墨子目録

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• 卷七百零八·彭定求

  　 　　卷708_1 【钓台】徐夤 　　金门谁奉诏，碧岸独垂钩。旧友只樵叟，新交惟野鸥。 　　嘉名悬日月，深谷化陵丘。便可招巢父，长川好饮牛。 　　卷708_2 【旅次寓题】徐夤 　　胡为名利役，来往老关河。白发随梳少，青山入

• ●卷二一·陈衍

  一、秋岳近裒其所为诗，使余去留，为留二百首左右，兹拉杂举其雅健可诵者如后。《瘿公若海约游西山，期而未往；瘿有诗见及，赋此谢之》云：“日趋官府避青山，惭负招邀百态顽。翻被高人嘲偃蹇，苍厘惆怅写诗还。”翻用苏诗恰

• 卷三百五十三·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷三百五十三柳宗元茅檐下始栽竹瘴茅葺为宇溽暑常侵肌适有重膇疾蒸欝宁所宜东邻幸导我树竹邀凉颸欣然惬吾志荷锸西岩垂楚壤多怪石垦凿力已疲江风忽云暮舆曳还相追萧瑟过极浦旖【音倚】旎【乃倚

• 卷四 五言律·佚名

  元好问少室南原地僻人烟断，山深鸟语哗。清溪鸣石齿，暖日长藤芽。绿映高低树，红迷远近花。林间见鸡犬，直拟是仙家。九月晦日王村道中水涸沙仍湿，霜余草更幽。烟花藏落景，山骨露清秋。坐食知何益，行吟只自愁。随阳见鸿雁，三叹惜

• 九集 三卷·钱德苍

  荆钗记遣仆（外上）【出队子】追思前事，心下如同理乱丝。虽然颇颇有家私，争奈年衰无后嗣。怎不敎人朝夕怨咨？万般皆是命，半点不由人。当初招王十朋为壻，只道一天好事，谁知我那婆子嫌贫爱富，定要嫁与孙家，我女不从母意，因此变作参商

• ●卷十四·魏泰

  吕惠卿与王荆公相失，惠卿服除，荆公为宫使，居钟山，以启讲和，荆公谢之，今具载于此。吕书曰：“惠卿启：合乃相从，疑有殊于天属；析虽或使，殆不自于人为。然以情论形，则已析者，宜难于复合；以道致命，则自天者，讵知其不人。如某叨蒙一臂

• ◎舆服·徐天麟

  ○天子车旗（皇后太子附）王车黄屋左纛。（高纪李斐曰，天子车以黄绘为盖里，纛毛羽幢也，在乘舆车衡左方上注之，蔡邕曰，以犛牛尾为之，如斗，或在騑头，或在衡。）文帝初立奉天子法驾迎代邸。（本纪案三辅皇图云，天子出，车驾次第，谓之卤簿，有大驾

• 资治通鉴后编卷十六·徐乾学

  宋纪十六【起黓执徐十月尽阏逄敦牂六月凡一年有竒】太宗至仁应道神功圣徳睿烈大明广孝皇帝淳化四年冬十月庚申尚书左丞张齐贤出知定州齐贤自言母孙氏年八十五抱羸疾不愿离左右帝许之齐贤在相位时母入谒禁中帝叹其夀

• 明武宗毅皇帝实录卷之一百五十四·佚名

  正德十二年冬十月癸卯朔上驻跸顺圣川日是亨 太庙驸马都尉游泰代行礼 乙巳太学士梁储等言自 圣驾巡边至今已三十余日臣等三人义当轮流一人常诣行在左右朝夕奉问起居因得少伸启沃为因居庸关守者奉旨不容官员往来是以臣

• 卷三十·陈均

  <史部,编年类,九朝编年备要钦定四库全书九朝编年备要巻三十　　　宋　陈均　撰钦宗皇帝【起丙午靖康元年止丁未年四月】丙午靖康元年春正月朔诏求言监察御史余应求先为校书郎尝上奏畧曰献言者皆

• 九七八　军机大臣奏列入全书存目之《问山集》字句谬妄请卽撤毁片·佚名

  九七八　军机大臣奏列入全书存目之《问山集》字句谬妄请卽撤毁片乾隆四十八年四月十七日*前蒙发下丁炜所著《问山集》四本，臣等详细阅看，其中字句谬妄之处，谨逐一签出呈览。查是书经两淮采进，现在四库全书内列入存目。前

• 提要·吴浩

  钦定四库全书　　　　　经部七十三经义疑　　　　　　五经縂义类提要【臣】等谨案十三经义疑十二卷国朝呉浩撰浩字养斋华亭人是书取诸经笺注订之用力颇勤如季本读礼疑图以万人为一军浩袭其説于诗公车千乗公徒三万不主

• 卷一百八十五·秦蕙田

  <经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷一百八十五刑部尚书秦蕙田撰嘉礼五十八观象授时书尧典日中星鸟以殷仲春【传日中谓春分之日鸟南方朱鸟七宿殷正也春分之昏鸟星毕见以正仲春之气节转以摧季孟则可知

• 臣乘马第六十八·管仲

  桓公问管子曰：“请问乘马。”管子对曰：“国无储在令。”桓公曰：“何谓国无储在令？”管子对曰：“一农之量壤百亩也，春事二十五日之内。”桓公曰：“何谓春事二十五日之内？”管子对曰：“日至六十日而阳冻释，七十日

• 小星·佚名

  --边缘小人物的悲叹【原文】嘒彼小星(1)，三五在东(2)。肃肃宵征(3)，夙夜在公，寔命不同(4)。嘒彼小星，维参与昻(5)。肃肃宵征，抱衾与裯(6)，寔命不犹(7)。【注释】(1)嘒(hui):暗淡的样子。(2)三五：用数字表示

• 卷二十四·朱熹

  <子部,儒家类,御纂朱子全书>钦定四库全书御纂朱子全书卷二十四中庸一问中庸名篇之义中者不偏不倚无过不及之名兼此二义包括方尽就道理上看固是有未发之中就经文上看亦先言喜怒哀乐未发之谓中又言君子之中庸也君子而时

• 般若灯论释 第十五卷·清辨

  般若灯论释 第十五卷偈本龙树菩萨　释论分别明菩萨大唐中印度三藏波罗颇蜜多罗译观涅槃品第二十五释曰。今此品者。亦为遮空所对治。令解涅槃无自体义故说鞞婆沙人言。彼先言。若一切非空。则无有起灭。此谓无

• 善见律毗婆沙卷第十三·佚名

  萧齐外国三藏僧伽跋陀罗译“畜生女句者，龙女、迦留罗女、一切畜生女，悉不得捉，捉者突吉罗。度桥句者，或板或竹或木一切桥，比丘与女人共度桥，比丘以欲心动桥，桥动不动突吉罗。树句者，若女人上树或大小树，比丘以欲心动树突吉罗；船