原序

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• 卷十七·贯休

  钦定四库全书 禅月集卷十七 唐　释贯休　撰 五言律诗 乞食僧 擎鉢貌清羸天寒出寺迟朱门当大道风雪立多时似月心常净如麻事不知行人莫轻诮古佛尽如斯 寒望九峯作 九朶碧芙蕖王维图未图层层皆有瀑一一合吾庐雨歇如争出

• 词下·吴昌绶

  仁和吴昌绶伯宛著48 祝英台近·岁除前五日立春，用梦窗韵 采幡轻，花胜巧，金缕绊双股。迎得春来，好送腊归去。宵分荐罢黄羊，微温商陆，犹听取、镫窗人语。 伴雕俎。吴盐亲擘橙香，调笙爱妆素。卧酒吞花，章台旧游路。忍

• 自堂存藁巻四·陈杰

  宋　陈　撰五言絶句春风着栁成新緑吹花作故红衰顔与华髪不敢怨春风浙江潮只道潮声落潮来复有声何当机事息暂遣海门平试问试问屋藏书何如斛贮珠奄奄投阁老凛凛坠楼姝萱径携笻松下无喝道言树聊蠲忧谁知赤藤杖独倚万古

• 提要·尹廷高

  （臣）等谨案玉井樵唱三卷元尹廷髙撰廷髙字仲明别号六峯遂昌人卷首有廷髙自记载其父竹坡诗一聨盖即戴复古石屏集以其父遗诗冠首之意竹坡名栋宋宝佑间尝为绍兴府幕官见此君亭诗话而廷髙行履不槩见惟遂昌县志称其大徳间任处

• 卷四百六十八 列传二百五十五·赵尔巽

  　　崇绮子葆初等 志钧 延茂弟延芝 色普徵额 王懿荣熙元 　　宗室宝丰 宗室寿富弟寿蕃等 宋承庠王铁珊 　　崇绮，字文山，阿鲁特氏，蒙古正蓝旗人，大学士赛尚阿子。以穆后父贵，升隶满洲镶黄旗。初为工部主事，坐其父出师无功，褫

• 卷三百八十七 列传一百七十四·赵尔巽

  　　宗室肃顺 穆荫匡源 焦祐瀛 陈孚恩 　　宗室肃顺，字雨亭，郑亲王乌尔恭阿第六子也。道光中，考封三等辅国将军，授委散秩大臣、奉宸苑卿。文宗即位，擢内阁学士，兼副都统、护军统领、銮仪使。以其敢任事，渐乡用。咸丰四年，授御

• 卷之三十二·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

• ●下篇卷四·陈洪谟

  本朝状元惟钱与谦无足取，延世如罗一峰，尚矣。前此若商文毅辂、彭文宪时亦有可观。若曾公棨、曹公鼐之才，刘公俨、任公亨泰之介，张公显宗，许公观之节，皆无忝大科。其他则碌碌无述焉。若彭公教则夺于寿，曾公彦则限于年矣。南京

• 蔡毅中传·张廷玉

  蔡毅中，字宏甫，光山人。祖父蔡凤翘，平阳同知。父亲蔡光，临洮同知。蔡毅中五岁就通晓《孝经》。父亲问“：为什么读书？”他答复“：想成为圣贤。”万历二十九年(1600)，考中进士，改任庶吉士，授职检讨。当时矿税监虐待百姓，蔡毅中选取

• 唐纪二高祖神尧大圣光孝皇帝上之中武德元年（戊寅、618）·司马光

  唐纪二唐高祖武德元年（戊寅，公元618年） [1]八月，薛举遣其子仁果进围宁州，刺史胡演击却之。郝瑗言于举曰：“今唐兵新破，关中骚动，宜乘胜直取长安。”举然之，会有疾而止。辛巳，举卒。太子仁果立，居于折城，谥举为武帝。 [1]八月，薛举

• 通制条格卷第十三·拜住

  　禄令　　俸禄职田至元八年八月，中书省户部呈：照得旧例，职官上任不过初二日，罢任已过初五日，并给当月俸。后官已到前官差出者，其禄两支。都省准呈。至元十八年七月，中书省御史台呈：六月二十三日，本台官玉速帖木儿大夫行宫里奏

• 第二章 22·辜鸿铭

  子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？ ”辜讲孔子说：“我不知道人如果没有信誉，如何与之相处？大马车没有挽具如何拉车？小马车没有马具如何行进？”

• 佛说九色鹿经·佚名

  吴月氏优婆塞支谦译佛言。昔者菩萨身为九色鹿。其毛九种色其角白如雪。常在恒水边饮食水草。常与一乌为知识时水中有溺人随流来下。或出或没得著树木。仰头呼天。山神树神诸天龙神何不愍伤我也。鹿闻人唤声。即走往水

• 弥勒菩萨所问经论 第六卷·佚名

  弥勒菩萨所问经论 第六卷后魏天竺三藏菩提流支译◎成就舍心者。问曰。以何义故。说持戒后次说成就舍心。答曰。以见作他利益力故。此明何义。以菩萨持戒依持戒故得生善道。虽成就舍心而无具足资生。若尔不能作

• 佛说妙吉祥最胜根本大教经卷上·佚名

  　　　　西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉　诏译　　焰鬘得迦忿怒明王成就仪轨分第一　　尔时妙吉祥　　化身大明王　　名焰鬘得迦　　遍身炽盛光　　甚恶大怖畏　　令诸大明王　　惊怖器杖落　　天人阿

• 阿毗昙毗婆沙论 第二十八卷·佚名

  阿毗昙毗婆沙论 第二十八卷迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使揵度不善品之四◎此三结几不善几无记。乃至九十八使。几不善几无记。问曰。何故作此论。答曰。或有说。一切烦恼。尽是不善。

• 船子和尚拨棹歌·释德诚

  唐代诗人船子和尚著，无法忍寺首座坦禅师刻本，正集2卷，续集2卷，收船子和尚渔父歌词29首，以及历代僧俗和咏等。船子即德诚，遂宁(今四川省内)人，生卒年不详，大约生活于中唐时期。《五灯会元》卷五说他“节操高邈，度量不群”，得法于

• 浴佛功德经·佚名

  一卷，唐义净译。说浴佛之方规及功德。