再刊华严略策序

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• 卷40　·佚名

  陈与义　与信道游涧边 斜阳照乱石，颠崖下双筇。 试从绝壑底，仰视最奇峰。 回磈发涧怒，高霭生树容。 半岩菖蒲根，翠葆森伏龙。 岂无游世上，於此傥相逢。 客心忽悄怆，归路迷行踪。 陈与义　与智

• 卷三十八 【尼】·陈衍

  ●元诗纪事卷三十八 【 尼】侯官陈衍辑妙湛梅花尼◆妙湛妙湛，大德间人。题管夫人长明庵图○题管夫人长明庵图双树阴阴落翠岩，一灯千古破幽关。也知诸法皆如幻，甘老烟霞水石间。珊瑚网：管夫人长明庵图，庵居旷野，垣内有屋三层

• １９３３──中華民國二十二年癸酉·郭廷以

  　　１﹐１（一二，五） 　　甲、夜九時日軍進攻山海關，要求我撤退南關駐軍。 　　乙、天津日軍司令中村發表【告同胞書】，決澈底膺懲對於和平之暴敵。　　丙、國府舉行淞滬抗日將領授勛典禮。 　　丁、劉文輝又向成都反攻，川戰再

• 卷之七十一·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 学史卷十三·邵宝

  （明）邵寳 撰○闰【凡二十九章】齐宣王谓田过曰吾闻儒者丧亲三年君与父孰重过对曰殆不如父重王忿然曰曷为士去亲而事君对曰非君之土地无以处吾亲受之于君致之于亲凡事君以为亲也宣王悒然无以应之【韩诗外传田过】日格子

• “练川三老”传·张廷玉

  “练川三老”即唐时升、娄坚、程嘉燧。唐时升，字叔达，嘉定人。父亲唐钦训，与归有光友善，故时升得以早拜友光为师。时升不到三十岁就抛弃科举，一心一意致力于古学。王世贞在南京做官时，把时升请到他的邸舍，与他讨论学术。时升

• 弇山堂别集卷二十三·王世贞

  （明）王世贞 撰○史乗考误四枝山野记云永乐刘行业端父子领乡荐会试下第道遇漂水一女子未没号救刘命援之登舟附载以归道中皎然不涅迨家妇迎问曰买妾乎刘告之故女叩头言本士族今举室塟鱼腹矣感君子再生恩请执婢役以报刘曰

• 卷六十二·雍正

  钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷六十二雍正五年十月上谕四十八道初二日川陕总督岳锺琪题报平定建昌冕山贼番奉上谕冕山贼番向来逞恶肆奸敢行不法久为平民之害而地方大吏俱畏难因循不肯办理岳锺琪遵旨剿抚调度有方俾

• 28.三家瓜分晋国·林汉达

  经过春秋时期长期的争霸战争，许多小的诸侯国被大国并吞了。有的国家内部发生了变革，大权渐渐落在几个大夫手里。这些大夫原来也是奴隶主贵族，后来他们采用了封建的剥削方式，转变为地主阶级。有的为了扩大自己的势力，还用减

• 卷首下·汪克宽

  欽定四庫全書春秋胡傳附録纂疏卷首下元　汪克寛　撰述綱領學春秋者必知綱領然後衆目有條而不紊自孟子氏而下發明綱領者凡七家今載七家精要之詞于卷首智者即詞以觀義則思過半矣孟子氏曰春秋天子之事也昔者禹抑洪水而天

• 古之学者(1)·戴圣

  ——于平易中见深刻【原文】古之学者，比物丑类(2)。鼓无当于无声(3)，五声弗得不知；水无当于五色(4)，五声弗得不章；学无当于五官(5),五声弗得不治；师无当于五服(6)，五服弗得不亲。【注释］(1)本节选自《学记》

• 卷十二·吕祖谦

  钦定四库全书左氏传续説十二　　　宋　吕祖谦　撰哀公二十年之外吴其为沼乎【元年】越既为吴俘虏残灭之余若不是二十年亦不能伐吴一日之行所欲必成【元年】所欲必成是水陆必备如汉霍去病出师天子遣太官赍数十乗是也命

• 瑜伽师地论卷第八十六·玄奘

  瑜伽师地论卷第八十六摄事分中契经事行择摄第一之二复次嗢拖南曰想行愚相眼胜利九智无痴与胜进我见差别三相行法总等品三后广于诸行中修无常想行有五种。谓由无常性。无恒性。非久住性。不可保性。变

• 僧教育之目的与程序·太虚

  ──二十年七月在北平柏林教理院讲── 本院自去年改组为世界佛学苑教理院以来，由台源、常惺诸法师担任其事，观一年间经过之成绩，颇堪告慰。唯太虚因应务各方，未能在院尽教导之责，对于台、常、各法师抱歉之至！现在在座虽

• 卷第一百四十三·佚名

  阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百四十三五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉　诏译根蕴第六中根纳息第一之二问已知根云何。答已见谛者已现观者。诸学慧慧根。及所有根。信解见至身证。于四圣谛已现观重现观。是谓已知根。此中

• 卷第六·佚名

  陀罗尼杂集卷第六 未详撰者今附梁录 除肿陀罗尼二首 治热病陀罗尼一首 治百病诸毒陀罗尼一首 佛说咒作三衣并受持咒二首 佛说咒应器锡杖坐具三首 五戒神名二十五 三归神名有九 护僧伽蓝神有十八人 观世音说烧华应现

• 长老尼偈经·佚名

  归命彼世尊　应供等正觉一偈集一“快眠长老尼，布片作法衣，汝既萎贪欲，如锅中枯菜。”名不详一长老比丘尼唱如是偈。二佛陀：“解脱尼！如牛脱诸轭，罗睺捕捉月，由彼得解脱，内心无负欠，食世信施食。”如是世尊

• 针灸问对·汪机

  明代汪机著，成书于1530年。汪氏取《黄帝内经》、《难经》、《针灸甲乙经》及诸家针灸之书，条析其说，设为问答，以阐发其义。全书分上、中、下三卷，从内容可以看出，本书推崇《内经》、《难经》，在84对问答中，完全引录《黄帝内经