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• ●四贤记目录·佚名

  第一齣　开演第二齣　义劝第三齣　灯宴第四齣　孝养第五齣　寓奸第六齣　迁擢第七齣　嘱託第八齣　分岐第九齣　搆衅第十齣　媒议第十一齣　解绶第十二齣　允娶第十三齣　入宅第十四齣　致归第十五齣　招纳第十六齣　

• 第三折·高文秀

  （赵光普引祗从上，云）两朵肩花擎日月，一双袍袖理乾坤。休言天下王都管，半由天子半由臣。某姓赵，名光普，字则平。辅佐主公，官拜丞相，到太师韩国公之职，乃开国功臣也。圣主常夜半幸某第，立风雪中。小官惶恐出迎，设重裀席地，炽炭烧肉。

• 卷二百五十五·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷二百五十五 明　曹学佺　编 元诗二十五 何中 墨梅 客携数尺纸手展墨色鲜江梅发疎花萧然瞰清川淡月挂寒枝孤幽弄芳妍岂非立凋後或是标春先日月相往还何用悲岁年此花于兹时好修乃独贤处士

• 皇清开国方略卷二十六·阿桂

  　　太宗文皇帝【崇徳三年戊寅八月至四年己卯三月】　　徳三年八月丙申前锋将领武拜等击败明兵于红山口　　先是四月己未武拜率前锋八十人往宁逺蹑踪遇哨卒十人生擒三人获马十匹而还至是复与沙尔琥达率前锋兵四十名防

• ●南疆绎史勘本卷五·温睿临

  霅川温氏原本古高阳氏勘定目录纪略五永明王（下）右粤中纪略第五。○永明王之于粤中也，地日以削、势日以偪，流离奔窜，已无复人君之望。然当其未入安龙时，合外内而言之，凡大臣之忠贞直亮者，犹大有人也：何忠烈、瞿文忠，皆天下后世所

• 一二四九　军机大臣奏遵旨阅看纪昀奏毁各书并缮清单进呈片（附清单一）·佚名

  一二四九　军机大臣奏遵旨阅看纪昀奏毁各书并缮清单进呈片（附清单一）乾隆五十二年十月初三日臣等遵旨将纪昀所奏四库全书应行撤毁及语意可疑等书，逐部详细阅看。谨将应行撤毁、删销及毋庸议毁各书，缮写清单，并将原书黏签，一

• 卷四十五·温达

  <史部,纪事本末类,圣祖仁皇帝亲征平定朔漠方略　　钦定四库全书圣祖仁皇帝亲征平定朔漠方畧卷四十五六月庚戌诸王大臣士民等力请皇上允受尊号仍不许先是仪曹具典礼诸王大臣等恭上圣神文武大徳广运尊号上弗受至是诸王

• 纲鉴易知录卷五三·吴楚材

  唐纪代宗皇帝纲　己未，十四年，春正月，以李泌为澧州刺史。目　常衮言于上曰：&ldquo;陛下久欲用李泌，昔汉宣帝欲用人为公卿，必先试理人，请且以为刺史，使周知人间利病，俟报政而用之。&rdquo;纲　二月，田承嗣卒。目　以其侄悦为魏博

• 卷七十六·秦蕙田

  <经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷七十六刑部尚书秦蕙田撰吉礼七十六宗庙制度书益稷搏拊琴瑟以咏周礼春官大司乐云和之琴瑟冬日至于地上之圜丘奏之【注郑司农云云和地名也?谓云和山名】　空桑之琴

• 卷二·柯尚迁

  钦定四库全书周礼全经释原卷二明　柯尚迁　撰天官上大宰之职掌建邦之六典以佐王治邦国释曰大宰天官之长也职所掌之事也建立也邦指王畿言典常也经也六典治教礼刑政事也此六者冡宰秉之以为常经六官守之以为常灋也佐助也

• 卷二十九·王昭禹

  钦定四库全书周礼详解卷二十九宋　王昭禹　撰趣马掌賛正良马而齐其饮食简其六节掌驾説之颁辨四时之居治以听驭夫【説始锐反治直吏反】【掌賛正良马者赞校人校人掌王马之政颁良马而养乘之则有所正矣趣马则赞之而已齐其

• 卷六·僧祐

  四十二章经序第一未详作者安般守意经序第二僧会法师安般注序第三道安法师安般守意经序第四谢敷作阴持入经序第五道安法师人本欲生经序第六道安法师了本生死经序第七道安法师十二门经序第八道安法师大十二门经序第九道

• 瑜伽師地論卷第三十六·欧阳竟无

  　　彌勒菩薩說 　　唐三藏沙門玄奘奉詔譯 　　本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處自他利品第三之二 　　云何菩薩因攝果攝自利利他。略說應知三因三果。何等爲三。一者異熟因異熟果.二 　　者福因福果.三者智因智果。云

• 佛说佛名经卷第九·佚名

  　　若有善男子善女人。能受持读诵是贤劫千佛名者。必见弥勒世尊及见卢至。远离诸难。　　南无月光明佛　南无不动佛　南无大庄严佛　南无多伽罗香佛　南无妙胜佛　南无波头摩幢佛　南无宝聚佛　南无沉水香佛　南无大

• 卷第五·志磐

  佛祖统纪卷第五宋景定四明东湖沙门志磐撰西土二十四祖纪第二 　　&middot;始祖摩诃迦叶尊者 　　&middot;二祖阿难陀尊者 　　&middot;三祖商那和修尊者 　　&middot;(阿难旁出)末田地尊者 　　&middot;四祖优波鞠多

• 太清金液神气经·佚名

  陈国符《道藏源流续考》认为本经卷上于西汉出世。卷中、卷 下引《真诰》等文字，为后人混入本经。卷上清虚真人述清虚太 皇所授三经，示炼丹之方。中卷黄帝述万神姓名，并述炼丹方。卷 上多隐名，卷中易解，卷下皆录自《真诰》，

• 续英烈传·佚名

  明代白话长篇历史演义小说。又名《永乐演义》、《永乐定鼎全志》、《云合奇踪后传》。五卷三十四回。题“空谷老人编次”。首“秦淮墨客”序,秦淮墨客为纪振伦,似作者即为纪振伦。成书于明万历年间。主要写明初“靖难

• 一贯问答·方以智

  明清之际方以智的哲学著作。不分卷, 约一万二千字。孔子说“吾道一以贯之”。宋儒遂有“一 贯”之争。本书亦专为阐述“一贯”问题而作,大旨在於 主张“一是多中之一,多是一中之多”,并据以评论儒佛 道诸家言。大体是