卷359_1 【送春词】刘禹锡 昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣, 柳条长袖向风挥。佳人对镜容颜改,楚客临江心事违。 万古至今同此恨,无如一醉尽忘机。 卷359_2 【送李尚书镇滑州】
望江亭中秋切鲙杂剧(元)关汉卿撰●望江亭中秋切鲙杂剧目录第一折 〔音释〕第二折 〔音释〕第三折 〔音释〕第四折 〔音释〕题目 清安观邂逅说亲 正名 望江亭中秋切鲙第一折〔旦儿扮白姑姑上云〕贫道乃白姑姑是也
钦定四库全书 唐诗镜卷五 明 陆时雍 编 初唐第五 宋之问【文苑传云字延清弘农人弱冠知名善五言诗时无出其右者累迁尚方监丞预修三教珠英坐附张易之左迁泷州参军景龙中再转考功员外郎选为弘文馆学士寻转越州长史睿
宋纪一百四十三【起阏逢执徐十月尽黓困敦十二月凡八年有三月】理宗建道备徳大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝淳祐四年冬十月以刘汉弼为左司谏时史嵩之乆擅国柄帝亦患苦之乃夜降御笔黜四不才台谏于是谏议大夫刘晋之侍御
◎管侍御秋弥纪事诗注管侍御《韫山堂诗集》,有扈跸秋纪事三十四首,其自注详悉,有足备掌故稽职守者,备录于此。狮子园为高宗降生之地,常于宪庙忌辰临驻。凡车驾出丽正门,随从百宫皆立班。军机帐房,例在幔城之左。凡驾由左门
永乐四年夏四月辛酉朔享○太庙○壬戌户部引奏种样田官军言于令种样田者每岁终赴京较其所收多寡而赏罚之是数人者更两岁始至京虽较其所收当赏而违令过期官军皆当治罪 上曰收多者当赏其勤违令者当责其慢可通计两岁所收
志十兵志粤自包羲氏之画卦也以坤上坎下至静而顺象之曰师所以然者伏险于隂明不测也土以临水防滛溢也委之防示无用也然而天不废冬圣不废师是故黄帝有涿鹿之战尧有丹浦之诛舜有三危之伐逮乎汤薄鸣条武陈牧野毒以顺之
本编十章,叙次巳竟,兹再总括所述,撰为结论,以殿编末。 首宜论者,是为史学之分期,愚谓吾国史学,可分五期论之,第一,自上古讫汉初,是为史学创造期;初则史官即为史家,而史籍亦史官之所掌也。继则孔子删《尚书》,作《春秋》,定礼、乐,而
董昌,杭州临安人。最初隶属土团军,因功逐步提升为石镜镇将。中和三年(883),刺史路审中到州里来,董昌率兵挡驾,刺史不得进,董昌就自己管理州事,镇海节度使周宝控制不了他,于是上表请任董昌为刺史。董昌击破了刘汉宏,兵力增强了,
谭渊,清流人。承袭父职为燕山右护卫副千户。燕王起兵时,他随军攻夺九门,攻取雄县。潘忠、杨松自莫阝州来援。谭渊率壮士千余人,埋伏于月漾桥下的水里,每人持一束茭草,将头蒙在水中以茭草通气息。南军过后,便马上出来占据此桥
谢作楷 年三十岁。生于广东新会县。父卓堂。业商。本籍住址。广东新会江门周郡村。已婚。子一女一。初学于香港皇仁书院。任广州圣心书院教员。光緖三十年。以官费游美。入麻省工业学校。习矿业工程及冶金地质等科。
钦定四库全书经问补卷一翰林院检讨毛奇龄撰章泰占问文王世子云天子视学大昕鼓徴所以警众也众至然后天子至乃命有司行事兴秩节祭先师先圣焉有司卒事反命始之养也适东序释奠于先老遂设五更羣老之席位焉郑孔注疏确言天子
──二十三年六月作──第一次泛太平洋佛教青年会大会,民国十九年在夏威夷岛──即檀香山──由日美佛教青年所创开;其时中国佛教徒虽被邀,以未有青年团体之组织而不曾参加。今第二次于民国二十三年在日本开会,亦即为第一
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时毗沙门天王。与百千无数药叉眷属。于初夜分俱来佛所。放大光明照祇陀园一切境界。五体投地礼世尊足。住立一面
银州郝浴撰考《释传》,洞宗博山之嗣曰华首,独千山剩大师函可实印其法。可,字祖心,岭外闻家儿也。以世度沧桑,号剩人。始生而龀,随父谒任长安道,出匡庐山下止驿亭,仰金轮峰,仿佛记白莲开谢,成措大用。象山慈湖书说鲁论,偶下一指,于
题“黄童君注解”。《通志》、《崇文总目》著录。陈国符《道 藏源流续考》认为,通过用韵,不能判断此歌于何时代出世。前 半为七返丹砂诀,述炼汞之术,有注。后半为歌十首,同于《太 清玉碑子》所辑瑶瓶歌,述泥瓶烧丹之术,有注
传奇剧本。明邱瑞吾作。《传奇汇考标目》增订本著录。二卷四十出。叙晋朝陶侃故事。谓侃初授武冈县令,时有陈敏、杜弢等先后作乱,陶侃一一平定,官封东乡郡侯。因受钱凤、王敦谗谮,迁为广州刺史。在州无事,侃朝运百甓于中庭
《安乐集》是宣扬西方净土思想教义的佛教著作。初唐僧人释道绰作。二卷。分十二大门,广征博引诸经论,论述净土法门为易修易证、应时应机的唯一法门,劝人发愿求生西方,修念佛三昧。书首云:“此《安乐集》一部之内,总有