皇帝勅旨，着两淮盐政伊龄阿等修改古今词曲，文旸与有力焉。又取苏州织造府进呈院本，合传奇、杂剧共计一千余种，载李艾塘《画舫录》

• 卷八十八 蒙恬列传第二十八·司马迁

  蒙恬者，其先齐人也。恬大父蒙骜，自齐事秦昭王，官至上卿。秦庄襄王元年，蒙骜为秦将，伐韩，取成皋、荥阳，作置三川郡。二年，蒙骜攻赵，取三十七城。始皇三年，蒙骜攻韩，取十三城。五年，蒙骜攻魏，取二十城，作置东郡。始皇七年，蒙骜卒。骜子

• 卷九十七·国朝·蒋一葵

  【文璧】 〔字徵明，以字行，温州刺史林次子也。原籍衡山人，故父子皆写衡山。父自号交木。徵明生少后于祝允明，而与徐祯卿、唐寅齐名友善。已又与蔡羽、王宠同倾一时，诸人皆先卒，惟徵明在，名益起。〕 文

• 靖康要录卷十·汪藻

  闰十一月一日制曰朕绍承基图绥御黎庶赞元经体是资大徳之臣保定丰功尤赖非常之佐我有隽杰若时登庸出命于庭用亶尔众大中大夫守门下侍郎何防识邃以逺气大而刚蜚腾英声冠冒多士挺挺不挠隠若栋梁之隆蹇蹇匪躬屹然社稷之卫

• 第一○九札光绪九年十一月十三日一一三○五－三·佚名

  福建按察使解，饬新竹县造报：承接缉已未拏获盗窃功过札新竹县钦命盐运使衔、署福建按察使司、盐法道解为飞催赶办事。照得各属承接缉已未拏获盗窃功过一款，例应按年分别，开列专兼■〈纟允〉各职名，声明

• 平定两金川方略卷四十八·阿桂

  正月己亥上谕军机大臣曰现在三路进兵应需粮饷最闗要昨据温福奏仅裹五人粮食用殆尽深为厪念今此路军粮曽否继运无悮着刘秉恬等妥恊赶办又曽头沟一路董天弼向由此进兵今小金川虽已荡平而此一带实为官兵后路万一逆酋潜

• 卷十三·长孙无忌

  钦定四库全书唐律疏义卷十三唐　长孙无忌等　撰户婚中【凡一十八条】占田过限诸占田过限者一亩笞十十亩加一等过杖六十二十亩加一等罪止徒一年若于寛闲之处者不坐疏义曰王者制法农田百亩其官人永业凖品及老小寡妻受田

• 卷五·佚名

  <经部,礼类,周礼之属,周礼集说钦定四库全书周礼集说卷五大司乐中大夫二人乐师下大夫四人上士八人下士十有六人府四人史八人胥八人徒八十人郑氏曰大司乐乐官之长　防曰宗伯主礼大司乐主乐礼乐相将是故列职于此乐师与大

• 卷二·佚名

  转轮王品第三（之二）转轮王有玉女宝者何等类。转轮王明旦与诸大臣共坐参议。时有自然玉女宝在前现。端正姝好面色无比。亦不长不短。不肥不瘦。不白不黑。冬时身则温。夏时身则凉。身体诸毛孔皆栴檀香。口出莲华香。转轮

• 唯生论的方法论阅后·太虚

  生是宇宙的中心的生，不是和死对立的生，而是生化不息的生，达此生性即得无生无死而了脱生死。昔在庐山与戴季陶先生等分韵作诗，余拈得恨字，成一绝云：“春来春去纷愿恨，花开花落异欣厌；岂知万化乘四时，荣悴总是天行健”！颇能表显此

• 菩提本无树·佚名

  当五祖弘忍想将大法衣钵传给弟子们继承的时候，先告诉弟子们每人各做一首偈子，然后从偈子中所呈现的境界来判别对方是否见道，见道的人就可以得到衣钵，成为六祖。其中最受大众推崇的上座弟子神秀，作了一首偈子

• 四教义卷第三·智顗

  天台山修禅寺智顗禅师撰大门第三明四门入理者。寻真性实相之理。幽微妙绝。一切世间。莫不能契。但以大圣明鉴通理之门。乃于无言之理赴缘以教为门。是以禀教之徒因门契理。故法华经云。以佛教门出三界苦。又云。其智

• 卷四十三·彭绍升

  居士传四十三李卓吾传李卓吾。名贽。泉州晋江人。嘉靖间领乡荐为教官。万历初历南京刑部主事。出为姚安知府。卓吾风骨孤峻。善触人。其学不守绳辙。出入儒佛之间。以空宗为归。於时诸老师独推龙谿王先生。近谿罗先生

• 狭义与广义相对论浅说·爱因斯坦

  美国理论物理学家阿尔贝特·爱因斯坦(Albert Einstein,1879—1955)著。中译本由杨润殷据伦敦梅休恩出版公司1955年第15版译出,上海科学技术出版社1964年出版。爱因斯坦出生于德国乌耳姆市。1894年放弃德国国籍。1896

• 无所有菩萨经·佚名

  四卷，隋阇那崛多译。佛在毗富罗山，与百千比丘，百千菩萨，及四众八部俱。无所有菩萨，为断众疑，隐身不现。种种问法，令难调怨雠害人者，信佛神通，乃至得记。次为女人现身，令得成男。佛为波斯匿王等，说此菩萨大方便力。

• 十地经论·佚名

  凡十二卷。印度世亲着，北魏菩提流支、勒那摩提等译。略称十地论。收于大正藏第二十六册。系注释十地经（华严经十地品之别译）之作。内容系解说菩萨修行之阶位，十地融摄一切善法：初三地寄说世间之善法；次四地说三乘修行之相状