唐卢纶与吉中孚、韩翃、钱起、司空晓（《历代诗话》本作“曙”）、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端皆能诗齐名，号“大历十才子”。宪宗尤爱纶文，至诏张仲素访其遗藁，故纶集中往往有赠诸人诗，所谓“
钦定四库全书御定全唐诗卷七百三十三李密李密京兆长安人隋末以父寛荫为左亲侍宇文述劝令学因谢病读书尝乘一黄牛被以蒲鞯挂汉书一帙於角上一手捉靷一手翻卷越公杨素见而异之语其子玄感倾心结纳及玄感举兵迎密为谋主兵
万历二十九年十一月乙未朔礼部尚书冯琦上皇太子及 四王冠礼仪注言会典 皇太子冠礼皆冠席醴席于文华殿内今文华殿既为临御遣官之地则带冠醴席似不敢设于殿内不得不移于殿之东序在 皇太子一向讲读之所 亲王冠礼旧在
佚史氏者，姓温氏，名睿临，字邻翼，一字哂园；湖州乌程人。康熙初，举于乡；为故辅体仁族孙也。赅贯群书，且熟于史；与鄞征士贞文先生万季野（斯同）交最善。时朝廷方开明史局，昆山徐大司寇召贞文主编纂。睿临以应礼部试赴都，得时过从，多所参
新竹县马快林汀，具领光绪九年秋冬两季工食银具领状台下马快林汀，今当大老爷台前，承领得光绪九年分秋、冬两季工食银贰拾肆两捌钱，除扣减平外，实应领银贰拾参两参钱壹分贰厘，中间不敢冒领。合具领状是实
宋 裴骃 撰史记十三三代世表第一太史公曰五帝三代之记尚矣自殷以前诸侯不可得而谱周以来乃颇可着孔子因史文次春秋纪元年正时日月葢其详哉至于序尚书则畧无年月或颇有然多阙不可録故疑则传疑葢其慎也余读谍记黄帝以
宰相十八 罢免四庞籍罢相除依前尚书户部侍郎知郓州仍改赐推诚保德翊戴功臣散官勋封食邑食实封制皇祐五年闰七月壬申门下。图治之世。宜本至公。预政之文。合防嫌迹。矧居四辅之首。允在百僚之先。苟罹干请之名。殊失
宋代的兵制，和北宋以前学校选举之制，已见第三十一和三十四章。今再补述其余的制度如下：宋代的制度，都是沿袭唐代的。其取之于民的，共分五项：（一）为公田之赋，（二）为民田之赋，这都是田税。（三）为丁口之赋，是身税。（四）为城郭之赋，是宅税和
黎明，早饭后启行，约五十五里至夏张打尖，巳正中饭。又行四十五里至泰安府，在考棚作公馆。清理文件，兼阅本日文件，围棋二局。剃头一次。酉正至岱庙。头门凡五门：正中曰正阳门，左右曰掖门，又左曰仰高门，又右曰见大门、余人仰高门，院
欽定四庫全書禮書卷一百三十九宋 陳祥道 撰<經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷一百三十九>車戰之法古者之用兵也險野人為主易野車為主則險野非不用車而主於人易野非不用人而主於車車之於戰動則足以衝
钦定四库全书 论语精义卷十上 宋 朱子 撰 子张第十九 子张曰士见危致命见得思义祭思敬丧思哀其可已矣范曰见危致命者不为义疚也见得思义不为利回也祭思敬丧思哀举其大者知其细也孔子以见利思义见危授命亦可以为今
春秋一经说者亡虑数十百家其皆绘天地而图日月似则似矣於化工之妙容光之照则亡也愚读是经茫无津涯及见此编櫽括诸传苞举无遗颇於圣人之意若沧海之有畔可以济其濶而极其际伏读之余因思儒者之行闻善以相告也见善以相示也
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百四十八五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译根蕴第六中有纳息第二之二诸根无漏缘欲界系。此根法智相应耶。设根无漏法智相应。此根缘欲界系耶。答应作四句。有根无漏缘欲界系。此根非法智
侍者智淙智沇编录上堂元正启祚品汇咸新斗转春回百事大吉泰小往大来吉亨天地始交万物并育梅花开岭外之春雪屋现林中之色寒岩异草从教宝焰重重古木深云曾见奇花簇簇庭前鸑鷟共舞文琅室内麒麟交参玉象鹤鸣慕护法要山僧建
十二卷。明刘麟撰。刘麟字元瑞,一字子振,号南坦,上元 (今江苏南京)人。弘治九年 (1496)进士,除刑部主事,进员外郎。曾寓居湖州,与吴婉、施侃、孙一无、龙霓结苕溪社、号为 “苕溪五隐。”累官至工部尚书,谥号清惠。著
四卷。宋王正德撰。王正德其字号、籍贯、仕履及生卒年已均不可考。著有《余师集》共四卷。书前有王正德自序，称成书于绍熙四年 (1193)。书中辑前人评论诗文之语，上自北齐下迄于宋，然编次体例并不以时代为序。内容以常见
十六卷。清晏斯盛撰。晏斯盛字一斋，又字虞际，江西新喻人。熙六十年 (1721)进士。官至湖北巡抚。此书凡《学易初津》二卷，《易翼宗》六卷，《易翼说》八卷。《学易初津》是全书宗旨，大体以为宋人图书本由大衍之数画成，不取河
针灸著作。八卷，清代吴谦等编纂《医宗金鉴》之一。(即《医宗金鉴》卷七十九～八十六)。清太医院编。刊于1742年。本书将针灸的基本理论,和临床分别用七言歌诀的形式加以概括和论述。其中卷七十九为九针、十二经井,荥、俞