龙潭鹤峰和尚语录序

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• 卷六·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷六 明　曹学佺　编 齐诗 武帝 估客乐 昔经樊邓役阻潮梅根渚感忆追往事意满辞不叙 竟陵王子良 九月侍宴 月殿风转层台气寒高云敛色遥露已团式诏司警言戾秋峦轻觞时荐落英可餐 登山望雷居

• 卷三十九·志第二十·乐上·脱脱

  　 　　◎乐上 　　《传》曰：“王者功成作乐，治定制礼。”岂二帝三王之弥文哉！盖有天下者，将一轨度、正民俗、合人神、和上下，舍礼乐何以焉。金初得宋，始有金石之乐，然而未尽其美也。及乎大定、明昌之际，日修月葺，粲然

• ●序·李绛

  　　公元和二年四月，以监察御史选充翰林学士。未几，改主客员外郎，依前充学士。逾年，转司勋员外郎。年来改本司郎中，依前充学士。自始直内署，周旋凡五年，不独以文章号令为应职，意欲极直谏之道，开天子之耳目，致生人于仁寿，以为己任

• 建康实録卷十三·许嵩

  宋世祖孝武皇帝世祖孝武皇帝讳骏字休龙幼名道民文帝第三子六岁以元嘉十二年封武陵郡王自江左以来襄阳未有皇子重镇太祖欲经畧关河故以武陵王为雍秦荆江四州六郡诸军事抚军将军雍州刺史三十年以西中郎将移镇西阳闻元凶

• 卷之五百九十九·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之一百四十六·佚名

  光绪八年。壬午。五月。丙戌朔。上诣长春宫。问慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后安。至甲寅皆如之。记注　　○谕军机大臣等、金顺升泰奏。金顺驰抵伊犁。暨该处大概情形。并遵保大员请旨添派勘画边界各摺片。伊犁甫经收

• 第十卷 水利治绩下·缪荃孙

  淮安府唐上元中，于射阳湖置洪泽屯。大历中，黜陟使李承置常丰堰。宋雍熙初，淮南转运使乔维岳开沙河四十里，以蓄泄水利。绍兴五年，修广惠髓。淳熙六年，教授刘炜重开广惠。绍熙中，淮东提举陈损之言：“楚州、高邮间陂湖渺漫，

• 味腴室读书日记 光绪十二年丙戌·恽毓鼎

  十月初二日七弟生日。读《通鉴》第二百十卷唐睿宗景云元年至玄宗开元元年。司马承祯对睿宗曰：“国犹身也，顺物自然，而心无所私，则天下理矣。”语甚粹。晋陵尉杨相如时政疏有云：“人主莫不好忠正而恶佞邪，然

• 乃燕传(附硕德传)·宋濂

  乃燕，速浑察之子，性谦和，好学，以贤能著称。速浑察死后，宪宗命乃燕承袭爵位。乃燕极力推辞说：“臣有兄忽林池，应由他承袭。”宪宗说：“朕知道，但忽林池软弱，不能胜任。”忽林池也坚持推让，乃燕仍力辞不受，对宪宗说道：“王爵是不敢受

• 卷一百六·雍正

  钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷一百六雍正九年五月上谕十二道初二日奉上谕今岁命往陕西西安驻防兵丁?出直隶张家口营兵一百八十余名闻各兵家口支领钱粮而该管武弁等以各兵应有钱粮俱给与新募之兵支领无可给发以致

• 虞书·皋陶谟·佚名

  曰若稽古皋陶曰：“允迪厥德，谟明弼谐。”禹曰：“俞，如何？”皋陶曰：“都！慎厥身，修思永。惇叙九族，庶明励翼，迩可远在兹。”禹拜昌言曰：“俞！”皋陶曰：“都！在知人，在安民。”禹曰

• 第五十九卦：《涣卦》·佚名

  涣：亨，王假有庙，利涉大川，利贞。【白话】《涣卦》象征涣散：顺畅亨通，贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑，利于渡过大川河流，利于坚守中正之道。《象》曰：风行水上，“涣”；先王以享于帝立庙。【白话】《象辞》说

• 卷四十八·顺治

  钦定四库全书御定孝经衍义卷四十八天子之孝隆郊配【臣】按经言周公郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝说经者谓有虞尚德不郊其祖夏殷始尊祖于郊无父配天之礼周公大圣而首行之此诸儒未达夫王父已上统得言父之义也要

• 闲适 译文·洪应明

  白天清闲人们寂静的时候，听几声鸟儿鸣叫宛转悠扬，就觉得耳根完全清澈;夜晚宁静天空显得更高，这时看那月光下片片薄云舒展开又聚拢，顿时令眼界完全空旷。世上的事犹如棋盘局势，不执著的才是高手;人的一生好似陶瓦盆罐，打破了

• 重姓缘品第二十一·佚名

  【古文】如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时国中。有豪长者。财富无量。唯无子息。每怀悒[悒：yì]迟。祷祠神祇。求索一子。精诚欵笃。妇便怀妊。日月满足。生一男儿。其儿端正。世所希有。

• 孤独与深思·苏利·普吕多姆

  《孤独与深思》是由法国诗人苏利·普吕多姆所写，苏利·普吕多姆的诗歌长于提示人心灵演算的隐秘、幽微的感受和体验。更长于分析，无论是灵感诗还是哲理诗，都给读者留下了深刻印象。由于他创作上的成就，1881年，他被选为法兰

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  本草著作。4卷。原托名于清叶桂(天士)，实为清姚球(颐真)所撰。刊于雍正二年(1724年)。此书分草、木、竹、果、金石、谷菜、禽兽、虫鱼、人等9部。所释《神农本草经》主要药物116味，兼以选收后世药物。共计174味。每药先

• 阿弥陀经义记·智顗

  一卷。隋代释智顗撰。此义记是为解释姚秦三藏法师鸠摩罗什所译《阿弥陀经》而作。智大师所着法华等疏论集禅法三十三部，一百四十九卷，唯此义记最简略，总共有二千余言。开卷虽列五重玄义，但数语浮云而过。所释净土十疑论，释