十年
（甲寅）十年清雍正十二年
春正月
1月1日
○朔戊寅，太白晝見。
○下諭勸農于八道兩都曰：
勸農之道，其要有六，不奪農時也，使民奠居也，顧助農糧也，備給犁牛也，堤堰灌漑也，警飭懶惰也。夫民之安否，繫農勤慢，不飭則慢，飭則勤。若飭勵而無其效，是予言之不信。咨爾方伯守令，體予至意，益勵無怠。
仍命承旨問《農家集成》板本所在，印其書而廣布，使我聖祖爲民撰輯之盛意無替焉。
○命承旨招致各邑正朝戶長，採問民邑弊瘼，登對以聞。
○司諫趙明澤、持平南泰良因吏曹參議徐宗玉疏，批有耳目寂寥之敎，竝陳啓引避。泰良之啓略曰：「聖心悔悟，絲綸渙發，深戒訑訑之色，洞開直言之路，此宗社之福也。然而改繹容受，新工未孚，而疑阻譴怒，積畏已多，群臣之不敢盡言者，未必不由於此，而殿下方且望治於旬月之內，責人於一日之間。暫時志氣，不能無難繼之憂，一言評斷，依舊有輕視之病。臣恐耳目之地，轉相促迫，爭先鬪捷，苟焉爲塞責之計，而忠言至計，卒無以進於殿下之前也。」批勿辭。
○校理吳瑗、修撰金若魯、尹得和等上箚陳戒，略曰：
願殿下日新厥德，以體天運；夙夜寅畏，以謹天戒。發號施令，必當天心；擧直措枉，無違天則；明愼刑罰，以奉天討；敷求賢能，以共天爵。益勉儉德，節約財用，以愛惜天物，亟修廢政，釐革弊瘼，以保活天之烝民。
末又言：
沈建伊妖惡情節，不可以祈穀齋戒，而晷刻稽討，宜亟設鞫嚴覈。
上優批嘉納，設鞫事不從。
○命自今受講時，七書諺解，一從舊解。蓋諺解有新舊兩本，而傳謄之際，自致訛誤，故因承旨所達，有是命。
○政院陳戒，請體曾傳之訓，益懋新德新民之道，答曰：「勉戒切實，可不猛省？原本留中，以爲盤盂之銘。」
1月2日
○己卯，慶尙道大丘府有賊掛書於鎭營門外帿柱上。監司金始烱馳啓曰：
掛書中數轉語，極其凶悖。其下又有權裨、軍器等語，所謂權裨，似指臣幕裨權順性，而欲害順性凶悖之說，至及於不敢言之地，玆敢堅封凶書，使軍官親納于廟堂，罪人方譏捕云。
大臣拆見後，授備局郞，送于政院。承旨洪尙賓請對進之，上命政院火其書。尙賓曰：「今若焚之，則雖得罪人，無考據究覈之道，不可焚也。」上許令姑置。
1月3日
○庚辰，上詣社壇齋宿，將祈穀也。
1月4日
○辛巳，上祀于社壇，命自今諸執事上壇，由正路，下壇由夾路，永爲定式。命自今祈穀祭動鴐時，百官至夜珠街，下馬步從，回鑾時則到琮琛橋乘馬，侍衛將士勿爲下馬，永爲定式。
○太白晝見。
○以洪鉉輔爲大司憲，李宗白爲司諫，李壽海爲持平，李瑜爲禮曹參判，李壽沆爲忠淸監司，宋徵啓、朴弼均爲修撰，金尙奎爲承旨，李德重爲檢閱。
1月5日
○壬午，太白晝見。
○修撰鄭亨復奉命，致祭文純公李滉書院，旣復命，疏言：
其嫡孫前縣監李守謙家計旁落，無以供祭，宜令銓部甄錄。
從之。
○上御明政門，百官朝參如禮。前夜，肅章門傳漏軍失火燒死，以兵曹不能檢飭，命汰該郞，恤其死者。召諭禮房承旨曰：「其在重人命之道，今日朝參，不可行於仁政門，其令移設於明政門。」蓋以仁政門近於肅章門也。先是，祈穀祭將事之際，藝文館依幕火，延及社壇傍松木。至是，軍人又燒死於禁門之內。災異之警如此，而廷臣無陳戒者矣。
○以李著爲司諫，趙明謙爲副修撰。
○命減京畿、三南被災尤甚邑，癸丑條物故身布，從大臣之請也。
○奉朝賀李光佐白上曰：「臣曾以立聖志，擇守令，量入爲出三者爲戒，而聖志懈弛，國勢無可恃。只以言語感人，則必無實效，須行非常之事，然後可以大慰民志。」上迫問曰：「何事可以大慰？」光佐逡巡曰：「如俄者減布事是已。」〈史臣曰：光佐所謂非常之事，必有所指，而及上督迫詰問，則乃以減布爲對，其不誠如此。〉 ○領議政沈壽賢請以甲山府使李匡德擬差咸鏡監司。壽賢前已薦匡德，上許之，旋因儒臣金若魯言還寢。至是壽賢申請之，上勉而許曰：「第自廟堂議薦。」及薦望入不點，蓋匡德屢言宮房事，積忤上旨故也。
○戶曹判書宋寅明言：「三南魚鹽船稅，旣命本曹句管，而本曹諸道別將差人，不可不革罷。然則各宮房、各衙門別將，亦宜一體禁斷。」上曰：「此是李匡德之政，而亦多有弊。先自湖南爲始，以試便否。」
○上謂吏曹判書金在魯曰：「自古稱落點爲天點，稱銓官爲天官者，蓋以人君奉三無私，而銓官體行之也。爲銓官之道，要不出於公之一字。卿之短處，予姑不言，卿宜自反也。」在魯遜謝。上曰：「昨日湖西伯之望，亦未叶於予心矣。」仍命推考。在魯曰：「徐宗爕則曾經吏議，嚴慶遐則地望亦可合，故果擬望矣。」上曰：「地望雖可合，豈皆人材乎？苟其材也則雖通禮，亦可擬也。豈可以曾經吏議，盡擬於方伯乎？」
○憲府〈持平李壽海。〉申前啓，〈請還收尹邃減死島配，仍令嚴鞫，請還收南泰績島配，仍令嚴鞫，請逆坦孥籍，請明彦更令拿鞫，請還收金重器還發配之命，仍令嚴鞫，請還收權攝減死島配之命，嚴鞫，請物故罪人燁、
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