公扬历中外垂四十年。居官之馀，不废著述。于经：有《论语旁证》二十卷，《孟子旁证》十四卷，《夏小正通释》四卷。于小学：有《仓颉篇校证》三卷。于史：有《三国志旁证》二十四卷。于掌故；有《国朝臣工言行记》十二卷，《枢垣
徽宗皇帝 金盟下 宣和四年正月癸酉，金人破辽中京。 九月乙丑，金国通议使勃堇徒姑且、乌歇、高庆裔等见于崇政殿，捧国书以进。上特令引上殿，上奏公事。其国书云云。先是，金兵破中京，取云中，屯白水泊。六月初，
户役志户役之制，三代详矣。汉法：郡国上计，岁登其民于宰相，副在太史，所以施政教而行征令也。连横曰：国者，民之国也，与民治之。是故管仲相齐，作内政而寄军令；商君用秦，立保甲以厉耕战：故能有胜于天下。然必先明其民数之多寡，力役生产
嘉靖二年三月壬寅朔 孝肃皇太后忌辰 奉慈殿行祭礼遣英国公张仑祭 裕陵△御史朱寔昌言佥事史道论大学士杨廷和 陛下烛其怨望慰籍廷和至矣廷和不宜屡辩伤大臣之体兵部尚书彭泽又缘是欲为督察之法以阻言路则是因噎而
弘治八年八月辛亥朔宁夏地震有声如雷○癸丑虏入延绥神木堡掠去牧马三百六十余匹命把总指挥刘缙等六人并分守右参将张杰俱下巡按御史逮问○吏科给事中胡易奏往者亲王之国王府官属及军校分为四运先后启行经过府县恣意需
列传宋 【四十三】○宋四十三范仲淹【纯佑 纯礼纯粹】 范纯仁【正平】范仲淹范纯仁△范仲淹范仲淹字希文唐宰相履冰之后其先邠州人也后徙家江南遂为苏州吴县人父墉从钱俶归京师后为武寍军掌书记 【宋史本传 不载仲
一三三九 兵部尚书彭元瑞等为奉旨查取陆费墀用事供事姓名事致武英殿总裁函乾隆五十四年七月十三日前纪大人面奏，陆费墀当提调时有用事供事四名，奉旨查取姓名办理。节经片交武英殿提调，查明覆知。接据屡次覆片，仍未将确实
支菊生译注【说明】据《汉书·艺文志》著录，司马迁有赋八篇，但大都不传，只有这篇《悲士不遇赋》保存在唐欧陽询等编纂的《艺文类聚》卷三十之中。文约二百字，是否全文，已无从考察。汉初以来，文人多不得志，因而常有感叹怀才不
史记言，字司直，当涂人。崇祯年间中举，由长沙知县升陕州知州。陕西为农民起义发源之地，陕州为攻击目标。记言用自己的财产招募士兵，聘请少室僧人来训练。崇祯八年(1635)十一月，义军进攻陕州，记言进行抵抗，斩数十人，生擒二十余人
秦观 张耒 陈师道 洪刍 少游为黄本校勘甚贫，钱穆父为户书，皆居东华门之堆垛场。少游春日作诗遗穆父曰：“三年京国鬓如丝，又见新花发故枝。日典春衣非为酒，家贫食粥已多时。”穆父以米二石送之。王直方诗话 王右
云间绩学众传诸经説方成又説书一刹不容有二佛此言果可説书欤按袁熹书説论者谓其较所作经説为优其中固不无可节取阅及孟子以予观于夫子章谓孔子不特春秋之世不容有二从是以后更数千嵗六经四子书苟未凘灭亦不得生如孔子
钦定四库全书尚书详解卷十七宋 陈经 撰説命上【商书】説命三篇皆叙髙宗傅説君臣相得之始终也上篇言所以得傅説之由与傅説所以复君之意中篇言傅説所以进戒其君下篇言髙宗之所以学于傅説愚尝怪傅説以匹夫而登相位不由
钦定四库全书诗本义卷一 宋 欧阳修 撰关雎论曰为关雎之説者既差其时世至于大义亦已失之盖关雎之作本以雎鸠比后妃之德故上言雎鸠在河洲之上关关然雄雌和鸣下言淑女以配君子以述文王太姒为好匹如雎鸠雄雌
△初分难信解品第三十四之八十善现，一切智智清净故内空清净。内空清净故法定清净。何以故？若一切智智清净。若内空清净。若法定清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空
第六十三則南泉斬貓舉：池州南泉寺一日東西兩堂爭貓兒。方丈普願禪師見之，遂提起貓兒云：道得即不斬。眾無對。禪師遂斬貓兒為兩段。這一則初看很難懂，要看了雪竇禪師的頌纔會懂。雪竇禪師的頌曰：兩堂俱是杜禪和撥動煙塵不奈
嗣法比丘性沖編入關示眾：「三十餘年參禮請益十方宗匠，問法皆云無說，問佛皆云無相。幸得無相無說，不覺頓空伎倆。追昔腳跟，失卻便宜；今喜眉毛，端在眼上。從斯丟去草鞋，即便拗折拄杖，拍雙空手入玄關，坐看陰陽消長。」偈曰：「窮子還
二十卷。明陶安 (1315—1371)撰。陶安,字主散,安徽当涂人。元至正四年 (1344)举乡试,授明道书院山长。朱元璋置翰林院,首召陶安为学士,并亲制门帖 “国朝谋略无双士,翰苑文章第一家”赐之。洪武元年 (1368)命为知制诰
一卷，吴支谦译。梵志自谓日三浴，啖果，饮水，行胜沙门。佛为说二十一恶行，不得受好衣食，及说洗心垢法。彼即出家得道。