卷八

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• 彭止·唐圭璋

  　　止字应期，自号漫者，崇安人。有刻鹄集，不传。 　　满庭芳 　　寿平交五十 　　月闰清秋，时逢诞节，画堂瑞气多多。遥瞻南极，瑞彩照盘坡。好是年才五十，身当贵、福比山河。无些事，方裙短揭，时复自高歌。 　　欢娱，当此际，香燃宝

• 序幕·老舍

  （五幕话剧）全剧人物介绍乔绅——形相：五十多岁，须发微白。身高，相当的健壮。中服西装都穿得够样。性格：精明厉害。新旧知识都略有一些，坚信知识即权利。抗战后，颇发财，自视甚高。乔妻——形相：与乔绅年纪相近，身矮，多病，自号“受气

• 楔子·佚名

  (冲末曹操同张文远上，开云)幼小曾将武艺攻，驰驱四海结英雄。自从扫灭风尘息，身居宰相禄千钟。某乃曹操，字孟德，沛国谯郡人也。幼年曾为典军校尉，因破黄巾贼有功，官封都尉。后因破吕布除四寇，累建奇功，谢圣恩可怜，官拜左丞之职。

• 读礼通考卷九十·徐乾学

  葬考九山陵三唐献祖建初陵唐书开元十一年八月追号宣皇帝曰献祖元和郡县志宣皇帝建初陵髙四丈周回八十丈懿祖啓运陵唐书开元十一年八月追号光皇帝曰懿祖元和郡县志光皇帝啓运陵髙四丈周回六十步建初啓运二陵共茔周一百

• ●卷二·王恽

  看古玉器当解其刀刻、碾刻者，刀刻为上，与碾刻盖相去甚远。丞相史公尝收太康墓中玉环，名曰“泥湫龙”，系昆吾刻也。 唐李廷圭墨法。商台符尝云：“向抄合万户用聚星玉版研磨李廷圭墨，求木庵书。研为墨所画，木

• 世家卷第五 高丽史五·郑麟趾

  正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知 经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉 敎修。显宗二。○(癸亥)十四年春正月壬申宴宰枢于内殿。乙亥以蔡忠顺为太子少师; 徐讷　知政事; 郭元为中枢使。丁丑以庾方为西北面行营都统使

• 卷一百五十·杨士奇

  <史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷一百五十明　杨士奇等　撰用人宋理宗亲政即以考功员外郎洪咨夔为礼部员外郎召入见乞养英明之气及论君子小人之分帝问今日急务对以进君子而退小人

• 问道卷第四·扬雄

  或问“道”。曰：“道也者，通也，无不通也。”或曰：“可以适它与？”曰：“适尧、舜、文王者为正道，非尧、舜、文王者为它道。君子正而不它。”或问“道”。曰：“道若涂若川，车航混混，不舍昼夜。”或曰：“焉得直道而由诸？”曰：“涂虽曲

• 西铭 全文·张载

  　　乾稱父，坤稱母；予茲藐焉，乃混然中處。故天地之塞，吾其體；天地之帥，吾其性。民，吾同胞；物，吾與也。　　大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。尊高年，所以長其長；慈孤弱，所以幼其幼；聖，其合德；賢，其秀也。凡天下疲癃、殘疾、惸獨、

• 春秋輯傳卷七·王樵

  <經部,春秋類,春秋輯傳欽定四庫全書春秋輯傳卷七明　王樵　輯宣公元年春王正月公即位公羊傳繼弑君不言即位此言即位何其意也　穀梁傳繼故而言即位與聞乎故也公子遂如齊逆女胡傳喪未朞年遣卿逆女何亟乎太子赤齊出也仲

• 卷十·李钟伦

  <经部,礼类,周礼之属,周礼纂训　　钦定四库全书周礼纂训卷十安溪李钟伦撰小宗伯之职掌建国之神位右社稷左宗庙注库门内雉门外之左右疏案匠人亦云左宗庙右社稷彼掌其营作此掌其成事位次耳丘氏曰右隂也地道尊右故社稷居

• 大般涅槃經卷第十·欧阳竟无

  　　北涼天竺三藏曇無讖奉詔譯 　　如來性品第四之七 　　善男子如來密語甚深難解.譬如大王告諸羣臣先陀婆來.先陀婆者.一名四實一者 　　鹽二者器三者水四者馬.如是四法皆同此名.有智之臣善知此名.若王洗時索先陀 　

• 王阳明与新中国哲学·太虚

  ──三十四年六月在缙云山作──宋、元、明、清儒家哲学，渊源周濂溪、邵康节、张横渠、二程而流变不绝。近人分为三派：一、唯心派，程明道、陆象山、王阳明为代表；二、心物二元派，程伊川、朱晦庵为代表；三、唯物派──亦曰反

• 菩提心观释·佚名

  　　　　西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉　诏译　　归命本师　　大觉世尊　　我今略释　　菩提心观　　如佛所说。从心生一切法。我今当议彼菩提心。云何性。答离一切性。云何一切性。谓蕴处界等性。彼

• 卷第十三·佚名

  阿毗达磨发智论卷第十三尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉　诏译大种蕴第五中大造纳息第一大种所造处　　几四二五三大造成不成　　成大对造四唯成所造四　　大种等七种依定灭住果　　此章愿具说大种所造处。几有见。答

• 金针秘传·方慎庵

  近代方慎庵著。方氏有感于中医针法“尤式微”不彰，遂发奋钻研针灸学术，“将平时所得于师门与出于心悟者，著成此书”。全书不分卷，论述了针灸源流，骨度尺寸，经脉孔穴，经穴主治，临床常用手法等。方氏上溯《内经》、《难经》等有

• 三异笔谈·许仲元

  笔记。清许仲元撰。四卷。仲元，云南人。是书为作者罢官后羁栖武林柳采太守郡斋时作。凡七十九条，约六万字。内容专载云南名人轶事、风土人情、奇案异闻等，尤关心时事。如《西洋巧器》、《鸦片》详细记载西方先进技术和鸦

• 菩提资粮论·龙树

  六卷，龙树菩萨造，自在比丘释，隋达摩笈多译。明般若波罗密为菩提初资粮，布施波罗密为第二资粮，次明持戒、忍辱、精进、禅那、方便、愿、力、及智。次明慈、悲、喜、舍，及五悔胜行，勿于他菩萨起瞋心，勿谤所未解甚深经，善修三解脱