卷第十五
嘉兴大藏经 雪窦石奇禅师语录
雪窦石奇禅师语录卷第十五
嗣法门人行正等编录
佛事
为林野和尚封龛。云林和尚我师弟。十年行道四坐道场。忽尔告终人天失望。正期长光佛日永作舟航。岂宜缩手偷闲退藏于密。咦。我虽与你同条生不与你同条死。说甚末后句。请坐云龛里。
起龛。云叶落归根来时无口。木马翻身泥牛解走。以拄杖引行。
入塔。云一叶落天下秋。一尘举大地收。杀活纵夺照用自由。兹我林野和尚。自从出蜀游楚。抵南都乃至东浙明州。中间历丛林参知识。逗到鄮山广利撞着个老和尚。一语相投。十年来一条拄杖横行海上。东打西打管教佛祖不容驻足。撞着底衲子性命不留。蓦地一朝歇手。被伊超过一头。既然如此全身奉重一句又作么生道。以拄杖卓云。为君直下苍龙窟。坐断玲珑体自悠。
为藏禅徒火。举火炬云。藏上座。秪者个。相从我十年。丛林力匡荷。一朝手撒开。乃云。日当午。休话堕。者里应须快转身。老僧助你一把火。(藏书偈掷笔而殁)。
为见咄禅人火。咄哉见上人。面门光焰焰。只者火柴头。一见不再见。
为古车禅徒火。当人一着遍界全提。应自知时转身在尔。直饶声和响顺形直影端。一道坦平规行矩步。便与么去。不妨转辘辘地。是处古车鼻孔撩天方始受用。举起火炬云。委悉么。烈焰光中着眼看。记取当阳者句子。
为孤轮禅人说戒毕。以灵骨入塔。云晴雪满山头。白骨无藏处。收归入普同。顶 红日炽。咄。
为宝慈印沙弥火。以火炬作圆相云。一印当阳虚空体露。宝明在尔受用无穷。不觉向外驰求。吴越遂分两地。直下回观。本得一念便是家乡。父母师长穷劫不离生死。去来了无所寄。虽然廓尔如如。者个少他不得。遂点云还会么。烈焰光中急转身。赤脚波斯难趁及。
为宁远慈云宝慈入塔。举一明三。明三即一。三一明明。虚空出骨。召大众。还见么。以拄杖敲塔门。总向者里退藏于密。
为宝梁禅德火。天寒地冻触目凝然。两手撒开冰消瓦解。便与么去。人间天上任意游行。此界他方纵横自在。不离当处尝湛然。觅即明明不可见。竖火炬云。还会么。燎却面门。便掷。
为会心上人入塔。三界惟心万法惟识。会得心时虚空出骨。以拄杖指灵骨召大众云。骨在者里。且道心在甚么处。遂送入。云普。
为空林大师起龛。门里出身易。身里出门难。不难不易便与么去。复云请。
入塔。云水肃千溪云屯万壑。真机独露是处生涯。恭惟吾空林大师。生缘吴门鹿城。遍参湖海知识。高踞双径峰头。两目自空云汉。后投金粟室内一心顿彻。物我一如逢原自在。共侍我天童老人一十五载。声光啧啧丛林老成无出其右。虽则韬光慎重独善其身。诚为末世风规法门标望。呜呼。云往夫复何言。生平高尚末后全提坐断云山今之是也。召大众且道不出那伽大定一句作么生道。出头天外看谁是个般人。一喝。
为圆通禅师入塔。青山溢目绿竹满前左右逢原现成受用。兹我圆通大师年高有德。四众依皈。戒肃风清法门耆宿。可以为规范。可以为准绳。可以为舟航。可以为津济。同光混俗合水和泥。独契大方高超物表。今则化缘已毕。叶落归根。正恁么时如何举示。以拄杖指塔云。大众还会么。无缝塔开光簇簇。全身直入涅槃城。
为幻缘禅宿入塔。知幻即离离幻即觉。觉了幻缘是甚风骨。咦。为君几下苍龙窟。
为乍城一苇尊宿封塔。雨霁风鸣极目寒烟。幂幂海天空阔。行空晓月。澄澄境物何殊。了无间隔。恭惟我一苇大师年高腊茂。诚标望于丛林。德被道充。乃津梁于士庶人天敬仰南北皈依。呜呼。一条白棒忽然袖手不拈。坐断空山直得全提向上。召大众。正恁么时且道如何。泥牛入海无消息。天岸空空云自封。
为僧幢上座火。酷暑蒸人似火。都来没处藏身。拶开顶门只眼。从教触处维新。建上座老丛林。法门担子忽辞行。偷闲不顾老僧老。闹里抽身太不仁。举火炬云。高着眼了无情。火光烈焰燎却面门。
为宝庆南源大师封龛。山空木落水肃霜明。智镜全彰灵机密运。赞丛林而不间师友。自成业以未竣法坛。正期佛日高辉。遽尔身藏北斗。咦。几树庭梅香雪冷。白云霭霭自来封。
为妙德灵骨入塔。万木凋零千山露骨。空生相现妙德呈机。虽然遍界难藏。者里应须放下。举灵骨云。还委悉么。便送入。
为妙融禅人火。半雨半晴山夜瞑。春云欲开欲不开。以火炬点云。火光触处通明亮。得妙随圆归去来。
为守先上人火。守先一着天空地廓。烈焰光中通身快活。
为仗锡翠浪禅德入塔。千峰雨歇霜问候。仗锡山头翠浪空。消息竟从何处去。明明具骨体玲珑。藏身处没行踪。以拄杖击云。大开无缝塔。入此圆光中。
为日闻火。云开雾卷山青水碧。会么。撩起便行西方日出。
行状
先师出苏之太仓州徐氏。法讳通云。字石奇。脱白于本州南广寺。继住隆福。因诵中峰偈有感。矢愿参方。既而习静。虞山刺血书华严大典。遇等慈老宿。知提究本分。慈化后广参知识。至云门显圣圆戒。随众参请。疑情大发。卒参密云师翁。屡呈所解。密叱之甚。曰待你入处硬挣。后来为人手段自别。忽于棒下顿脱凝滞。生太感激矢愿匡扶法社。不避劳怨。不离左右一十三年。崇祯丁丑年四十有四。赴兴化黎太冲居士请。为治病计。密殷勤嘱累。授拂而别。仍题肖像付曰。咄哉老痴。不识是非。但来问者。一味直槌。无物可似。分付石奇。遂于普润院掩关。三周寒暑。师虽深韬锋锷。坐断十方。然而玉韫珠潜。光辉自着黎君晨夕问难饱吃狞拳。日用应缘作得主宰。乃若柴庵吴相国宾吾魏司马。皆负儒林重望。谛信皈诚。关期既满。三君率诸道俗敦请说法。淮海人士方知向上一事。莫不谓灵山一会俨然未散。归省师翁。立作座元。而台之灵鹫山印。明者以住持请命。师应焉。辛巳秋入院正之。给侍巾瓶自此始也。来岁密退隐通玄。师先一日省觐。密喜师至。笑谈诀别。是时得法诸弟子往往专令一方远隔天涯。师力襄后事传讣遐迩扶龛返天童入塔。率众请新住持。为今弘觉老人乃赴景星之请。其地乃先德贯首座简堂禅师隐迹之所。溪山奇胜甲于缑城。一时英灵涌集。气吞诸方。刀耕火种不复作出山想。崇祯癸未雪窦毁。豪强乘间侵渔故址。不可复问。宁绍士绅公牍三至。而侍御徐公心韦授同门之谊劝驾尤力。师愀然动容。策杖而来。倚巘架屋编荆作卫以处之。先是赴灵鹫日。密记曰狗子无一只。折箸无一双。是汝住处。谶固在雪窦也。至是甘之如饴。尝以偈勉众曰。山居茆屋十余间。蓦地狂风尽打翻。珍重吾徒齐着力。大家扶起莫生烦。日则俱众作息。祁寒溽暑不废晚参。明月在庭。坐尝彻旦。禅者环植之一一与之刮皮及髓。洞彻见元。饮之以冰檗。饱之以雪霜于是会下多士见重诸方。越岁八月。梦章罗公。虚谷顾公。心韦徐公等请就殿址说法。师拾级而上曰琼楼玉殿。百草头上全彰。千丈报身。瓦砾堆边顿现。尘尘尔刹刹尔。突出无位真人。发明现成公案。闻者心豁然而积敝未清。魔孽若而人且有假法产充兵饷。媚兹骄军悍将冀满其沟壑。护法殚诚御侮多种。而师初不以得失介意利害填膺也。诸山寇兵迭横。师旅充斥饥馑相仍无不惊心骇目。与师相厚善者。莫不以舍难图易为劝。而师一切不顾。慈以摄暴。忍以应强。久而又久。冥顽翕然从化。公侯作我干城。法堂佛殿方丈库厨湢室次第告成。咸谓非师定力不可。雪窦之中兴。碑有曰十年之内山海交讧。朝来非象弭之夫。夕来则鱼服之士。师盖与诸禅日在锋刀头坐卧者也。乃能需材则百围之木不难堑堙山谷以转输需石则千仞之冈可使奋迅龙蹖而开宕。云水趍于父事四众说而子来幻出方蹶之瑶天追还既湮之宝地斯为实录。越岁庚寅。兴化黎君以旧订致书甚恳赴之求见者舟楫跄跻老幼肩摩献赀帛衣履至无地以容。师一视而已。庵址宅水中邑之富有议聚五十三人。如华严士数。聚财编木以卫。逡巡未举。师以供养之所入悉付主僧。工方告竣。而泗水忽至。得免漂涤。丛林至今无恙赖此举也。鸿儒硕彦追随挂搭。得法喜者不可胜数。解夏东还。凡经由之地。若法侄法孙辈。察其保重法道者奖之励之。或以檀赀展转给赠。其裸贩化门者斥之逐之。面詈而笔讨之。两淮吴越上下数十里之间闻风震恐。顿知忌惮。诸方称雪窦而不敢名竞。推雪窦为中流砥柱。匡扶大法。师以直捷行令以枯淡自持。以珍重付授顾以广大御众有过犯者。改则许之。尝曰使人根皆端。不复用诸佛菩萨出现世间矣。每遇险患。众排挤至师前。师曰任缘而已。众意自解。贤士大夫莫论有信无信。既见之后如饮醇醪。醉心不舍。善哉徐石侣之言曰吾见石翁。温而厉。恭而安。慈悲中自禀岩峻。方是上古宗匠。咸安罗公梦章由明州司理转观察复雪窦有巨功。休沐之日家莲山与师莫逆。师尝以戒和尚等视。嘱其遍护法社。癸巳春二月。为师六旬诞献祝。腾涌尽▆给诸弟子。丈室萧然而已。岁甲午。西堂法幢帜偕余公孔谦以密印道场请。则▆屐东瓯。化仪之广不啻游兴化时也。岁乙未悯通玄荡废。则驾赤城之舆别立住持而还。昔佛印元以甘露宣长老演法未有宗旨。竟遭逐。实古今一辙。二十年间天童五请。大沩三请。金粟再请。径山龙池一请。皆毅然不允。而犹不废普润密印通玄之行者。非法门关系。即师资义重。如鄞之大梅。有力据为坟茔。师尝竭诚恢复。怨谤勿恤也。既复之。后命西堂帜主之慈有香山兵荒甚烈请为别院。师尝欢颜纳受。虽艰困勿拒也。事平之后。不无异同则仍归之旧住。应物而不伤类。如此同参泯岩空林禅师庐四明绝顶得塔地。旋往武林。遂殁焉。临殁谓群弟子但寄语雪窦。无别谕得讣亲往奠。众惮扶龛。议火化。师谓非故人命乃料捆载之。费咸周给之。亲送函塔。推弘觉忞和尚为塔上之铭。曰吾不能文其德也。呜呼。世不云乎。一死一生交情乃见斯。诚风励后学之一端欤。丁酉之岁。两殿完举。摩空赑汉顾而悦之。亟扫塔龙池娄东士绅有南广之请。便道经过见梵刹荒芜僧徒寥落。不胜心恻。诛茆数间以居。期月欲还四众坚留不得。师许结雪窦局再至。尽出衣钵预鬻殿材以安众志。众请持畚锸浚盐铁支河直达于寺。以便舟楫。师许之。遂成功。其开化之众向慕之盛。复不翅兴化时也。时有赵伯州者。自称知禅。遍探知识。携友来谒。语浮游无本。方拟凑泊。师示以两掌。士怒输机。造谤辞甚酷传至再三。冀师畏惮。一日憨睡。火燎床篑间。家人仓皇以水泼救油裸若羊状。盖其参师之日乃饱啖羊酒。登兴也痛苦不可忍。遣亲属追取谤辞至亟。竟号叫而毙。以故娄之人士益加重法。戊戌夏归雪窦。则修复显祖诸塔。用酬夙愿。适明公自天童至。为定寿藏于妙高峰解齐纯无凡诚二上首力言从臾师为之颐解。遂成塔院于左方。为退居计。门士倪伯屏集吴中人士。促逼赴南广乃命正嗣主法席。正以师精神未艾。院事艰巨力辞苦辞。师拂意怒叱以为子道当事养志耳并嘱梦章罗公勉正任守成之担。山门事无巨细托护卫焉。复命退庵恂居守塔院。策杖至南广商之。京督张公鹾台胡公皆大欢喜。互有弘施。殿堂方丈大悲阁厨库焕然一新。师以行脚发始。自负一愿几四十年。至是稍毕。将立住持以自代。东归妙峰。不谓岁除之辰。一旦疾作势亟。仗锡旋以诸弟子记莂请师作色无敢复言。问疾者日众。师曰汝辈扰攘谓我死耶。厉声挥去。师以狂澜既倒不惜以身障。故至殁不变二侍。僧前后进命举吉时同以子时对微点首。次早果以子时示寂。呜呼痛哉。停龛多日。以待弘觉老人自浙西至。值雷声频动。众切虞虑观者如市。唇吻红润容貌如生。弘觉老人哭之恸。命勿掩龛扃。迎归四明。启人敬信。盖诸弟子不能从焉。寺邻习尚游侠。计留龛以恣观瞻。群弟子袖手窘迫无如何。倪公伯屏力排之。依违殆半。忽火从寺西发。前后寮舍并燎。惟龛岿然独存。无斑炙痕。若辈乃始革心惧罪。从倪公断得于四月十二日扶龛东行。自娄至甬。千有余里。舟车递进。幢幡蔽道哀声动地。诸弟子骏奔左右不遗余力。五月十三日归窆妙峰。呜呼痛哉。吾师平生以真实心。履真实行。至诚感人。无违勿届未暇枚举。正小子敢谓济北宗风。自密祖弘震之后。诸知识孰不垂钩万里。布网漫天。骓鲸无逃于格外。吾师正令全提。不令人有憩足地。故浮夸之徒望崖而返。唯操守敦笃。若而人水洒梃逐不去。此师之异于当世也。吾师开辟雪窦。辛勤廿载。瞬息罔懈。犹勉后人续未竟之绪。名山巨刹借重光影不知凡几。而师不欲以虚名可否断断然谢之。此师之异于当世也。名器泛滥。师早发叹于灵鹫之日。数年以来非无点胸自肯久弼丛林之士。而必欲深锤密炼俟其晚。成此师之异于当世也。师吐为辞语多绝尘之韵。侍者记录成集。戒勿刊布。不欲稍以伎俩一路起人咀嚼。惟随机开导。关系大法流通。宇内者有把关灵鹫景星雪窦兴化密印六种。将结集成帙。广励后学。嗣法弟子景星行常大梅行帜。不孝行正仗锡。行旋金沙行研天王行林妙高行恂南广行制海岸行绍登岱行建南岳行环西园行月及庵主一人雄圣行致居士一人。滇南施于身嘱偈祖纲目万因圣剃度野夫元等。克守师志。果熟香飘。光耀于师未有艾也。宰官弟子员素。荷钳锤叨承印。许应验于撒手之际者。则有当湖马嘉植培。原东瓯余道光孔谦李维樾拙予慈水姚宗文。益城会稽陶履卓岸生昭阳黎希淳太冲是也。现阐化条于支那者。则有滇南施于身。青城当湖倪。长玗伯屏姚江沈之。恂恂如韩行甫仁甫堇。江周齐曾公唯。顾二荣心璧是也。异日著于禅史开人正眼。斯其杰然者矣。师世寿七十僧腊四十有五。诸凡行道巅末传中撰次颇详同门倪公伯屏更加表章不敢赘述。兹唯据不孝侍侧以后亲知灼见者。抆泪授管。仰质高明。实未能揄扬师德于万一。伏祈大君子不弃葑菲赐之采择。
年月日继席雪窦弟子行正谨状
塔铭
皇清康熙岁在癸卯春正。雪窦石奇和尚示寂于娄东之南广寺。越五月。归葬于甬之妙高峰。从其志也。丙午春二月。雪窦继席弟子山夫行正以状来请余铭其塔。余与师虽未谋面。而师之行解雷耳。久已隔峰相见。其何能辞。按状。师讳通云号石奇。系出娄东徐氏。父讳调元母孙氏。十岁失怙。寄养姊家。因笃疾间陡现一境如梦。忽醒。曰前途灼然有条大路。何故留滞于此。乃辞母告以出家之志。遂脱白于本州南广寺。适往嘉定。于护国寺壁间睹中峰祖师偈。云蹭蹬莫随愚伴侣。蹉跎又恐落风尘。悚焉猛省。矢愿参方。因母老未果。寄居隆福寺四年。既而住静虞山。刺血书华严经。遇等慈老宿。令看高峰语录。提究父母未生前一着。服膺弗替。后往藤溪听讲楞严。闻法师举千日学慧不如一日学佛。憬然曰听教非究竟也。旋往中峰书完华严。至瓶窑见闻谷师。复到显圣见湛然师。疑情大发。卒参密云老人。屡呈所见。密震威叱曰待你入处硬挣。后来为人手段自别。于是棒下顿脱凝滞。不离左右者一十三载。岁丁丑于普润院掩关三年。一踞猊座问难响答机辩泉流。淮海人士翕然景从。辛巳应密云师命。住持台之灵鹫。来年省密。密亲手授师衣。未几密示寂。尔时得法诸弟子竞各布席一方。云山渺隔弗克躬襄。后事独师一人肩之。后赴景星之请。景星溪山之胜甲于缑城。座下英灵云集。气吞诸方。刀耕火耨不复作出山想。会癸未。雪窦寺毁。乏主者。绅士延请再四。因杖策而至。山空无依。惟有堆云败叶。寺址半为豪侵。如河南南阳之不可问。乃倚岩架屋而居。先时密师记曰。狗子无一只。折箸无一双。是汝住处。固在雪窦也。遂甘心居之。以偈勉众曰。山居茆屋十余间。蓦地狂风尽打翻。珍重吾徒齐着力。大家扶起莫生烦时诸山谷间兵寇纵横。兼之饥馑相仍。所在无宁宇。师恬不介意。摄暴以慈。伏强以忍。久之皈诚向化。皆为外护。法堂佛殿方丈厨库湢室次第落成。二觉祖庭峥嵘壮丽。顿复前规。师入山所云。琼楼玉殿百草头上全彰。千丈报身瓦砾堆边顿现。非虚语矣。越明年。己丑赴兴化黎君之请。远近信向者。舟楫鳞比。老幼肩摩。诸方主席之盛罕出其右。庵址宅水中。邑人虑有水患。方议聚财编木为卫。逡巡未举。师以檀信供养所入。罄付主僧。紏工竣事。俄而泗水忽至。竟免漂溺。师之力也。师珍重付授绝不以佛法作人情。自是两淮吴越数千里间。学道高流闻风兴感。竞推雪窦为中流砥柱云。大抵师之门庭严峻而存心广大。有过犯者改则许之。尝云若使人根皆端。不复用诸佛菩萨出现世间矣。岁丁酉娄东士绅有南广之请。师因浚盐铁河直达于寺。以利舟行。其皈命之众倡化之隆复不啻兴化时也。初师矢志力扶法社。自是几四十年誓愿已惬。且将东归妙高。未几疾作。历数日。命二侍举时皆以子时对乃微点首。遂以是时逝。越数日。尚未合龛。颜色如生。濒举龛归四明。忽寺西失火。僧寮俱烬。而龛独岿然。人共异之。乃于五月十三日抵甬窆于妙高峰之塔院。溯其生于万历甲午二月廿五日。卒于康熙二年正月初十。世寿七十。僧腊四十有五。嗟乎。济北宗风自密师弘震之后。全提正令而横身坐断百尺无枝。孰有如石奇和尚者乎。其阐扬法录。曰把关曰灵鹫曰景星曰雪窦曰兴化曰密印。六种集行世。其嗣法弟子一十二人。景星行常大梅行帜雪窦行正仗锡行旋金沙行研天王行林妙高行恂南广行制海岸行绍登岱行建南岳行环西园行月及庵主一人雄圣行致至一时绅士之真心向道获受炉锤者指不胜屈也。为之铭曰。
承源临济溯流杨岐。密老血胤人天共推。入处硬挣为人自别。凛奉师言提持直捷。乳峰生面千载重开。二觉光明烁破埏垓。灵鹫景星施设蔚隆。末后涵藏妙高一峰。大机大用邈不可即。雪瀑虹飞今古为式。
康熙丙午春王二月
予告光禄大夫太傅兼太子太师吏部尚书中和殿内秘书院大学士加一级云栖弟子金之俊大周撰
后序
先师几坐道场。时有言句悉命秘而弗行。重实行也。正弗能从为之。随时发刻不拘编次。先师既往神州赤县之乡。岩栖壑隐之士悲惋不得复见。颜面谓可以解广众之追慕者何哉。因稽往录繁复者稍加芟订。总集十五卷厘上中下三册。计近三百页。梓以▆世。忆昔如来灭度。大迦叶遣目连弟子呼提那罗汉憍梵钵提等为如来结集法藏。而那提等不忍见佛灭度并先涅槃呜呼。在正今日敢任结集哉。于景星永嘉二兄得不重增伤叹。
康熙七年桂月中秋前二日嗣法门人行正谨识
雪窦石奇禅师语录卷十五(终)
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