第七十三則　馬祖離四句，絕百非

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  　　水调歌头 　　绾纤钓台下，敛衽谒严陵。石矶封藓，一笑挟策独先登。山献修蛾几抹，江绕青罗千顷，今古富春声。行有二三子，心迹喜双清。 　　吊羊裘，追往躅，尚仪型。丹青洒落三反，谁动紫垣星。重袖调元大手，归傲纶巾一线，志不在

• 第三幕·老舍

  时间　一九五四年冬，下午。地点　北京，农林部的办公厅主任办公室。人　物　达玉琴　荆友忠　林树桐冯福庭　卜希霖铁　刚　马　昭〔幕启：这个办公室跟别的办公室差不多：写字台、电话机、小桌、沙发、衣架等等都应有尽有。

• 卷486　·佚名

  张道洽　梅花七律 皎然玉色耿无邻，回首千花总后尘。 数要罗浮山下月，一枝大庾岭头春。 与时无竞抱幽质，於我有情真故人。 众志独清天不管，自临野水照精神。 张道洽　梅花七律 冰氏根苗出涸阴，一

• 卷二十六·沈德潜

  ☆李崧字静山，江南无锡人。布衣。著有《芥轩诗集》。○芥轩天真未漓，视天下无不善人，人有讥械者，对芥轩亦无所施，生平在春风和蔼中也。居鹅湖之浣香园，妻子奴婢，萧然自得。晚岁盲于目，诗成，每令童孙书之。○沈庄樗古隶歌银光横

• 卷四十九 爰盎晁错传第十九·班固

  爰盎字丝。其父楚人也，故为群盗，徙安陵。高后时，盎为吕禄舍人。孝文即位，盎兄哙任盎为郎中。 绛侯为丞相，朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常目送之。盎进曰：“丞相何如人也？”上曰：“社稷臣。”盎曰：“绛侯所谓功臣，非社稷臣。社稷臣

• 卷三百四十九 列传一百三十六·赵尔巽

  　　王文雄 朱射斗子树 穆克登布 富成穆维 施缙李绍祖 宋延清 袁国璜何元卿 诸神保 达三泰 德龄 保兴 凝德 多尔济紥布王凯 王懋赏 惠伦安禄 佛住 西津泰 丰伸布 阿尔萨朗 乌什哈达和兴额 　　王文雄，字叔师，贵州玉屏人

• ●三朝聖諭錄上·杨士奇

  　　永樂一　　○永樂一　　永樂二年六月， （「永樂二年六月」，「二年」原作「元年」，據明朱當■〈氵眄〉（下簡稱朱氏）國朝典故本、東里文集本改。） 一日，進呈文華殿大學士講義，上覽畢，稱善。因曰：「先儒謂堯典克明俊德，一章一部，大

• １９１７──中華民國六年丁巳·郭廷以

  　　１﹐１（一二，八） 　　（１）以淞滬護軍使第四師師長楊善德代呂公望為浙江督軍，齊耀珊為浙江省長。　　（２）以范源廉兼署內務總長。 　　（３）黎元洪派禮官向清帝溥儀賀年。 　　（４）胡適在【新青年】雜誌發表【文學改革芻議】，主白話體（２﹐１陳獨秀

• 雍正实录卷之一百五十四·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经　　筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯

• 卷五七·邱濬

  ▲郊祀天地之礼（下） 《诗序》：《昊天有成命》，郊祀天地也。昊天有成命，二后受之，成王不敢康，夙夜基命宥（宏深也）密（静密也），于缉（继续也）熙（光明也），单厥心，肆其靖（安也）之。 朱熹曰：“二后，文、武也。成王名诵，武王之子

• 卷十一·杨于庭

  钦定四库全书春秋质疑卷十一明　杨于庭　撰定公立炀宫左氏及杜预之说是也意如逐君而惧乃请祷于炀公已而昭公死于乾侯意如以为得默佑矣故立其宫如今里伧还愿之类夫叔孙舍以他人逐君而使祝宗祈死意如乃亲逐其君而祷于炀

• 卷二十九·鄂尔泰

  <经部,礼类,周礼之属,钦定周官义疏钦定四库全书钦定周官义疏卷二十九夏官司马第四之一大司马之职掌建邦国之九灋以佐王平邦国正义郑氏康成曰平成也正也　贾氏公彦曰九灋以下皆言邦国以施於诸侯为主　孙氏曰司马统六师

• 第12章&nbsp;内则·戴圣

  天子命令家宰，对万民百姓降下教令。儿子侍奉父母，应该在鸡叫头遍时就都洗手漱口，然后梳头，用淄帛束发作髻，插上发答，用一条丝带束住发根而垂其末于髻后，戴上假发作的刘海，戴上帽子，系好帽带，穿上玄端，系上蔽膝，系上大带，把笋插入带

• 卷八十九·佚名

  △初分学般若品第二十六之五舍利子，是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时。不见鼻界若生若灭。不见香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受若生若灭。不见鼻界若取若舍。不见香界乃至鼻触为缘所生诸受若取若舍。不见鼻界若染若净。

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  大唐三藏沙门义净奉　制译　　莲华喻赞品第七　　尔时佛告菩提树神。善女天。汝今应知。妙幢夜梦见妙金鼓出大音声。赞佛功德并忏悔法。此之因缘。我为汝等。广说其事。应当谛听善思念之。过去有王名金龙主。常以莲华

• 四分律卷第三十五(二分之十四)·佚名

  姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译受戒揵度之五尔时有黄门，来至僧伽蓝中，语诸比丘言：“我欲出家受具足戒。”诸比丘即与出家受具足戒。受具足戒已，语诸比丘言：“共我作如是如是事来。”比丘答言：“汝灭去！失去！何用汝为？”彼复

• 古农佛学答问卷二·范古农

  六凡轮转门（一） 三善道问：何为天。答：在人间之上，有欲界色界无色界三类，共二十八天。问：天上是否亦与地面一样分列各土。答：有分各土者，如四天王天有四天，即四天区也。忉利天有三十三天。若色界天有四禅天，每禅天亦各分三天及八

• 龙学文集·祖无择

  诗文别集。北宋祖无择(1006—1085)撰。十六卷。无择字择之,上蔡(今属河南)人。登进士第。历官直集贤院。熙宁初知通进银台司。王安石讽求其罪,谪忠正军节度副使。寻知信阳军卒。为人好义,笃于师友,工诗文。此集前十卷