宋 释道潜 撰寄王晋卿都尉主第耽耽冠北城位居侯伯固尊荣肯将踏月趋朝脚来伴穿云渡水行池上红渠应渐老山中紫笋尚抽萌嵩阳迤逦川原胜闻说他时卜钓耕与田承君宗丞话旧赤日下西谷松门敛余晖萧萧征马鸣客子来者谁故人田
钦定四库全书 集部八闽中十子诗 总集类提要【臣】等谨案闽中十子诗三十卷明袁表马荧同编表字景从荧字用昭皆福州人闽中十子者一曰福清林鸿有膳部集一曰长乐陈亮有储玉斋集一曰长乐高廷礼有木天
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷四百六十五鸭类五言古鸭雏 【宋】梅尧臣春鸭日浮波羽冷难伏卵常因鸡抱时托以鸡窝暖三旬防既坼乳毛寒胫短鸡宁辨其雏翅拥情款款一日向水涯所禀殊未断泛然去中流鸡
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷一百八温泉类五言古浴温汤泉 【北齐】刘 逖骊岫犹懐土新丰尚有家神井堪消疹温泉足荡邪紫苔生石岸黄沫拥金沙振衣殊未已翻能停使车温汤泉 【宋】朱
亚相本时英，归来复国桢。
朝推长孺直，野慕隐之清。
传节还闽嶂，皇华入汉京。
宁思江上老，岁晏独无成。
生平简介 李清照（1081—1155？）号易安居士，济南（今属山东）人。父李格非，为元祐后四学士之一，夫赵明诚为金石考据家。崇宁元年（1102），徽宗以绍述神宗为名，任蔡京、赵挺之为左右相，立元祐党人碑，以司马光等百二十人为“奸党”，其父列名
鲁昭公【元年庚申在位三十二年周景王四年】宰我聘于齐而反见夫子曰梁丘据遇虺毒三旬而后瘳朝齐君齐君防大夫众賔而庆焉弟子与在賔列大夫众賔并复献攻疗之方弟子谓之曰夫所以献方将为病也今梁丘已疗矣而诸夫子乃复献方
洪武十四年秋七月甲申朔以江西布政使司右参政杨盘为左参政○乙酉重定进贺表笺礼仪凡 天寿圣节正旦冬至在外各衙门先期拜表称贺至期前一日文武官于本衙门内齐沐宿歇至日于所在大衙门内会同文武官具服行告天祝寿礼其
钦定四库全书 钦定重订大金国志卷二十九 文学翰苑下 王若虚 王若虚字从之槀城人承安二年经义进士释褐鄜州録事历门山令入翰林自应奉转直学士居冷局十五年崔立之变羣小献谄为立起功德碑以都堂命召若虚若虚外为逊辞而
杨淮震投献霹雳神策案 山东学政谢溶生折奏 军机处档 山东学政臣谢溶生谨奏为据实奏明事窃东省士习强悍久在圣明洞鉴之中臣出京时跪耹圣训精详固密抵任以来时刻凛遵凡考试各府赴学讲书点名发落接见教官士子之
宋 右 廸 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰图谱略第一索象 原学 明用 记有 记无索象河出图天地有自然之象洛出书天地有自然之理天地出此二物以示圣人使百代宪章必本于此而不可偏废者也图经也书纬也一经一纬相错而成
应城程大中撰论语【上】时习邢昺论语疏引皇氏云学有三时一身中时二年中时三日中时按宋儒谓时习为学之不已自兼三时言从来讲章皆未之及程注説乐在内曰説在外曰乐见邢疏不始于程子也切磋琢磨尔雅骨谓之切象谓之磋玉谓之
钦定四库全书左氏传续説卷二 宋 吕祖谦 撰桓公公及郑伯盟于越【元年】郑与鲁盟此弑君初与诸侯防盟见孔父之妻于路【元年】妻而使人见于路此冶容诲淫之类宜其及祸师服论名子【二年】晋之师服鲁之臧僖伯申繻之
親光等菩薩造 唐三藏法師玄奘譯 稽首無上良福田 三身二諦一乘衆 我今隨力造此論 爲法久住濟羣生. 覽諸師意我已淨 恐餘劣智未能通 爲令彼淨生勝德 故我略釋牟尼地。 論曰.佛地經者.具一切
舍利弗阿毗昙论卷第二十五姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译绪分遍品第一十缘正法门遍绪七转十行解一切法等入。十缘。谓因缘无间缘境界缘依缘业缘报缘起缘异缘相续缘增上缘。何谓因缘。若法因。是名因缘。复次因缘
嘉兴大藏经 法玺印禅师语录法玺印禅师语录卷第四嗣法门人性圆旋玑旋哲旋贤等编次住北京南城清化禅寺语录师于壬子年九月二十二日进院。山门门户近都深固幽远八字打开谁是主者一喝便进。弥勒殿久视云坦腹者阿师为何
一如是我闻，尔时，世尊住舍卫城祇陀林给孤独园。尔时，尊者舍利弗以种种方便，法语教示、激励、鼓舞，使尊者罗婆那跋提喜悦。尊者罗婆那跋提之心为尊者舍利弗，以种种之方便，法语教示、激励、鼓舞，使之喜悦而离执着脱除烦恼。世尊
一卷，秦罗什译。说现劫千佛之因缘。佛在耆阇崛山，与五千比丘，八万四千菩萨俱。是诸菩萨，各各自说过去因缘，声遍大千，天龙八部皆悉集会。世尊从石室出，入大众中。跋陀波罗菩萨敷座，诸菩萨等璎珞供佛，请问千佛过去因缘？佛为说种种