第三部分
国风 陈风
《宛丘》,刺幽公也。淫荒昏乱,游荡无度焉。
宛丘
子之汤兮,宛丘之上兮。【传】子,大夫也。汤,荡也。四方高中央下曰宛丘。【笺】子者,斥幽公也。游荡无所不为。洵有情兮,而无望兮。【传】洵,信也。【笺】此君信有淫荒之情,其威仪无可观望而则效。
坎其击鼓,宛丘之下。【传】坎坎,击鼓声。无冬无夏,值其鹭羽。【传】值,持也。鹭鸟之羽,可以为翳。【笺】翳,舞者所持以指麾。
坎其击缶,宛丘之道。【传】盎谓之缶。无冬无夏,值其鹭翿。【传】翿,翳也。
《宛丘》三章,章四句。
《东门之枌》,疾乱也。幽公淫荒,风化之所行,男女弃其旧业,亟会于道路,歌舞于市井尔。
东门之枌
东门之枌,宛丘之栩。【传】枌,白榆也。栩,杼也。国之交会,男女之所聚。子仲之子,婆娑其下。【传】子仲,陈大夫氏。婆娑,舞也。【笺】之子,男子也。
穀旦于差,南方之原。【传】穀,善也。原,大夫氏。【笺】旦,明;于,曰;差,择也。朝日善明,曰相择矣,以南方原氏之女可以为上处。不绩其麻,市也婆娑。【笺】绩麻者,妇人之事也。疾其今不为。
穀旦于逝,越以鬷迈。【传】逝,往;鬷,数;迈,行也。【笺】越,於;鬷,总也。朝旦善明,曰往矣,谓之所会处也,于是以总行,欲男女合行。视尔如荍,贻我握椒。【传】荍,芘芣也。椒,芬香也。【笺】男女交会而相说曰,我视女之颜色美如芘芣之华然。女乃遗我一握之椒,交情好也。此本淫乱之所由。
《东门之枌》三章,章四句。
《衡门》,诱僖公也。愿而无立志,故作是诗以诱掖其君也。【笺】诱,进也。掖,扶持也。
衡门
衡门之下,可以栖迟。【传】衡门,横木为门,言浅陋也。栖迟,游息也。【笺】贤者不以衡门之浅陋,则不游息于其下,以喻人君不可以国小,则不兴治致政化。泌之洋洋,可以乐饥。【传】泌,泉水也。洋洋,广大也。乐饥,可以乐道忘饥。【笺】饥者,不足于食也。泌水之流洋洋然,饥者见之,可饮以(療内为“楽”)饥。以喻人君悫愿,任用贤臣,则政教成,亦犹是也。
岂其食鱼,必河之鲂?岂其取妻,必齐之姜?【笺】此言何必河之鲂然后可食,取其口美而已。何必大国之女然后可妻,亦取贞顺而已。以喻君任臣何必至人,亦取忠孝而已。齐,姜姓。
岂其食鱼,必河之鲤?岂其取妻,必宋之子?【笺】宋,子姓。
《衡门》三章,章四句。
《东门之池》,刺时也。疾其君之淫昏,而思贤女以配君子也。【笺】孔安国云:“停水曰池。”
东门之池
东门之池,可以沤麻。【传】兴也。池,城池也。沤,柔也。【笺】于池中柔麻,使可缉绩作衣服。兴者,喻贤女能柔顺君子,成其德教。彼美淑姬,可与晤歌。【传】晤,遇也。【笺】晤,犹对也。言淑姬贤女,君子宜与对歌,相切化也。
东门之池,可以沤纻。彼美淑姬,可与晤语。
东门之池,可以沤菅。彼美淑姬,可与晤言。【传】言,道也。
《东门之池》三章,章四句。
《东门之杨》,刺时也。昏姻失时,男女多违,亲迎女犹有不至者也。
东门之杨
东门之杨,其叶牂牂。【传】兴也。牂牂然,盛貌。言男女失时,不逮秋冬。【笺】杨叶牂牂,三月中也。兴者,喻时晚也,失仲春之月。昏以为期,明星煌煌。【传】期而不至也。【笺】亲迎之礼以昏时,女留他色,不肯时行,乃至大星煌煌然。
东门之杨,其叶肺肺。【传】肺肺,犹牂牂也。昏以为期,明星晢晢。【传】晢晢,犹煌煌也。
《东门之杨》二章,章四句。
《墓门》,刺陈佗也。陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉。【笺】不义者,谓弑君而自立。
墓门
墓门有棘,斧以斯之。【传】兴也。墓门,墓道之门。斯,析也。幽间希行,用生此棘薪,维斧可以开析之。【笺】兴者,喻陈佗由不睹贤师良傅之训道,至限于诛绝之罪。夫也不良,国人知之。【传】夫,傅相也。【笺】良,善也。陈佗之师傅不善,群臣皆知之。言其罪恶著也。知而不已,谁昔然矣。【传】昔,久也。【笺】已,犹去也。谁昔,昔也。国人皆知其有罪恶而不诛退,终至祸难,自古昔之时常然。
墓门有梅,有鸮萃止。【传】梅,柟也。鸮,恶声之鸟也。萃,集也。【笺】梅之树善恶自有,徒以鸮集其上而鸣,人则恶之,性因恶矣。以喻陈佗之性本未必恶,师傅恶而陈佗从之而恶。夫也不良,歌以讯之。【传】讯,告也。【笺】歌,谓作此诗也。既作,又使工歌之,是谓之告。讯予不顾,颠倒思予。【笺】予,我也。歌以告之,女不顾念我言,至于破灭颠倒之急,乃思我之言。言其晚也。
《墓门》二章,章六句。
《防有鹊巢》,忧谗贼也。宣公多信谗,君子忧惧焉。
防有鹊巢
防有鹊巢,邛有旨苕。【传】兴也。防,邑也。邛,丘也。苕,草也。【笺】防之有鹊巢,邛之有美苕,处势自然。兴者,喻宣公信多言之人,故致此谗人。谁侜予美?心焉忉忉。【传】侜张,诳也。【笺】谁,谁谗人也。女众谗人,谁侜张诳欺我所美之人乎?使我心忉忉然。所美,谓宣公也。
中唐有甓,邛有旨鷊。【传】中,中庭也。唐,堂涂也。甓,瓴甋也。鹝,绶草也。谁侜予美?心焉惕惕。【传】惕惕,犹忉忉也。
《防有鹊巢》二章,章四句。
《月出》,刺好色也。在位不好德,而说美色焉。
月出
月出皎兮,【传】兴也。皎,月光也。【笺】兴者,喻妇人有美色之白皙。佼人僚兮,舒窈纠兮,【传】僚,好貌。舒,迟也。窈纠,舒之姿也。劳心悄兮。【传】悄,忧也。【笺】思而不见则忧。
月出皓兮,佼人懰兮,舒忧受兮,劳心慅兮。
月出照兮,佼人燎兮,舒夭绍兮,劳心惨兮。
《月出》三章,章四句。
《株林》,刺灵公也。淫乎夏姬,驱驰而往,朝夕不休息焉。【笺】夏姬,陈大夫妻,夏徵舒之母,郑女也。徵舒字子南。夫字御叔。
株林
胡为乎株林?从夏南?【传】株林,夏氏邑也。夏南,夏徵舒也。【笺】陈人责灵公,君何为之株林,从夏氏子南之母为淫泆之行?匪适株林,从夏南。【笺】匪,非也。言我非之株林,从夏氏子南之母为淫泆之行,自之他耳。觝拒之辞。
驾我乘马,说于株野。乘我乘驹,朝食于株。【传】大夫乘驹。【笺】我,国人;我,君也。君亲乘君乘马。乘君乘驹,变易车乘,以至株林,或说舍焉,或朝食焉。又责之也。马六尺以下曰驹。
《株林》二章,章四句。
《泽陂》,刺时也。言灵公君臣淫于其国,男女相说,忧思感伤焉。【笺】君臣淫于国,谓与孔宁、仪行父也。感伤,谓涕泗滂沱。
泽陂
彼泽之陂,有蒲与荷。【传】兴也。陂,泽障也。荷,芙蕖也。【笺】蒲,滑柔之物。芙蕖之茎曰荷,生而佼大。兴者,蒲以喻所说男之性,荷以喻所说女之容体也。正以陂中二物兴者,喻淫风由同姓生。有美一人,伤如之何?【传】伤无礼也。【笺】伤,思也。我思此美人,当如之何而得见之。寤寐无为,涕泗滂沱。【传】自目曰涕,自鼻曰泗。【笺】寤,觉也。
彼泽之陂,有蒲与蕳。【传】蕳,兰也。【笺】蕳,当作莲。莲,芙蕖实也。莲以喻女之言信。有美一人,硕大且卷。【传】卷,好貌。寤寐无为,中心悁悁。【传】悁悁,犹悒悒也。
彼泽之陂,有蒲菡萏。【传】菡萏,荷华也。【笺】华以喻女之颜色。有美一人,硕大且俨。【传】俨,矜庄貌。寤寐无为,辗转伏枕。
《泽陂》三章,章六句。
陈国十篇,二十六章,百二十四句。
猜你喜欢 卷之十一 齐俗训·高诱 读书续録卷七·薛瑄 孟子通卷六·胡炳文 论语集编卷四 ·真德秀 提要·佚名 第八章 15·辜鸿铭 卷三十五·佚名 士容论第六 辩土·吕不韦 (十一)颜渊篇·钱穆 卷三百七十三·佚名 评朱谦之君的虚无主义·太虚 菩萨本生鬘论卷第十一·佚名 佛说诸法本无经卷中·佚名 宗镜录卷第二十五·延寿 慈悲道场忏法 第七卷·佚名
热门推荐 巻十四·顾瑛 卷三十·胡文学 卷二十九·胡文学 卷二十七·胡文学 卷二十八·胡文学 卷二十六·胡文学 卷二十四·胡文学 卷二十五·胡文学 卷二十三·胡文学 卷二十一·胡文学 卷二十二·胡文学 卷十九·胡文学 卷十八·胡文学 巻十三·顾瑛 卷二十·胡文学