第一篇 道的性质 第六章 谷神

随机推荐

• 三集卷三十四·乾隆

  钦定四库全书御制诗三集卷三十四古今体一百二十四首【癸未八】八月朔日作岂有秋朝仍喜雨更兼雨足此欣晴晩田果见苏生意老圃亦应酬望情晨雾犹然恋湿润午曦遂大放光晶节临仲月占时若伫待穰穰万宝成再题玉岑精舍构舍初看

• 卷二百七十八 列传六十五·赵尔巽

  　　慕天颜 阿山 噶礼 　　慕天颜，字拱极，甘肃静宁人。顺治十二年进士，授浙江钱塘知县。迁广西南宁同知，再迁福建兴化知府。康熙九年，擢湖广上荆南道。总督刘兆麒疏言天颜习边海诸事，请调福建兴泉道。寻擢江苏布政使。十二

• 序·庞元英

  　　吾乡渔洋先生最喜说部书，遇一僻秘世所罕见者，往往于友人许展转借录，雠校评泊，储之池北书库。当时风流好事，辉暎朝野。先生于康熙己巳服阙入都，至辛巳四月请急归里，官京师十年之间，曾撰《居易录》一书。凡官方迁擢，政事因革

• 卷六·陈康祺

  御前画手贺世魁大兴人贺世魁，字焕文，道光四年，因尚书禧恩荐，恭绘御容《松凉夏健图》称旨，以六品衔供奉如意馆。又恭绘皇太后圣容，拜蟒袍荷包等赐。有旨着贺世魁在午门楼上观看绘图，随绘太保大学士、扬威将军、威勇公长龄等五

• 卷之一百八十一·佚名

  洪武二十年三月辛亥朔以河南都指挥使刘贞复为金吾后卫指挥使○大将军宋国公冯胜等率师出松亭关筑大宁宽河会州富峪四城遂提兵驻于大宁○丙辰常州府宜兴县丞张福生犯法当死特宥之先是 上以进士国子生皆朝廷培养人材初

• 卷之一百六十二·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

• 卷之二百九十三·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 张致远传·脱脱

  张致远字子猷，南剑州沙县人。宣和三年(1121)，中进士及第。宰相范宗尹向朝廷推荐他的才能，召他入对，擢升为枢密院计议官。建州贼寇范汝为投降之后，依然怀有反叛意图，但招安官员谢向、陆棠接受贼寇贿赂，暗中同贼寇相通。张致远

• 完颜欢都传·脱脱

  欢都，是完颜部人。他的祖父石鲁，与昭祖同时代、同部落，而且同名，彼此情投意合，发誓说：“活着一处居住，死了一处埋葬。”当地人把昭祖称为勇石鲁，把石鲁称为贤石鲁。起初，乌萨扎部有个叫罢敌悔的美女，被青岭东边的混同江蜀束水人

• 汤绍恩传·张廷玉

  汤绍恩，字汝承，安岳人。嘉靖五年(1526)进士。十四年由户部郎中调任德安知府，不久改为绍兴知府。绍恩为人宽厚，禀性俭朴，内穿粗布，外罩父亲遗留的旧袍。他到绍兴后，建立学宫，各地设立社学。当年大旱，他徒步在烈日下祈雨。不轻易

• 卷一百一　袁盎晁错列传第四十一·司马迁

  袁盎【索隐】：音如周礼“盎齐”，乌浪反。者，楚人也，字丝。父故为群盗，徙处安陵。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。集解如淳曰：“盎为兄所保任，故得为中郎。”绛侯为丞相，朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常自

• 存学编卷四·颜元

  性理评程子曰：“古人虽胎教与保傅之教，犹胜今日庠序、乡党之教。古人自幼学，耳目游处所见皆善，至长而不见异物，故易以成就。今日自少所见皆不善，才能言便习秽恶，日日铄销，更有甚天理！　　既知少时缺习善之功，长时又习于秽

• 第三章 21·辜鸿铭

  哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：‘使民战栗。’ ”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”辜讲孔子祖国在位的国君（鲁哀公）问孔子的一位学生（宰我，姓宰，名予，字子我。孔门“十哲”之一，善于辩论和治

• 卷七十四·沈廷芳

  钦定四库全书十三经注疏正字卷七十四山东按察使沈廷芳撰春秋谷梁传成公元年无氷疏终时至辞也○则周之正月【周误用】作丘甲丘甲节疏是以为之四民【为当谓字误下不得为之民同】盟于赤疏隠元年昩之盟【昩从目从未

• 卷第三十四(诸国王女部)·宝唱

  经律异相卷第三十四(诸国王女部)梁沙门僧旻宝唱等集　　·波罗奈王女金色女求佛为夫一·波斯匿王女金刚形丑以念佛力立改姝颜二·波斯匿王女丧婿更于树下复得后夫三　　·安息王女先从狗中来

• 第五集　星·佚名

  续刊古尊宿语要第五集　星 大慧杲禅师语　　　　嗣圆悟 师绍兴七年。七月二十一日。於临安府明庆院开堂。升座问答罢。乃约住云。假使大地草木。尽末为尘。一一尘有一口。一一口具无碍广长舌相。一一舌相出无量差别

• 万历永安县志·佚名

  郡邑有志，备史采也。史，公是非、示劝惩、昭治忽，纪往诏来，垂当年得失之镜，风励人心之大机也。或谓：志，史之流也。余以天下之史，必合郡邑之志，而通采以成之，是可以易言哉！仲尼作《春秋》，因鲁史旧文笔削其义，而天下之乱臣贼子惧。故

• 转法轮经·佚名

  一卷，后汉安世高译。佛在鹿野园树下，手抚飞轮，三说四谛之所法。