第七十八則　開士忽悟水因

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  元　杨士宏　撰张　震　注唐音遗响二沈云卿拟古离别白水东悠悠中有西行舟舟行有返棹水去无还流奈何生别者戚戚懐逺游逺游谁当惜所悲会难收自君閴芳屣青阳四五遒皓月掩兰室光风虚蕙楼相思无明晦长叹累冬秋离居人迟暮髙

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• 卷四百八十二 列传二百六十九·赵尔巽

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• 路史卷三十·罗泌

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  南丰刘衡存稿 ○图治之道在恤民贫 或问图治以何者为先曰天下之患在贫。民贫无以为生。则轻犯法。吾儒身列仕籍。有牧民之责。道在恤民贫而已。能恤民贫使无犯法则治矣。 ○恤贫民之道在保富民 或问何以恤贫民曰但谨握

• 第六章 9·辜鸿铭

  子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”辜讲谈到最喜欢的学生颜回时，孔子说：“这个人很有英雄气概！每天只吃一次饭、喝一次水，生活在全城最低矮的茅舍中。没有人可以经受住这样的艰难困

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  西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉　诏译　　如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众万二千五百人俱。是时有菩萨摩诃萨八万四千人。从诸佛刹而来集会。是诸菩萨。皆具大智得大总持。具无碍辩悉证

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  张慧滋居士余世居南通，家道小康。性近纨袴，情耽五欲，且贪嗜滋味，宛然饕餮[1]之徒。飨（xiǎng用酒食招待客人）客则山珍海错[2]，罗列棋布。常事杀生，翻（反而）以为荣，不自知其罪也。偶于宴居[3]时，忽获邻人持乘愿再来化身示现之印光

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  舒州白云山海会演和尚初住四面山语录参学才良编师开堂日。授疏示众云。兵随印转。将逐符行。请对尊官。分明剖露。宣疏了指法座云。此大宝华王座。从朝至暮。与诸人同起同坐。诸人还见么。若见。更不在升。若不见。莫

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