禅宗的方法：道不可告，告即不得

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• ●词旨上·陆辅之

  夫词亦难言矣，正取近雅，而又不远俗。［词格插於诗，以其不远俗也。然雅正为尚，仍诗之支流。不雅正不足言词矣。］予从乐笑翁游，深得奥旨制度之法，因从其言，命韶暂作词旨，语近而明，法简而要，俾初学易於入室云。陆辅之识。○词说七则命

• 卷三百六十四·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷三百六十四罂粟花类【即米嚢花】七言律滇南二月罂粟花盛开皆千叶红者紫者白者微红者半红者傅粉而红者白肤而绛唇者丹衣而紫纯者殷如染茜者一种而具数色絶类丽春谱之所云　　　【明】

• 青城山人集巻三·王璲

  明　王燧　撰七言古诗送郑御史佥宪四川郑君夙抱青云志十载未能施利器束书曽向西南游汉蜀山川归揽辔名藩大府币郊迎肯屈大材从小试下帏涵润百氏言闭户研穷六经义胸中蕴蓄既汪洋笔底文词转滂沛长风骤疾挂髙防峻岅﨑岖奔逸

• 提要·谢宗可

  （臣）等谨案咏物诗一卷元谢宗可撰宗可自称金陵人其始末无考相传为元人故顾嗣立元百家诗选録是编于戊集之末亦不知其当何代也昔屈原颂橘荀况赋蚕咏物之作萌芽于是然特赋家流耳汉武之天马班固之白雉寳鼎亦皆因事抒文非主于

• 卷二百四十四 熙寧六年（癸丑，1073）·李焘

  　　起神宗熙寧六年四月盡其月 　　夏四月甲戌朔，上不御殿，百司守局，雲陰，日不見。皇第三子生，母曰宋才人。翌日，宰臣王安石等賀曰：「陛下祗畏修省，夙宵靡寧，方日食時，陰晦不見，此陛下聖德所感。」上曰：「朕之菲德，上蒙殊應，益當勉

• 卷十二·常璩

  序志常璩道将巴、蜀厥初开国，载在书籍，或因文纬，或见史记，久远隐没，实多疏略。及周之世，侯伯擅威，虽与牧野之师，希同盟要之会。而秦资其富，用兼天下；汉祖阶之，奄有四海。梁、益及晋，分益为宁。司马相如、严君平、杨子云、阳成子玄

• 明世宗肃皇帝实录卷四百七十八·佚名

  嘉靖三十八年十一月戊辰朔以□田收获赏督理农事户部侍郎高燿彩叚羊酒郎中刘效祖绢二疋○壬申 恭让章皇后忌辰遣中官祭 陵寝○丙子诏以宋儒朱熹原籍直隶婺源县子孙世袭五经博士熹祖居婺源后以游宦移家建安两地皆建有祠

• ◎公鸡生卵·李定夷

  枕垣荐桥路七十六号门牌，向为布业之王鹤林家。于客岁留得雄鸡一只，甚为肥大。权之，重约五斤以上。平素以其善啼，甚厌恶之。此次预备烹宰，留作清明祭祀之用。乃不料连产二卵，其形式与母鸡所生无异。或谓当出雏凤，或谓不祥之兆

• 奏谳书七·佚名

  原文：北地守讞：女子甑、奴順等亡，自處□陽，　告丞相自行書順等自贖。　所贓過六百六十，不發告書，順等以其故不論，疑罪。廷報：　、順等受行賕枉法也。译文：北地郡郡守呈请审议断决。女子甑、奴顺等逃跑在外游荡。甑上书丞相说顺

• 提要·刘宗周

  臣等谨案刘子遗书四卷明刘宗周撰宗周有周易古文抄已着録是编凡圣学宗要一卷载周子太极图说张子东铭西铭程子识仁说定性书朱子中和说王守仁良知问答等篇各为注释盖本其友人刘去非宋学宗源一书而增益之加以诠解改为今名

• 卷四·赵鹏飞

  钦定四库全书春秋经筌卷四　　　　　宋　赵鹏飞　撰庄公十有七年春齐人执郑詹称人以执非伯讨也而詹不书族盖有罪焉讨有罪而非伯讨奈何不归之京师也然郑詹之罪不可详左氏以为不朝且冬会于幽而春遂责其不朝邪无是理也不

• 卷十三·吕祖谦

  <经部,书类,增修东莱书说钦定四库全书増修东莱书説卷十三　　　宋　时澜　撰说命下第十四　　　　　商书王曰来汝说台小子旧学于甘盘既乃遯于荒野入宅于河自河徂亳暨厥终罔显尔惟训于朕志此篇傅说告高宗以圣学之工夫

• 答穆藕初问(十则)·太虚

  问一：事业不能废止，斯不能不受诸种业缘束縳，吾人如何乃可解脱业缘，避去烦恼而修养身心乎？答一：世界事业是人类应做的职务，衣食问题，胥惟是赖。所以吾人必得各尽世务，不能以欲去业縳故遂因噎废食，并此应干的本分也废止起来，这层是

• 告日本四千万佛教徒·太虚

  ──三十四年七月广播──日本东京芝公园增上寺日本佛教联合会转日本四千万佛教徒公鉴：太虚三游日本，尤其民国十四年率中国代表团出席东亚佛教大会，备承日本朝野佛教缁素数百起、数十万人之招待，遍观全日本名山佛刹及各种

• 大乘宝要义论 第五卷·佚名

  大乘宝要义论 第五卷西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉　诏译如地藏经云。复次有刹帝利旃陀罗乃至长者旃陀罗人。于其所为四方僧众造立寺舍园林台观。资畜田土给侍人等。饮食衣服卧具

• 卷第九·佚名

  摩诃僧祇律卷第九东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明三十尼萨耆波夜提法之二佛住舍卫城。尔时尊者优陀夷。持衣与大爱道比丘尼作是言。善哉瞿昙弥。此衣为我浣染打。时大爱道即为浣染打已。送还语优陀夷言。此衣已浣染

• 第二十章　佛典之书写·佚名

  帝须名高加加婉那最胜之子令建立大塔［与］精舍。（一）彼建立最上伽罗伽雷那精舍，萨陀提沙［亦］建立及他多数之精舍。（二）彼高价八万四千之法蕴一一法蕴而为一一之供养。（三）有大名称之沙达提沙造七层美丽之堂殿，以铜板葺修。（四）［尔来此

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  短篇小说集。胡也频著，读他的作品，我们可以看到旧中国一切愚昧、落后、野蛮、残杀的社会生活图画。这些作品的可贵在于尖锐地提出并揭露了畸形社会中的严重问题，为旧中国的畸形面作了真实的写照。有反映帝国主义、封建主