宋文宪公护法录目录

随机推荐

• ◆陈先生赓（子扬集）·顾嗣立

  赓字子扬，□□人。金河东山西道行中书省参议。北渡后，与弟庚隐居不出，以诗倡酬，学者宗之。 游龙祠 岘山秋晚图 子猷访戴图 铁拄杖 武善夫桃源图 送李长源 寄陕郡杨正卿 宣宗挽词 寒食祀坟回登临西原废寺二首 送寇辅臣 蒲

• 爱山·隋树森

  爱山，姓氏、生平均不详。曲家有李爱山、王爱山，此人或为其一。 小令 【南吕】四块玉 美色 杨柳腰，芙蓉貌。袅娜东风弄春娇，庞儿旖旎心儿俏。挽乌云叆叇盘，扫春山浅淡描，斜簪着金凤翘。 知足 两鬓秋，今年

• 卷二百二十六·列传第一百二十二·柯劭忞

  　　徐寿辉 陈友谅 理 明玉珍 升 　　徐寿辉，一名贞一，蕲州罗田人。以贩缯为业。往来蕲、黄间。 　　初，袁州有妖僧彭莹玉，用泉水治病多愈，远近神之。至正十年，其徒周子旺以妖术惑众，从之者五十余人，僭称国王，官王获而杀之。

• 卷四百八十九 紹聖四年（丁丑，1997）·李焘

  　　起哲宗紹聖四年六月盡是年七月 　　六月癸未朔，日有食之，陰翳不見，羣臣具表賀。 　　丙戌，三省、樞密院同班致詞，賀不見虧蝕。上顧三省曰：「卿等更當修政事，以進賢退不肖為意。」章惇曰：「朝廷未嘗不以進賢退不肖為事，然眾

• 卷七　奢十四案·丁耀亢

  一、徽宗花石纲建中二年，供奉官宦者童贯，性巧媚，先事奉承，以故得幸。尝诣三吴，访书画、奇巧、屏帐、扇带之属，以达禁中。帝悦之，遂命贯置御嚣所于苏杭。牙角犀玉、金银藤竹，曲尽其巧。匠役雕镂日数千。苏州人朱、给事蔡京，知帝

• 卷之二百五十六·佚名

  洪武三十一年春正月己酉朔 上御奉天殿受朝贺大宴群臣○云南沅江府四川东川府并诸州宣慰司土官来朝贡马○甲寅享太庙○乙卯暹罗斛国苏门邦王昭禄群膺遣使贡方物贺正旦赐其使人钞有差○湖广茶陵卫广安千户所鞑军脱火赤

• 钦定续通志卷五百九　忠义传二·纪昀

  忠义传唐 【二】○唐二颜杲卿【袁履谦】 贾循张巡许远【南霁云 云万春 姚誾】 程千里【袁光廷】 庞坚【嶭愿】张兴 崔伦 蔡廷玉 符令奇刘乃孟华张伾周曾张名振 【石演芬 】吴溆 高沐贾直言 辛谠 黄碣

• 二十四年·佚名

  （庚申）二十四年清嘉慶五年春正月1月1日○甲寅朔，御仁政殿，行祈穀大祭誓戒。○展謁于宗廟、景慕宮。○特拜判中樞府事李秉模，爲議政府領議政。○以元子爲王世子，召見大臣、閣臣、吏、禮、兵、戶、漢城府諸堂。上曰：「今日卽月

• 大学章句序·朱熹

  　　大学之书，古之大学所以教人之法也。盖自天降生民，则既莫不与之以仁义礼智之性矣。然其气质之禀或不能齐，是以不能皆有以知其性之所有而全之也。一有聪明睿智能尽其性者出于其闲，则天必命之以为亿兆之君师，使之治而教之

• 卷七十四·佚名

  △初分观行品第十九之五时舍利子，问善现言：何缘故说色等入不二无妄法数耶。善现答言：舍利子，色不异无生灭。无生灭不异色。色即是无生灭。无生灭即是色。受想行识不异无生灭。无生灭不异受想行识。受想行识即是无生灭。无

• 易理与佛法·太虚

  依佛法全系统观，有世间法、出世间法，而世间法又分根本法、枝末法。出世间亦分三乘解脱法，大乘圆满法。易经所讲的为世间根本法与枝末法，与佛法上所说的唯识缘起与因果流转相近。易传所谓“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象

• 起信论疏卷下·元晓

  复次以下第三广上立义分中生灭之相。于中有二。先明生灭粗细之相。后显粗细生灭之义。初中亦二。一者正明粗细。二者对人分别。初中亦二。总标。别解。别解中言一者粗与心相应故者。六种染中。前之三染。是心相应。其

• 卷三十九·彭绍升

  居士传三十九赵大洲传赵大洲。名贞吉。字孟静。四川内江人也。母余氏。梦二小沙弥。一衣缁。一衣白。牵衣求托处。缁者先执母袂不脱。而大洲生。既而白者复来。而小洲生。小洲名蒙吉。字仲通。两人即三四岁时相爱也。

• 两河清汇·薛凤祚

  水利志。清薛凤祚撰。八卷。凤祚字仪甫，益都(今属山东)人。尝师事鹿善继、孙奇逢。受算术于西洋穆尼阁，以善天文著称。著有《圣学心传》、《天学会通》。是书当于乾隆年间成书。八万余字。首冠黄河、运河图，上为黄河，下为

• 木笔杂钞·佚名

  二卷。题宋无名氏撰，其人不可考。此书卷首有小序一篇，称作者息轸多年，小有纪录。因斋前有木笔一丛，遂以定书名。今检其书，皆杂抄宋吴子良《荆溪林下偶谈》之文。吴子良原书八卷，今传本四卷，此书仅摘抄二卷，多论诗评文之语，又记

• 三家医案合刻·吴金寿

  清吴金寿辑。三种,附二种。五卷。金寿有 《温热赘言》 已著录。此书包括清代苏州著名医家叶桂《叶天士医案》一卷、缪遵义《缪宜亭医案》一卷、薛雪《薛生白医案》一卷。附《医效秘传》一卷、《温热赘言》一卷。三家

• 中山世谱·佚名

  琉球国官修史书。康熙三十六年（1697年），由摄政尚弘才，法司向世俊、马廷器、毛典相，总理司谱官尚弘德、向和礼（1652—1717）、传崇道，校正官蔡铎（1644—1724）等当官，对《琉球国中山世鉴》进行汉译、改订，但於1701年即中止。1724年，由

• 阿难陀目佉尼呵离陀邻尼经·佚名

  元魏北天竺沙门佛陀扇多译,与《佛说一向出生菩萨经》同本，华梵双具，止有四十八句。