佩青先生大鉴：夏初得示，知台驾有陕西之行。顷接回音，并赐大学章程，藉悉壹是。而贵大学成立之速，皆出宏谋硕画，莫名钦佩！阅豫科有因明大意，而本科文学院，于印度文化撷其精要，或可设一因明、唯识学讲座，敬质高明以为然否？哲学纲要已函购，遥承关照为感！专复，并讯起居吉祥！衲太虚和南。（见海刊五卷一期）
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◎乙酉正月（场上正中悬一匾，书 “薰风殿”，两旁悬联，书 “万事无如杯在手，百年几见月当头”。款书 “东阁大学士臣王铎奉敕书”）（外扮沈公宪，净扮张燕筑，小旦扮寇白门，丑扮郑妥娘同上）（外）天子多情爱沈郎。（净）当年也是画眉张。（小旦）
【望远行】（生上唱）西风瑟瑟，偏动天涯行客。（僧上唱）愁远家乡，回首关山遥隔。（净、末上唱）伤心故国，甚日挽回征旆。几度风霜客裏过，把人豪气暗消磨。关山历尽红尘苦，未卜前程事若何？（生白）蒙哥哥远来，送到沧州境界了。（僧白）兄弟，我欲要
终日的企盼企盼正无着落，——太阳穿窗棂影，种种花样。黄雾扼住天的喉咙，鸟唱着，树梢交织着枝柯，——白云阳光投多少个方向，谁管？你，我轻轻的放着香，轻轻的放着香，蓝天里的白云行去，荒街小巷，蛇鼠般追随！绿萍遮住池塘上一层晚梦，紫藤
钦定四库全书 江湖後集卷二十 宋 陈起 撰李龏 龏字和父菏泽人家吴兴三滙之交不乐仕进年登耄期自作墓志未几死无子赵文曜复为志葬之何道两山之间种梅百株赵德符题碣曰宋诗人雪林李君之墓按遗书本龏诗止集
却说陈主叔宝，习成骄佚，当居丧时，隋主坚尝遣使赴吊，国书中自称姓名，并列顿首字样。叔宝疑为畏怯，答书多不逊语。隋主坚当然愤怒，出示廷臣。廷臣多献议伐陈，隋主方建筑新都，并因突厥未平，不遑南顾，乃暂从缓图。原来长安城制
却说赣、宁起事的时候，曾由袁总统运动国会，请他提出征伐叛党的议案。那时参议院院长张继，已受国民党连带的嫌疑辞职而去。此外国民党议员，因赣、宁起事，屡战屡败，害得大家没有面目，你也出京，我也回籍，于是国民党失势，进步
●钦定四库全书新唐书纠谬卷十四（宋）吴缜 撰○十四曰当书而反阙九宫贵神穆宗改名宰相表阙文王思礼传阙文雨五十二日而不书月苏定方传薛大鼎传五行志李子和传马周传太子监国时宰相纪传阙载纪传漏记萧瑀事李积传长孙无忌
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虞世基字懋世，会稽余姚人。父亲虞荔，《南史》中有传。 虞世基自幼恬淡安静，喜怒都不在脸上表现出来。学识广博，才能超人，兼长草书、隶书。陈朝中书令孔奂见到虞世基，赞叹说：“南方杰出优秀人才中崇贵的人，就属于这个人了。
【提要】 本篇阐明了《战国策》的一个要旨：除非你作世外的高人，在这个人欲横流的世界上，如果仅有王道和仁义，而没有谋略和兵法，那么伤害侵略随之而来、国将不国、一切都会不安全。兵法谋略的根本目的就在于保证道义的完善
备边太宗太平兴国三年二月，诏沿边诸郡关防守吏谨视蕃商，无许阑出铜钱。敢故纵者，自五百至五千，令有司差定其罪，着于甲令。有能告者，第赏之。 四年九月五日，诏忻、岚、宪州缘边诸寨，不得纵军士入蕃界打劫，以致引惹贼众。如入界
祸福无门人自招，举心动念感天曹。一毫善事功存籍，半句非言罪莫逃。因甚兵荒水火病，都缘好恶势强刀。休说上苍无报应，天杀何曾要用刀。自古为人要见机，见机终久得便宜。人非知己休全托，事到亏心切莫为。得胜胜中饶一着，用乖乖
实叉难陀译八十华严经尔时，佛神力故，十方各有一大菩萨，一一各与万佛刹微尘数诸菩萨俱，从万佛刹微尘数国土外诸世界中，来诣佛所。其名曰：金刚幢菩萨、坚固幢菩萨、勇猛幢菩萨、光明幢菩萨、智幢菩萨、宝幢菩萨、精进幢菩萨、
弟子品第三资视师如父。自处如子。师处资为弟。自处如兄。敬护合论。故名弟子。依内义。学在佛后为弟。从佛口生为子。佛生物惠命为父。在物前悟称兄。故法华云。世间之父。至亲友家。即其证也。四会为言。二集已竟。
根本说一切有部毗奈耶卷第十一三藏法师义净奉 制译十三僧伽伐尸沙法摄颂曰。泄触鄙供媒 小房大寺谤片似破僧事 随从污慢语故泄精学处第一尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。时具寿邬陀夷常所作事。若在聚
《米娜·德·旺格尔》是法国作家司汤达创作的短篇小说，《两世界评论》刊发。写于1829年12月至1830年1月间。其后又几经修改。但司汤达生前未拿出发表。直到他死后十一年巴黎的《两世界评论》才将它刊发。在司汤达的作
十二卷。元王好古 (1200—1264)撰。王好古,字进之,号海藏,赵州 (今河北赵县) 人。王氏通晓经史,喜好医学。曾从师于张元素、李东垣学医,官本州教授。撰有《阴证略例》、《汤液本草》、《此事难知》等书。此书序中作者
简称《律钞资持记》、《资持记》。律学著述。宋元照撰。三卷(或十六卷)。系唐道宣《四分律删繁补阙行事钞》的注释书。据元照自序称,《四分律》译传东土,“虽九代相承,而六师异辙”,故在随文注释之前,略标五例:“一曰