二、周初东向发展之步骤

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• 第三折·秦简夫

  (扬州奴同旦儿携薄篮上)(扬州奴云)不成器的看样也！自家扬州奴的便是。不信好人言，果有忄西惶事。我信着柳隆卿、胡子传，把那房廊屋舍，家缘过活，都弄得无了。如今可在城南破瓦窑中居住。吃了早起的，无晚夕的。每日家烧地眠。

• 卷378　·佚名

  王备　谒张文献公祠 停舟曲江浒，吊古谒遗祠。 岩岩始兴公，遗泽芬在斯。 堂倾风雨萃，碑断苔藓滋。 芳春□行旅，落日归文狸。 唐宫替无事，衡鉴方独持。 弼谐展嘉猷，谠论非□□。 雝雝朝阳凤，粲

• 七言巻二十·洪迈

  　　七言〈原缺〉

• 序·佚名

  元诗若干卷合古诗歌行律诗若干首宁波孙原理采辑陈孟诚编选定海邑丞张侯中达校正其子再昌再隆请锓梓侯俾予叙诸篇端予谓侯之诗已板行于时脍炙人口孟诚以科第进宰古田而归尤精于诗原理亦精于诗者也用心若是予可已于言哉

• １９２２──中華民國十一年壬戌·郭廷以

  　　１﹐１（一二，四） 　　（１）湖南省憲公布。 　　（２）北京政府取消段芝貴、張樹元、曲同豐、陳文運/、魏宗瀚、劉詢等之通緝令（梁士詒承張作霖意而行，意在聯絡皖系，共制吳佩孚）。 　　（３）朱和中自柏林函孫中山，商中俄德聯盟事（朱於去年赴德，

• 卷之一千三百五十四·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 一二一　谕内阁着总裁大臣详议校录四库全书章程·佚名

  一二一　谕内阁着总裁大臣详议校录四库全书章程乾隆三十八年十月初九日乾隆三十八年十月初九日，内阁奉上谕：现在纂办四库全书，以广石渠金匮之藏，自应悉心校缮，俾免鲁鱼亥豕之讹。今呈进已经缮成之《荟要》各卷内，信手翻阅，卽

• 韩芃胄传·脱脱

  韩..胄，字节夫，是魏忠献王韩琦的曾孙。他的父亲韩诚，娶高宗宪圣慈烈皇后的妹妹为妻，官至宝宁军承宣使。韩..胄因父亲的官位而进入仕途，历任..门祗候、宣赞舍人、带御器械。淳熙末年，以汝州防御使的身份知..门事。孝宗去世，光

• 裕宗传·宋濂

  裕宗文惠明孝皇帝，名真金，世祖嫡子，其母为昭睿顺圣皇后，年少时以姚枢、窦默为师，学习《孝经》。中统三年(1262)，封裕宗为燕王，兼为中书令，因年少，政务全依赖丞相史天泽及赞善王恂等人。四年，又兼管枢密院事。至元初(1264)，中书省

• ●毛詩多識卷六·多隆阿

  　　長白多隆阿著 　　秦風 　　陳風 　　檜風 　　曹風 　　◆秦風◆ 　　有馬白顛 　　阪有漆隰有栗 　　阪有桑隰有楊 　　駟驖孔阜 　　載獫歇驕 　　駕我騏馵 　　騏■〈馬丣〉是中騧驪是驂 　　蒹葭蒼蒼 　　終

• 洪范正论卷一·胡渭

  徳清胡渭撰洪范孔氏【安国】传曰洪大范法也言天地之大法孔氏【颖达】正义曰此经开源于首覆更演説非复一问一答之势必是箕子自为之也首二句记被问之年自王乃言至伦攸叙王问之辞自箕子乃言至彞伦攸叙言禹得九畴之由

• 卷十一·李光地

  钦定四库全书御纂性理精义卷十一治道类一总论治道程子上书曰天下之势所甚急者在安危治乱之机若夫指一政之阙失陈一事之利病徒为小补不足以救当世之弊也安危治乱之机所尤先者有三焉一曰立志二曰责任三曰求贤三者之中复

• 卷三·朱申

  <经部,礼类,周礼之属,周礼句解　　钦定四库全书周礼句解卷三宋　朱申　撰地官司徒第二【司徒曰地官者以其掌邦教而安扰万民犹地之载养万物也】地官司徒上惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极【并见天官宰注】

• 卷九·吕祖谦

  钦定四库全书增修东莱书説卷九　　　　宋　时澜　撰太甲中第六　　　　　　商书惟三祀十有二月朔伊尹以冕服奉嗣王归于亳作书曰民非后罔克胥匡以生后非民罔以辟四方皇天眷佑有商俾嗣王克终厥德实万世无疆之休太甲既克

• 曾文正公年谱·黎庶昌

  清黎庶昌编,李翰章审订。十二卷。附于《曾文正公全集》。光绪二年传忠书局印刊。是谱记嘉庆十六年(1811)至同治十一年(1872)曾国藩生平。谱内引用大量奏稿详记曾国藩镇压太平天国、捻军,办洋务、处理教案等情况。系据

• 绍兴十八年同年小录·佚名

  1卷，编者佚名。进士题名录是科举时代十分盛行的一种书籍，它的出现早在北宋，但留存于世的宋代进士题名录，仅有南宋高宗绍兴十八年(1148)的王佐榜和理宗宝祐四年(1256)的文天祥榜两种。宋代进士考试3年一取，放榜唱名后，先谒拜

• 春秋经传辨疑·童品

  一卷,明童品著。前有成化戊戌年(1478年)的自序,后有弘治壬戌年(1502年)自作的跋。其书论《左传》所载事迹九十三条,凡遇三传异同,多主《左传》,而驳《公羊》、《谷梁》。但于宋师围曹一条,则疑《左传》所载不甚明了;

• 景德传灯录·道原

  亦称《传灯录》。佛教禅宗史书。北宋道原著。三十卷。佛教常以灯喻佛法，禅宗以法传人，有加灯灯相传而辗转不绝;因成书于宋真宗景德年间(1004—1007)，故名。全书内容大抵取材于唐《宝林传》和五代《祖堂集》诸书。用记言